Човек като отделен индивид - мисли, страда същество, "изоставен" в света на нещата и други хора в света е безразличен или дори враждебна, неразбираем в своята "укриване" (Хайдегер). Световната стреми да потисне индивидуалност, за да я част от цялостна безлично същество направи. Това създава у хората чувство на самота, тревожност, страх, мъка. "Съществуването" - е индивидуален живот. попълнено опит на човешките отношения със света. От друга страна, "съществуването" се разбира като постоянни екзистенциалисти "ekzistirovanie" (Хайдегер), изходът "изключено". В Хайдегер това състояние е описано като "грижа", т.е. "движение напред", Сартр - .. Тъй като изпълнението на личността на своя "проект". (В този смисъл трябва да се разбира основна теза Е. съществуване предхожда същност.) Ето защо се счита свобода екзистенциалисти като основна характеристика на човешкото съществуване. Но "съществуване" може да бъде "истински" и "неистински". Обикновено човек живее обичайния си ", не е оригинално" живот, той извади безличната съществуването (което Хайдегер се отнася до понятието "човек"), той - не е субект и обект на действия и решения от страна на "другия". Но в специалните "ясни часовници", когато е налице разкъсване на обичайното съществуване (заболяване, тежка загуба, страх от смърт), преди лицето да е изложен "неистинност" на това, което той е живял до сега; само ако той възприема да съществува като bytiek-смъртта и самотата на света. Преди това повдига въпроса: "Защо живея?" и "Как да живея?". В отговор на тях, човек трябва да прилага по отношение на собствените си вътрешни ценности, това е - условие за това формация като свободен и отговорен човек.
Д. радикално скъсва с рационалистичната традиция на модерната европейска философия: той поставя остро критика на разума, науката и технологиите, в която той не вижда начин да знае по света, като средство за поробване на човек. Не научна процедура мислене и възможни затворници в изкуство, мит, пряк опит, са в състояние да премине пред лицето на света. екзистенциален метод философстване се е превърнала в нещо като синтез на философия, митология, изкуство, литература, морални, религиозни, всекидневен опит на съзнанието. Не случайно сред най-екзистенциалист философ може да отговори на писатели, драматурзи, есеисти (Сартр, Камю, Марсел). Д. даде дълбоко отчуждение на индивида от обществото, от историята, загубата на вяра в разума, в божествената "световен ред", в хармонията на индивида и обществото.
Вижте какво "екзистенциализъм" и в други речници:
Екзистенциализъм - (екзистенциализма) концепция, взаимствана от европейските философи на ХХ век. Трябва богослов Сьорен Киркегор (1813-55), но лишен от религиозна конотация. Екзистенциализмът е много трудно да се определи, но тя може да бъде намалено до убеждението, че хората ... ... политиката. Речник.
Екзистенциализъм - екзистенциализма ♦ Existentialisme философско учение, като начална точка не е толкова много на концепцията за е или като индивидуално съществуване - съществуване (това е причината на Паскал и Kierkegaard често се наричат предвестници ... ... Философски речник sponville
Екзистенциализъм - (от латински съществуват existentia.) Философската посока на средата на ХХ век. подчертава абсолютната уникалността на човешкото същество, неизразим за езикови понятия. Произходът на Д., съдържащи се в ученията на датския мислител на ХIХ век. Серена ... ... Енциклопедия Културология
Споделяне на избрания
... Кликнете с десния бутон на мишката и изберете "Copy Link Location"