[10] талисмани и Алхимия

По-голямата част от последователите на даоизма се основаваше главно на магически заклинания, отвари и хапчета, с които човек би осигуряват бърз и лесен трансформация на човека в безсмъртен.

Този вид и талисмани отвари, описан в литературата даоистки в изобилие. Това бе едно прости рецепти, като съвременни фармацевтични продукти, които са предназначени за възстановяване от болест, за подобряване на здравето и тялото, и така нататък. Н., Или по-сложна, твърдят някои мистични сили и свръхестествени ефекти върху тялото. В производството на такива специални отвари играе първостепенна роля не е доказал свойствата на самия обект (нейната хранителна стойност, полезност, някои фармацевтични ефекти, и така нататък. П.), И чисто мистични съображения, въз основа на взаимното влияние на силите Ин и Ян, петте елемента, върху връзката между микро - и макрокосмоса, и т.н. ...

Например, много силна и ефективна талисман е смес от вещества, свързани с функционалните характеристики на мъжкото и женското тяло. Дори проста смес от изгорени млечни зъби момчета и момичета може нарязани косата се смята, че допринасят за дълголетие [30,89]. В много рецепти Ван Gulik дадени чудотворни смеси талисмани, предназначени да повишат жизненост, укрепване на организма, помагат да се постигне безсмъртие. Особено внимание бе отделено на рецептите, които са предназначени за укрепване на мъжката потентност. Mystic сила taivshayasya във връзка мъжки и женски, се отразява в съответния сравнението на химически елементи, метали и минерали, от които са произведени хапчета и талисмани [744, 133-134]. Тя е била пряко свързана с даоистки алхимия, появата и развитието на които е в Китай в началото на нашата ера е свързана с търсенето на безсмъртието.

Първият алхимичен знания и техники, с произход от Китай много рано, не по-късно от II. Преди новата ера. д. Още в II. п. д. повечето от трактата Вей-Бо ян "Cantong Чи" е посветена на Alchemy, описанието на имота (реални и въображаеми) на различни метали и минерали, с прилагането на множество рецепти за производство талисмани и хапчета. Формулировка придружено подробно описание на целия процес с задължително позоваване на силите на ин и ян и триграми "Ching" съответства на различни метали, минерали и първични елементи [835; 810]. Приема се, че всички метали, на първо място е алено, т. Е. Mercury сулфид, който "се дължи най-чудодейни способности. От минералите е на първо място нефрит.

Даоистки алхимически трактати, особено трактата Ge Хуна "Бао Пу Дзъ", са фокусирани върху превръщането на метали, особено на цинобър. В трактата, не само говори за магическите свойства на цинобър, но също така посочи, че при многократното дестилация, е възможно да се постигне създаването на такова вещество, от което хапчетата, когато се вземат редовно ще направи човек безсмъртен, само за няколко дни [851, 15; 609, 97-98]. В писанията на даоистки също посочи, че дестилира от цинобър и други метали могат да произвеждат злато и една купа на това злато ще помогне да се удължи живота на този, който ги използва. За разбъркване чудотворни еликсири и отвари изготвяне на различни китайски алхимици препоръчва използването на нефрит купа и лъжица, защото Jade е допринесла, по тяхно мнение, укрепване на чудотворната сила отвари и талисманите [157] на.

Даоистки Alchemy хапчета и еликсири, впоследствие получена име Wai-тен ( "външни средства" - означава получаване на желания резултат се дължи на въздействието от външната страна, т.е. ефектът на някои лекарства и лекарства ..), на края на хилядолетие I. д. Аз отказах. То бе заменено появиха силно повлияно будистката теория непосочени-тен "вътрешни средства", същността на която е да се гарантира, че основният процес Alchemist трябва подходящо в рамките на култивирани организма. В човешкото тяло под влияние на сили Qi частици взаимодействат ин и ян, има "ембрион" безсмъртие, което в крайна сметка може да доведе до постигане на безсмъртие [772, 130-131]. Тази нова посока, е много малък, за да се направи. Alchemy в правилния смисъл на думата, а популярността на даоистки търсене на безсмъртие в II хилядолетие преди Христа. д. намалее значително.

Китайските даоистки алхимически практики играят важна роля за развитието на научните познания. Въпреки това, той не е довело до създаването на една наистина научно отношение към природните явления, и не допринася за появата на физическите и химическите науки. Въпреки даоистки алхимици и са довели до по-задълбочено изследване на свойствата на метали и минерали, цялата сила и определяне от тях са насочени в различна посока. Естествено, провала последвано недостатъчност. Въпреки това, по време на изпитания и търсения, ние направихме някои важни открития, като барут. Въпреки това, те страничен отвор в Китай не е играл коренно роля в развитието на науката и технологиите в развитието. Това, както и не може да се случи, тъй като китайските алхимици - за разлика от своите колеги в други страни - не само да даде пълни приоритетни мистични изчисления, но по същество не придават значение на емпиричните методи за пряко наблюдение и фиксиране на физическите закони на опит [224, 295 -296]. В интерес на истината трябва да се отбележи, че причината за това вече не е толкова много, даоистки алхимици, като цялата система на живот и всичко, официалната политика на страната по отношение на търсенето на нови, включително и в областта на науката и технологиите.

Но ако китайската алхимия запада през Средновековието, някои други "прото" и "псевдо" наука, която също дължи разцвета си беше даоизма, както и търсенето на безсмъртие, запазва влиянието си по-дълго, понякога почти до наши дни. Те включват астрология, китайски geomantika даоистки (фолк) медицина. Подобно на алхимия, те са тясно свързани с магия и мистицизъм с гадателство, магии, заклинания и прогнози. Но за разлика от алхимия, освен стремежа към безсмъртие, те самите и за други цели в живота на китайското общество намери и по този начин спечели правото да съществува