Дзогчен практика
Какво, тогава, в Дзогчен медитацията? Това е просто остана сам, без да се разсейвате, във формата, в най-скоро запознати с него. Дуджом Ринпоче го описва по следния начин: "Медитацията е да бъдем внимателни към такова състояние на ригпа, свободен от всички ментални конструкции, оставайки напълно спокойна, без никакво разсейване или хващане. За него се казва: "Медитацията не е усилие, и постепенното формиране на приетия в него."
Общата цел на Дзогчен медитативна практика е да се укрепи и стабилизира ригпа, и да му дадете да нарасне до пълна зрялост. Обикновените ума, навици ума си с техните проекции, са изключително силни. Той пак ще дойде и лесно влиза във владение от нас, когато сме невнимателни или разсеяни. Както каза обичайното Дуджом Ринпоче, "сега ни ригпа. - като дете, загубен в бойното поле на силните мисли, които възникват в нас" Харесва ми да се каже, че ние трябва първо да си бавачка ригпа, като бебе, в безопасна среда, осигурена от медитация.
Ако медитацията е просто продължение на потока ригпа след като го прочетете, тогава как можем да знаем, когато става ригпа, а когато - не? Попитах за това Дилго Кхйенце Ринпоче и той отговори с характерна простота за него: "Ако сте в същото състояние - един ригпа". Ако не се измисли и не манипулирайте ума си, но сама по себе си в постоянно състояние на чисто съзнание и не се повлиява, тогава е ригпа. Ако, обаче, от наша страна има някаква спекулация, или който и да е манипулация, или алчен, това не е тя. Ригпа - състояние, при което вече не съществува никакво съмнение; наистина не е ум да се съмняваме: просто се види. Ако сте в това състояние, заедно с ригпа възниква във вас пълно, естествено доверие, и така да знаеш. [17]
Дзогчен учения от различни изключителна точност, защото колкото по-дълбоко и да отидеш, най-тънките измами, които могат да се появят, а в действителност са заложени на карта, поставени на знанията на висшата реалност. Дори и след като прочетете капитанът обяснява подробно на държавите, които не са Дзогчен медитацията, а това не може да бъде объркана с него. В едно от тези състояния ви отплава в района на ума, когато няма мисли, никакви спомени не-човек; е тъмно, скучно, безразличен състоянието, в което можете валя в основата на обикновения ум. През втората такава условието има някакъв мир и яснота на светлината, но това е състояние на покой в застой, все още потопен в обичайния ума. В третата, изпитвате липса на мисли, но "е спрян" в празното състояние на чудо. В четвъртия умът ви е разсеян, търсейки идеи и прогнози. Нито една от тези държави не е истинското състояние на медитация и практика е необходимо да се гарантира, че умело, така че да не бъдат измамени по този начин.
Същността на практика Дзогчен медитацията обхваща следните четири направления:
• Когато една мисъл е престанала, а следващият все още не е ясно, в този период от време, в средата, не води до съзнанието на настоящия момент; пресни, девица, не променил нито концепция, светлинен, голи съзнание? Така че тук е ригпа!
• Но това не трае вечно, защото изведнъж има друга идея, нали? Тази светлина, излъчвана от повечето от ригпа.
• Но ако не знаете как тази идея от това, което той наистина е, в същия момент, тъй като възниква, той ще се превърне в поредната обикновена мисъл, както и всички предишните. Това се нарича "верига от илюзии" и е коренът на самсара.
• Ако сте в състояние да разпознава истинската същност на тази идея, веднага след като това се случи, както и да я остави сама, тя не следва, а след това мисли, каквото и да се появяват автоматично ще се разтвори отново в необятната шир на ригпа и освободен.
Ясно е, че ние се нуждаем от живота си на практика, за да се разбере и схване пълнотата и величието на тези четири дълбоки, но прости инструкции, и тук мога само да ви дам малко вкус на това, което медитацията в Дзогчен.
Може би най-важното е, че Дзогчен медитацията е непрекъснат поток от ригпа е като река, постоянно се движат денонощно непрекъснато. Това, разбира се, перфектно състояние, защото това остава сама и без да се разсейвате във видеото след него проведе познат и той научава възнаградени години усърдна практика.
Дзогчен Медитацията има изтънчен сила, която му позволява да се справят с всичко, което възниква в ума, и дава особен само да погледнете си в него. Всичко каквото настъпила се счита в истинската си природа, а не като отделна от ригпа, а не като враждебен към нея, но в действителност нищо, но - и това е много важно - тъй като това е "блясъка, излъчвана от себе си", проява на неговата много енергия. [/ 17]
Да речем, че се окажете в състояние на дълбок покой; като често не продължи много дълго, и винаги има една мисъл или движение, като вълна в океана. Не отхвърляйте това движение и не особено придържат към останалите, но продължи да се удължи на потока от чиста му присъствие. Това широко разпространено Departed състояние на медитация е самата ригпа и всичко, каквото стана - сияние, излъчвано от най-ригпа. Това е същността и основата на практиката Дзогчен. Един от начините е да си представим това - представете си, че сте отново на слънчевите лъчи на слънцето: то вие сте проследяване, която се проявява обратно до самия си корен, за основа на ригпа. И тъй като вие въплъщавате трайна стабилност на ума, които вече не са измамени и разсейва всички, без значение какво се е случило, и поради това не може да стане жертва на една илюзия.
Разбира се, в океана и има насилие, а не само на слаби вълни: дойде и силни емоции като гняв. желание, ревност. Тези, които практикуват медитация за реални, знам, че те не се отнасят или препятствие, но една чудесна възможност. Фактът, че сте реагират на такива прояви привични нагласи на привързаност или отвращение, е знак, че вие не само се разсейва, но също така, че вие все още нямате признание и са загубили основата ригпа. Когато се отговори на емоциите е така, това им дава сила и още по-силно се свързват с нас с вериги илюзия. Великата тайна на Дзогчен е, че веднага след като те възникват, то е ясно веднага, за да видите какви са те: живите и наелектризиращ дисплея на самата власт ригпа. Веднага след като постепенно го научи, дори и най-бурни емоции не може да ви смаже, и те се разтварят, точно както бесни вълни се увеличават и намаляват отново в океана в покой.
Медитиращият се отваря - и това е един напълно нов поглед, чиято мощност и финес не бива да се надценява - че бурните емоции не са непременно обхождате и отнасят със себе си обратно в водовъртежа на собствения си невроза, но че те действително могат да бъдат използвани, за да се задълбочи, укрепи и съживи и укрепване ригпа. Тяхната бурна енергийните доставки на енергия събудена ригпа. Колкото по-силна емоция и пламъкът, толкова повече се засилва ригпа. Вярвам, че този уникален метод на Дзогчен има извънредно сила и може да освободи още повече да изпълни, дълбоко вкоренени емоционални и психологически проблеми.
Нека сега да ви запозная, толкова просто, колкото мога само, с обяснение на това как работи този процес. Това ще бъде много ценна за в бъдеще, когато дойдем да се помисли какво се случва в момента на смъртта.
В Дзогчен основно, присъщи на цялата природа на всички неща се нарича "светоносния Basics" или "Майката на Lightbringer". Тя прониква всичко, което преживяваме, и така е и вътрешна, присъща природа на мислите и емоциите, които възникват в ума ни, но не можем да разпознаем. Когато капитанът ни представя истинската природа на ума, състоянието на ригпа, това е просто, че той ни дава шперц. Дзогчен наричаме това ключът, който ще отвори вратите за нас пълно познаване "светоносния Way" или "деца Lightbringer". Основи на осветеност и яркост Way, разбира се, са едни и същи и се различават само по такъв начин да се обясни и практика. Но веднага след като ние, чрез преразглеждане, проведено от капитана, ние откриваме ключовата Lightbringer начин, ние можем да го използваме в ще да отвори вратата към вътрешната, присъща на това, естеството на реалността. Това се нарича отваряне на вратата в Дзогчен "среща Lightbringer Lightbringer Основи и Път", или "среща Майка с дете-Lightbringer Lightbringer". В друг начин да го изразя е възможно, ако кажем, че веднага след като една мисъл или емоция, така Lightbringer Way-ригпа го разпозна веднага за какво е, признава присъщата си природа, Lightbringer Basics. В този момент на признаване Lightbringer две сливат заедно, и мисли с емоциите си се освобождават в самата си основа.
От съществено значение е, когато живеем подобри, тази практика сливане на две от Lightbringer и самостоятелно освобождение на всички, че е налице, тъй като към момента на смъртта за всички, без изключение, се случва следното: Lightbringer Основи показва в цялото си великолепие и носи със себе си възможността за пълно освобождаване - тогава и само ако сте се научили да я познае. Сега, може би, вече е ясно, че сливането на Lightbringer и самостоятелно освобождението на мисли и емоции, а медитацията е най-дълбоката си ниво. В действителност, термин като "медитация" не е много подходяща за практиката Дзогчен, тъй като в крайна сметка означава, медитират "на" нещо, докато в Дзогчен всичко е само и завинаги ригпа. Така че не става въпрос за медитация е проста пребиваване в чисто присъствие на ригпа. [/ 17]
Единствената дума, които биха могли да го опиша е "nemeditatsiya". Masters казват, че в това състояние, дори и ако търсите илюзия, не е така. Ако търсите за обикновените камъчета на остров злато и скъпоценни камъни, няма да ги намерите там. Когато типът е постоянен и неизчерпаем поток от ригпа, сливане на две светоносния непрекъснато и спонтанно, всички възможни илюзии освободени в самото си корен, и цялото ви възприятие постоянно възниква ригпа.
Masters подчертават, че за да се стабилизира от типа на медитация, на първо място, това е от съществено значение за извършване на тази практика в специална среда уединено убежище, където има всички благоприятни условия; сред отвличане на вниманието и делата на света, как бихте много или медитация, истински опит да не се роди в ума си. На второ място, въпреки че Дзогчен никаква разлика между медитация и всекидневния живот, но толкова дълго, колкото не сте намерили истинската стабилност чрез прилагането на тази практика в редовните заседания, не можете да включите медитация мъдрост във всекидневния живот преживявания. Трето, дори когато се прави тази практика, трябва да бъде в състояние да се придържат към непрекъснат поток от ригпа уверен поглед; но ако не сте в състояние да се запази този поток по всяко време и във всички ситуации, сливане своята практика с всекидневния живот, тя няма да ви служи, когато възникнат неблагоприятни обстоятелства, и ще бъдете измамени от илюзиите на мисъл и емоция.
Има една прекрасна история за йога практика Дзогчен, който се живели незабележимо, но, обаче, заобиколени от много последователи. Един монах, който беше преувеличена представа за собственото си учене, пропити с ревност за тази йога, която той знаеше, че е доста зле за четене. Той си помисли, "Как тези прости, обикновени хора се осмеляват да научи? Как се осмелява да се прави на майстор? Аз ще отида и проверят знанията си и да покаже какво Лицемерецо, го унижи пред последователите си, така че те ще го напусне и да ме последва. "
Така че, един ден той дойде в йога и подигравателно: "Вие, в Дзогчен, че - просто медитира, както и всички"
Отговор йога беше пълна изненада за него: "И това, което е там, за да медитира?"
"Аха, така че дори не размишлява!" - възкликна радостно учен.
"Но пък съм разсеян?" - Йоги каза [/ 17].
Свързани статии