Думата "екадаши" се превежда от санскрит като "единадесет", което означава, че е единадесетия и двадесет и шестия ден от лунния астрологична лунния календар. Ведическата традиция казва, че дните на екадаши е особено благоприятни за извършване на духовни подвизи. От научна гледна точка, екадаши дни най-естествените за прочистване на тялото, ума и фини материални тела на човека. Въпреки, че придобиването на Божията благодат е неразумно и не зависи от никакви фактори, се счита, че най-благоприятна сделка с почистване и духовни практики в дните екадаши.
Защо брамините препоръчват пост в дните екадаши? Фактът, че на Луната има силно въздействие върху брутната и финото тяло на материала. Всеки единадесети ден след пълнолуние и единадесетия ден след новолуние BioRobot лицето е особено зависима от сетивата, тя увеличава желанието да се насладите и да се възползва света около нас в егоистичен настроение.
Как да спазва екадаши?
Мнение - това не е просто да се откаже храна. Това е време да погледнем навътре и да помислим за връзката с божественото естество в нас. Важно е да се практикуват полезни гладно дни Екадаши на календара не е изпреварен в периодични актове на самоизмъчване. Някои хора просто могат лесно да толерира пост, се препоръчва за тях пълно въздържание от храна. Някой не може просто да се направи пробив, се препоръчва постепенно да се намали количеството на храната, въздържание от бобови растения. Това е като в спорта - не се опитвайте да атакуват височина на други хора, и да се конкурират с тях. Имате малко повече днес, отколкото са били в състояние да направи вчера.
Смисълът на поста на екадаши - не забравяйте Бога и да сме благодарни на Него. Ако е възможно, посветя календарни дни Екадаши духовни практики, молитви, духовни книги или лекции. И не забравяйте, че вие - душата, парче от един любящ Бог, материалът има отличен инструмент за изпълнението на неговите идеи - тялото.
Защо екадаши различни дати на различни места?
Изчисленията на датата и часа на излизане от поста на този сайт се съобразят с правилата и разпоредбите, приети в ИСКОН, обаче, това не означава, че те са истина от последна инстанция. Всички хора са много индивидуални, със сигурност ще бъде в състояние да реши за себе си как да се държи добре. Дори и Кришна, стои до Арджуна казва в "Бхагавад Гита", така че той мисли за съветите му и да действа според собственото си разбиране, обяснявайки, че поръчката е само индикация за това Господ отвътре.
В някои случаи пост Екадаши в съответствие с процедурата на ИСКОН се прехвърля за следващия ден (dvadasi)? Така че спазва екадаши е съобразно слънчевия ден, който се пада на определен лунен ден. Луна нощ на цялата нашата планета започне по същото време (в зависимост от ъгловото разстояние между Луната и Слънцето се смята за по отношение на цялата земя), но е съобразно слънчевия календар - не е задължително всички в един и същи ден. Solar ден се определя от движението на слънцето, те изхождат от зората един ден преди зазоряване на следващия ден. Но тъй като лунен ден със слънцето не съвпадат по-често и за различни региони започват по различно време, има правило, което съответства тези дни. Лунен ден, които са в момента на изгрев слънце, се посочва името на данните на слънчевия ден. Например, ако днес е времето на изгрев слънце вече става 11 или 26 лунен ден (екадаши), те слънчева ден (от изгрев до изгрев слънце), наречена екадаши, дори и след изгрев слънце на 11-ия или 26-ия лунен ден ще продължи само няколко минути. Но ако някои лунен ден започва след изгрев слънце, за спазването на клетвите се прехвърля за следващия ден.
За спазване на предписанията считат щастлив екадаши, че 11 или 26 лунен ден, който започва да брахма-muhurta (arunodaya), т.е. най-малко 96 минути преди изгрев слънце. Ако 11 или 26 лунен ден започва по време на Брахма-muhurta или след изгрев слънце, се препоръчва, че поста не е в този ден, а в следващия вече dvadasi (12 или 27 лунен ден).
Има няколко причини, които не са толкова чести, и в която публикацията се прехвърля към dvadasi, в този случай на 12 или 27 лунен ден се нарича mahadvadashi. Тези причини са свързани с времето на изгрева на слънцето и луната, със специални дни от новата и пълна луна, а луната в намирането на конкретна съзвездие Lunar зодиака. Всички тези опции mahadvadashi осем. В различните традиции тези дни понякога не са същите, някой го пости в 11 или 26 лунни дни, без значение дали се припокрива екадаши изгрев в региона или не, и независимо от други астрологични причини.
Така че, нека си припомним, че няма единствен правилен рецепта за всички. Решението кога и в каква степен се наблюдава екадаши (или не са съобразени с) всеки сам взема.
Обяснения на Шрила Прабхупада на екадаши дни в календара
Бхакти Vikash Свами пише за Екадаши следното: "Шрила Прабхупада обикновено пости екадаши прост начин, предписан в писанията, въздържание от зърно, боб, грах и даде. "
В "нектара на Devotion" Шрила Прабхупада пише, че важното е не просто да се наблюдава бързо, и да укрепи вярата си в Говинда, Кришна и любов към Него. В истинския смисъл на поста в екадаши е да се сведе до минимум нуждае тялото и увеличаване на времето, за да служи на Господа - да скандират и други религиозни дейности.
Dravida Прабху, един от най-уважаваните учени, посветени на поддавам на дългогодишния идея, че ако не сте нарушили Екадаши през годината, можете да направите за него, като се зачитат целия пост в деня на Пандава Nirjala екадаши (висшия пост на годината в календара на екадаши) ,
Изчисленията на това екадаши календар, основани на програмата на Ведическата календар gaurabda - GCal - официалната версия на Вайшнава календар GBC ИСКОН, разработена Gopalapriey Das от Братислава в Словакия, както и програма Вайшнава-Напомнянето, разработен от Олег Demchenko. Географските координати на градове и данни часовата зона за изчисленията са взети от Wikipedia. Вайшнава екадаши календари за всеки град са изчислени с помощта на програмата за Вайшнава-Напомняне.
Азербайджан: точното време на освобождаване на постовете екадаши
Армения - излизане време на постовете екадаши
Естония - излизане време на публикации в календара екадаши
След като имаше един град, наречен Bhadravati. Този град е била управлявана от крал на име Suketumana. Неговата дама се нарича Saiva. Тъй като те не са имали син, кралят и кралицата се чувствах нещастна. През повечето време те са посветени на религиозни обреди. Водата те предлагат предци.
Когато Нарада Муни искаше да чуе за величието на Кришна сателитна Тила екадаши и резултати в съответствие с сателитна Тила екадаши, Господ Кришна казал Мууни след история. "В древни времена, той е живял с жена брамин. Тя спазва стриктно обета на екадаши и се покланят на Господа. Постоянно наблюдение на различните клетви по време на богослужение, тя се превърна слаб и тънък.
Царю! Както ви даде невероятна Pushpavati красота? красивото й ръце бяха като въжета на Купидон, красотата на лицето й беше като красотата на Луната. Очите й бяха широко, ушите му са украсени с обици, талията й е тънък изпъкнал гръден кош и ханша са широки и изглеждаше като банан палма. Нейният блестящ крак засенчено красотата на червени лотоси.
Разхождайки се из гората в търсене на Sita Рамачандра срещна Jatayu, царят на птиците, близки до смъртта. Jatayu каза Рамачандра всичко, което знаеше за Сита, а след това напусна света и се връща в Вайкунтха. По-късно Рамачандра svol приятелство с Сугрива. Желаещи да помогне Рамачандра мисия, множество войници маймуна формира армията.
Тъй като Бог Шива изгарят Купидон, последните, които искат да отмъстят разрушител си, той влезе в тялото на светеца. По това време, на мъдреца Medhavi, бял свещен конец върху тялото, обитателят на ашрама Chhyavany Риши, е подобен на втория Купидон. Възпален с похот, Манджу Гош бавно се приближи на мъдреца.
Веднъж, в двора на крал Пундарика пяха и танцуваха многобройни гандхарвите и Лалит също пя там, но без съпругата си. Поради факта, че Лалита не е бил там, гласът, мелодията, стъпките и думите на Лалита - всичко беше перфектно. Сред зрителите беше змия на име Karkotaka, който беше познат на тайната. Той отиде при царя и се оплака, Пундарика на истинската причина за поведението на Лалита.
Кралят на мандата е бил освободен, надлежно спазване това екадаши. Varuthini спазване екадаши, можете да постигнете резултатите от извършването на аскетизъм в продължение на десет хиляди години. Обем на заслуги, придобито чрез разпространение на 40 кг злато по време на слънчево затъмнение в Курукшетра се постига просто чрез наблюдаване на това екадаши Varuthini. О, най-добре на царете! По-добре е да се жертва на слон от кон. По-добре е да се жертва на земята, но още по-добре да дарят сусам.
Кришна казва: "О, Махарадж Юдхиштхира, ти ме попита един разумен въпрос, който носи ползи за всички. Името на този екадаши - апара. Царю! Това екадаши носи голям кредит на хората, за да го наблюдава, и унищожава всички греховни реакции. Наблюдавайки това екадаши отменен разследването на греховни дейности.
Bhimasena, по-малкият брат, Юдищира попитал великия мъдрец Шрила Вяса Dev ". Винаги съм казвал на моите братя и майка, която не е в състояние да постят, въпреки че знам, че пости екадаши, предписани от писанията. Въпреки това, аз съм в състояние да издържат на глада и затова не мога бързо. Мога да се занимават с благотворителност, за да най-доброто от себе си; Обожавам Господ Кешава в съответствие с правилата и наредбите, но не могат да постят. Така че, моля да ме води как мога да получа резултатите от спазването на екадаши, не бърза. "
Един градинар на име Hema обикновено събира цветя, но вместо да носят цветя цар Кубера, аз останах в къщи, съчетано с любов към съпругата си. Царю! На този ден, Кубера остава без цветя. Той беше шест часа напразно чакаха появата на Hema. Без цветя, той не може да се изпълни на поклонението на бог Шива. Разгневен от царя веднага прати човек да Кем, които искат да знаят каква е причината за отсъствието им.
Осъзнавайки, в какви ужасни обстоятелства се, след като царят повика своите поданици, когото считат за собствените си деца в царска колекция, и им каза: "О, скъпи мои теми, аз никога през живота си не е извършил грешни действия, не попълват своя хазната нечестен начин, аз отне богатството на брамините и полубогове. Напротив, аз победих света, следвайки код на честта, което ме интересуваше вас като местните деца.
В посока на господаря си, едно куче-яде, царят започнал да свали дрехите си с труповете на кремацията на трупове, и го приема като заплата. Въпреки това плачевно състояние, той продължава да бъде мъж добродетелен и честен. са минали толкова много години. Тогава един ден царят, чувствайки се нещастен, започнах да мисля: "Какво да правя? Къде да отида? Как мога да се спася? ".
Юдхиштхира Махарадж каза: "О, Janardana! Въпреки факта, че чух описанието си, аз все още имам съмнения. О, Господ на господарите! Както спи и как се обръща? Какви са процедурите, които трябва да се спазват в рамките chaturmasya? Какво трябва да правят хората, когато спите? Защо се изравни въжета Бали Махараджа? О, Господи мой! Моля, дайте ми подробен отговор и премахване на съмненията ми. "
Един ден, докато царят седеше на престола си, изведнъж се появи пред него Шри Нарада Муни, слязъл от небето. Виждайки голямата мъдрец Нарада, царят веднага стана и му предложи почитания. След това, царят се поклони правилно градински чай, с което го шестнадесет съставки. Седнали удобно, градински чай Indrasenu попита: "О велик цар! Дали щастлив или дали обектите просперират? Е одобрен ума си в религиозни принципи? Независимо дали сте прави преданост Вишну. "
Не е заслуга на този свят, който може да се сравни с спазването на достойнствата на екадаши. Ето защо, никой друг ден е свят като светия ден на екадаши, което е много скъпо на Бог Падманабха. Царю! След като един човек не е в състояние да спазва екадаши в тялото му да започне да живее грехове. Това екадаши награждава своите последователи небесна наслада, Освобождението, свобода от заболяване, красиви жени, и зърна.
След Shobhana дойде в дома на баща си в деня на екадаши. Candrabhaga разтревожен и си помислих: "О, Господи мой! Какво ще се случи сега? Съпругът ми е много слаб и не може да търпи глад. Освен това, баща ми беше много строг. В деня, предхождащ екадаши, баща ми обикновено изпраща слугата си да обявим, че никой не бива да се яде на ден екадаши. "
Това екадаши награди Utthana всичко невидимо, а не обект на желание и се среща рядко в трите свята. Това екадаши изгаря до основи греховете си, като размерът на тяхното планина Мандара. О лъв между мъдреци; ако човек придобива нищо положително в това екадаши ден, а след това той получава резултат, равен на планината Сумеру.
О, Господи! О, Върховната Личност! Господи на полубоговете! О, душ защитник, посветена на вас! О върховен мистична! След като полубогове са били лишени от техния небесен царство и изгони демоните. Те се подаде в страх от вашите нозе, с молба да ги защити. Господи на Вселената! Ние бяхме лишени от небесното царство, и са били на земята, където потъна в бездната на страданието. Моля, бъдете доволни от нас.
Така щастлив Лумпака управлява царството му. Наблюдавайки екадаши обещаваш Сапхала, хората да постигнат слава в този живот и освобождение - в следващия. Слава на хората, които спазват това екадаши, е несравним. Наблюдавайки това екадаши, лицето получава.
След като имаше един град, наречен Bhadravati. Този град е била управлявана от крал на име Suketumana. Неговата дама се нарича Saiva. Тъй като те не са имали син, кралят и кралицата се чувствах нещастна. През повечето време те са посветени на религиозни обреди. Водата те предлагат предци.
Екстатична любов към Кришна се усилва и на екадаши, които също са празници, свързани с Кришна. (Шрила Прабхупада "нектара на Devotion".)
Сподели с приятели
Свързани статии