публикации научни статии Elikpay БМ Забрани и марки, свързани с домашни живот на казахите
Elikpay BM Забрани и марки, свързани с домашни живот на казахите
Има безброй забрани, отчитайки това, бих искал да се спра само на забраните, свързани с домашния живот на казахите. Така че, това, което е на забраните. Ако палатката донесе дърва повече, отколкото е необходимо, твърде много, не можех да стоя назад. Тъй като този знак предвещава отстраняване на починалия. Само в един случай на казахстанския юрта издържат на дърва за огрев - когато мъртвеца в къщата, дърва за огрев, не е свързан и извадени на улицата. През нощта, не отваряйте гърдите, защото някой от семейството ще умре. И ако това е наистина необходимо, отворен, казвайки "има изпълзя змия." Felt вратата не се хвърлят на покрива на юртата, и навити. В противен случай врагът ще отвори вратата с копие, тя хвърля на покрива, и спечели собственика на дома. При хубаво време, а не залагат на шестия-bakan tundik-филц тъкани, затваряне шанърак, защото това е еквивалентно на призива на врага. Вие не можете да духне горяща свещ: пламъкът се погасява чрез затваряне нещо фитил. Ако взриви на пламъка - възможно е да се разкарам богатството, щастието и сложи в допълнение да се превърне разсеян. Вие не можете да разчитате на стълбовете на вратите и да стоят на прага. Тази забрана не е лоша повикване. Защото, по време на нападението на враговете, домакините стояха на вратата и погледна иззад вратата. Вие не може да рита отвори вратата, защото само един враг може да е толкова отворен него. Вие не може да работи около къщата, което означава да кликнете беда, защото, когато се приближи до врага, домакините бяха заети около юртата. Никой не попита точило. На казахите не се приемат, за да се даде simpatiziruemomu човек, както и роднини, приятели и съюзници на нож от кремък, лин: поради това между страните започва да блести недоверие факли конфликти пожар, вързани "бойни четиридесет ножове" (т.е., борби) и скрити врагове подбуждане на брат срещу брат. Затова хората, близки до това, ако е необходимо, не искат помежду си, а тайно отвличат вендинг нож от кремък или точило. Дори proznav на основния инструмент, няма право да се обиди - така че да не се издуват на инцидента има последствия. Не стъпвайте върху възглавницата, тъй като тя поставя под главата. Стъпка отгоре през примката и bakan - ще загубите благополучие. Ако чучура и бяло kumgan гледам на вратата, а след това да намали богатството. Храна за кучета не се излива черпак - ozhau, защото в къщата няма да има мир. Когато хората идват в къщата, в къщата не се почистват, се счита за неправилно. Метла не победи човек. Метла, лопата и вила не поставяйте главата надолу. Това означаваше, "няма кой да ги вземе в ръка." Метла не трябва да бъде място за чест, защото на всички лоши болестта мине през вратата с метла, като се избягват мястото на честта-тор.
Тъй като е невъзможно да седи в палатката
Забрани, свързани с огън
В живота на казахите е силно развит култ към огъня. В рамките на тази култова за разбиране, на първо място, предоставянето на свръхестествени противопожарни свойства, използването на магически ритуали. Например, той се яви в древния ритуал на пречистване с огън. Огънят се е намирал на сватбената церемония. Булката на въвеждането на новата родна къща е трябвало да се преклони пред огъня на камината. Според древните вярвания, че е забранено да се оттегли през огъня, както и да преминете на огнището и гасят с вода. Пожар да изгони злите духове и болести. При изпълнението на тези ритуали хора произнасят името на Бога, привлечени към него за молитва. Например, един от информаторите заяви, че най-добрият начин изгони злите духове в новата къща е ритуал на пречистване с огън с една клонка "Arsh" (хвойна), придружен от произнасянето сури от Корана. Пожар не може да се хвърли, прекрачи и стъпи върху него, тъй като това ще наруши спокойствието на семейството. Вие не можете да плюя на огъня. огъня на казахите се смята за свещено. Пожар гасят конкретно, тъй като тя се разтвори отново ще бъде много трудно. През нощта не мога да понасям пепелта, защото ще трябва да стъпите на пепелта, които трябва да бъдат извадени преди. вие не можете да не стъпват на пепелта. Хората вярват, че пепелта от къщата, за да е толкова зле, засилване на плъзгаща я бедна къща.
Съдия psychotype казахстанските номади позволяват различни видове знаци, вярвания. Техният произход не е традиционно се свързва с митичния представителство и разбирането на света и по-голямата част, с дългогодишен опит на живот, те растат от тази практика. "Казахи са много суеверни," за произхода на израза е свързана с житейски опит. Тази характеристика на казахите, свързан с факта, че те много често прибягват до тези понятия в ежедневието. Друга поговорка точно предава прагматична нагласа на хората да приемат "Бедният човек се надява на знак и знак, предвещава неприятности." Тук може да се предположи, че са свързани с нея за добър знак.
Се мести в нов дом с нов дом поздравления, които желаят благополучие и просперитет. Ако един бухал седи на палатката и вик, собственикът е в очакване на катастрофа. И ако напротив, гарванът изграчи, той ще бъде щастлив. При влизане в къщата на един човек се пада, а след това на собственика със сигурност ще бъде богат. Когато те започнат да се скитат от зимуващите-kystau на летните пасища-Zhailau, не забравяйте да не се спре далеч от него, по ръбовете на пътната къделята две противопожарни и гонеха камилите с резерви и други животни, вярвайки, че злите духове и джинове ще се изгарят в огън, но керванът безопасно perekochuet най-новото местообитание. Ако има мравки в палатката, на купола на овчарски uyki мотае две конски тор. куче вой причинява неприятности за семейството. Ако кучето обикновено уриниране под дърветата и храстите, да се изпразни в основата на къщата, казвайки: ". Щастието излива" Най-казахски вярвания кучето - въплъщение на преданост. Не е случайно, куче - едно от седемте земни съкровища. За да се защити срещу инфекциозни заболявания, на горния праг на вратата висеше парче сурово месо, предупреждава за болестта. Ако сапун е поставен на високо място, в това семейство ще бъде бъдещата снаха с апломб. Стълба грес, която беше просперитет и благополучие в дома. За да се защити срещу всички несгоди булката и младоженеца леглото им почистване на дима от хвойна, хвойна. Вие не може да влиза в къщата с дъвченето устата, но да изляза да дъвче храната - добър знак. На казахите имат една поговорка: "Хайде да отидем на входа на къщата на враг, doedu -. Излизане от дома на свой приятел" Забелязвайки, че входящото хората нещо да се дъвче в движение, на наемодателя ядосано му казва, че "splyun трудно!", Прави изплюе предната част на къщата, и едва след това признава, че вътре. Когато приемащата гост на събранието лично отваря вратата, но проводниците - не докосва до своя гост, трябва да го отворите себе си. В противен случай, това означава, че собственикът на собствения си пакет благодат към Камарата, заедно с госта. Zapolzshuyu в къщата не убие змията. Погледнато от далеч, капеше в млякото й надолу. Причината за това скъсване по-долу: Оказва се, понякога ангелите и добрите духове пътуват през земята, като прикритието на змия. Ето защо за нещастен змия vizitershami понякога призната духове. Но ако змията се намира в пустинята - това със сигурност ще се преследват и убиват. Защото този път - temnogolovy забелязан скункс - определено въплъщение на злото, враждебни сили. Вие не може да се люлее люлката, в която бебето не е така. Защото така са склонни да се държат нещастна майка, които са загубили ума си заради смъртта на дете. Swing празна люлка - като ухажва скръб. Казахи не продават дома си люлка и я хвърлят в двора. В голямо семейство принадлежи към категорията на нещата свещени. И само близки роднини, които вярват в добра поличба, могат да получат треперещи от собствениците за даване на младо семейство плетена детска люлка никога не е оставена отворена. Дори и да го празен от време на време се пречиства чрез огън, като го защитава от зли сили.
Традиционните народни предзнаменования обикновено се лекуват на кръстопътя на забраните и предсказания. И самото знамение, а забраната, и предвиждане на общия размер на кръга от знания на хората. Много популярен знания предоставя цялостен поглед към обществото, околната среда - е колекция от умения и практически опит от живота. Умения и опит представляват солидна основа за опит и разбиране на околната среда обикновено живеят заедно с религиозна и митичния miroponianiem. Следователно, налице е противоречие: докато традиционните знаци се основават на емпирични доказателства, но не винаги се поддават на научно обяснение. В резултат на това търсенето на обяснение на тези причинно-следствените връзки суеверия са религиозни и митологични тълкуване. Ето защо, между прогнозите за бъдещето не разполагат с такава близост логическа връзка, което ще ги обедини в една система. В такива неорганизирано и връчи знаци от поколение на поколение и се превръща все повече и повече за ритуалната смисъл. Независимо от това, като същевременно се поддържа статута си суеверен, знаци помагат на хората да се вземат от доброто и да избягват евентуални инциденти. От тази гледна точка, знаците имат много важна роля като универсално народни знания, които допринасят за поддържането на реда в обществото, насочена към хората в конкретна целева подкрепа и достойнството на обществото.
Началник на отдел Етнографски музей-резерват казахски
Контакт - режим на работа - Цени - Мрежова диаграма и друго мобилно малък сайт
Открийте Казахстан с мобилно приложение "Казахстан - страната на Великата степ". Прочетете повече.
Вила подкупи - престъпление
получаване на подкупи - престъпление
