Неизчерпаем обществен интерес от магия, астрология и магьосничество - вечният изкушението за издателя. Добрите книги, посветени на историята на магията може да се преброят на пръстите на едната ръка, а сред общественото интересуват от подобни теми, по-голямата част са усърдни читатели Papus и Блаватска, за които на въпроса за качеството, като правило, на последно място. Ето защо за сериозен, смислен изследователски интерес в магия, астрология и окултни науки в модерна Русия просто няма почва.
На Запад, ситуацията е различна. С появата на историческата философия на науката, стана ясно, че границата между науката и псевдонаука (последното е взето на броя астрология, алхимия, хиромантия, френология, и т.н.) не са толкова очевидни, колкото изглежда на пръв поглед, и в много отношения зависи от първите принципи, приет от общността в определен исторически период. В друг стомана часовник и стойността на основните принципи на европейската научна мислене: ентусиазъм за триумфа на един ум даде път да се страхуват от деспотичния господството на правилото за усредняване. Пиенето на "луди идеи" се е променило. Те започнаха да се види не само един вид "подземен" начин на мислене за действителността, алтернатива на доминиращия модел, специална форма на съпротива срещу единодушие, което често се поддържа от аргумента на сила. Те започнаха да слушат, да се опитва да разбере произхода на интелектуалната драма на модерните времена.
Просто така се случи, че руската читателят е запознат с Western опит да преосмислят окултната традиция на модерните времена, преди на оригиналните текстове на тази традиция. Сега, заедно с трактати Юнг и Елиаде алхимия и поредица от блестящи произведения на Франсис Йейтс по херметизъм, той има на разположение тежък том, наречен "херметизъм, магия, естествена философия в европейската култура XIII-XIX век.", Което позволява директно да влезе в символичния вселената на Европейския окултизъм ,
Свързани статии