"В същото първия ден от седмицата, а вечер, когато вратите [на къщата], където учениците бяха заключени поради страха от юдеите, Исус дойде, застана между тях и каза: Мир вам! Рече това, показа им ръцете и нозете Му . и ребрата му учениците се зарадваха, за да видите Господ Исус им каза отново. мир да бъде на вас, както Отец ме е пратил, [така] аз изпращам вас рече това, духна върху тях и каза :. приемете Духа Светаго които простите греховете, каквито са. ще им се прости; на кого да запазят, те са запазени Тома, един от дванадесетте, наречен Близнак, не беше с тях, когато дойде Исус .. Другите ученици Затова му казаха: Видяхме Господа, но той им каза. Ако не видя на ръцете Му белега от гвоздеите и не сложа пръста си в белега от гвоздеите и не сложа ръката си в ребрата Му, няма да повярвам.
И след осем дни отново бяха в къщата на учениците Си, и Томас с тях. Тогава Исус дохожда, като беше заключена вратата, застана посред тях и рече: Мир вам! Тогава той каза на Тома: Дай си пръста тук и виж ръцете Ми, и дай ръката си и я сложи в ребрата Ми; и не бъди невярващ, а вярващ. Томас му каза: Господ мой и Бог мой! Исус му каза: Ти вярваш, защото Ме видя; благословен не са видели и са повярвали. Исус направи мнозина от учениците Му и други чудеса, които не са написани в тая книга. А тия са написани, за да повярвате, че Иисус е Христос, Божият Син, и като вярвате, да имате живот в Неговото име. "
За нас, днешните християни - е един поучителен разказ. В някои етапи от живота научаваме в "Томас". Съмняваме очевидните факти на Библията, можем да утоли нашия дух, ние сме в състояние да постигне компромис с неговата съвест, грях, и в действителност, в тези моменти ние ставаме невярващите. Губим мир с Бога, ние започваме да се доверят повече на нашата плът, нашите желания, ние започваме да вярваме, че истерията на този свят.
Това е мир с Бога за нашата ежедневна духовна война, как да се преодолее себе си, като в тази ситуация, ние ще се отрази по примера на историята на Томас. Този свят, който вече е в Първото послание Йоан казва, е с всички възможни средства, за да се окаже натиск върху нас, за да унищожи вярата ни, за да ни спечели за да се хване на сърцето ни, отнемат мир с Бога, за да ни се разоръжи, така че такава радикална изявление на съответната днес Апостол :
В нашия духовен живот, да sozhaloniyu, има моменти, които крадат нашия духовен човек, се унищожава Божият мир вътре в нас, източване ни се изсуши вътрешността. Страданието нашия дух, душа, тяло болен, губим силата на Бога, Неговите благословии, животът вече не е изненадващо, че спасяването на полет и желанието за Бога, защото ние ще се правят компромиси със света. И защо трябва да не обичам всичко, което толкова скъпо, за което ние правим усилия, които ние най-накрая пристигат, всичко, което е угодно очите ни?
Братя и сестри, цялата информация, която получаваме от света, буквално атакува всеки един от нас и лишава най-важното - мир с Бога, тъга за Бог, желанието да се върне в небесния дом да бъде с Христос. И без значение на колко години, колко години ние редовно ходят на църква, този, който веднъж се срещна Бог, който сме родени отново ще бъде винаги желание за вечност.
Не мога да приема християнството като един вид текст, религиозна култура и историческо наследство. Аз не вярвам, че Бог ни е дал само формата или каквито и да било правила. Как отвратително да възприемат християнството като някакъв ад и ужасяващи истории ходят на църква, защото се страхуват от възмездие за греховете ни.
Господ ни е дал повече, той ни даде мир си! Господ ни е дал свободата, свободата от греха. Той ни е дал всичко, че ние се радват на живота, както и факта, че ние сме с Него, в Него, са под закрилата Му се очаква от вечността! Давид възкликва: "Но нека всички, които прибягват при Теб, завинаги ще се радвам, и ще ги защитава; и се зарадва в тебе, които обичат Твоето име ", Ps.5,12;
Наистина, Господ ни донесе свобода от всички подъл и вулгарен от манипулиране на света. И ако душата ни хваща в земна страст, не е по вина, а не проблем на Исус Христос, това означава, че ние не разбираме нещо важно в нашата разходка с Бога, това означава, че сме си размениха свобода в Христос към нещо временно и идва.
Ние трябва да разберем, че целта на похот, светски атаки - да парализират ни регенерира дух, душа дезактивиране, да я убие, основани в плътското въпроса и в крайна сметка да го превърне в корупция. И човек може да има много богатство и вещи и все още да е абсолютно нещастен.
Спокойствието, че Господ е дал на учениците Си и Томас, който не е бил на първото заседание, същата мира Той дава на всички нас, които не са го виждали, но повярва. Това е същата Божият мир, който ни позволява да поддържаме човешки немощи ежедневно духовна борба, за да се спечели и кажете на хората за Христос, тъй като истинските освободители от робството на греха. " защото силата Ми се показва съвършена в немощ. " 2Kor.2,9; ". сее се в немощ, и се издига на власт "1Kor.15,43;
Аз няма да престанат да ни напомня, че днес, дори и сега, има реална духовна война. Ето защо не можем да приемем този земен свят, с всички "прелестите" като нещо привлекателно и устойчиво. Това е още една заблуда, предателството на един мъж. Това е като предателство лукав курва Далила приспани Самсон е на колене и бавно си отреже косата. И той вярваше, доверен земните си страсти, любов коварна тази жена, заспа и загубил зрението си и защото той е Божият Назарей, избран от утробата на майка си, Божията помазан, съдия на Израел. И когато изглеждаше, че той, както и преди, повишаването на мощността и наказване на враговете си, а силите вече е там, той не знаеше, че Господ беше се оттеглил от него. Това е трагедията.
Когато започнем да се доверите на този свят, когато ние като Томас пропуснали нещо важно, на среща с Бог, му все още се хареса на нас, тогава ние сме измамени и обезоръжен, тогава ние започваме да флиртуват с греха, впримчат "посипването на колене" толкова много светските изкушения. Тогава ние наистина се губи битката. Загубата на нивото на духа, ниво на молитва, на нивото на нашия бдения, старание и усилия.
И тук имаме поучителен библейската напомняне:
"От дните на Йоан Кръстител досега небесното царство страда насилие, и насилници го вземе със сила" Mf.11,12;
"Защото Божието царство не се състои в думи, а в сила" Dn.4,19;
". Неговата божествена сила ни е дадено, за да ни всичко. "2Pet.1,3;
Аз често си задавам въпроса: "Къде мога да получа сили да се бори срещу греха, към света, към себе си?" Къде мога да намеря сили да откаже достъпно изкушението, от желанието да се неадекватно, от всичко, което води до грях?
В историята на Томас, Исус Христос е направил ясно за нас, дори и сега действието ". Той духна върху тях и каза: Приемете Светия Дух; "In.21,22; Дори преди деня на Петдесятница учениците са получили дара на Светия Дух. Когато Светият Дух слезе на тях отново на този празник, защото Божият Дух духа накъдето пожелае, те взеха властта от Бога и започна да изпълнява Неговата комисия.
Господ днес е готов да ни даде Своята сила. " Божията сила чрез вяра за спасение, "1Pet.1,5; Тя е тази сила, а не собствената си човешка ще бъдем в състояние да устои на този свят и да се преодолеят грях. По същия начин, както направи Даниел, изоставяне на царя богатство и лукс. Тяхната вяра, избора си и твърдо решение да не напускат Господа, получени от Него сили да се противопоставят не само на лъвовете, което само по себе си е чудо, но и в целия езически свят със златист своя идол.
Ако играете в нашия дух, ако не устои на изкушенията на непоколебима вяра, на първа линия се премества до нивото на нашите души (емоции, чувства) до нивото на ума, мислите, и тук ние също не са имали силата, ние късат, а не грях може да прости на някого, задръжте. Станете раздразнителни и глухи за болка и страдание на другите.
Сега играе на ниво душа, а след това на равнището на тялото, със своите страсти и желания. И ние ставаме като бягане от бойното поле войната, които са загубили своята щит, каска, по някакъв начин се отразява меч, и той е заобиколен от врагове, които продължават да го атакува в своите стрели летят. Warrior е загубил властта, загубил ръцете си, все още работи. Но врагът не показва милост, защото задачата му е да убие, да унищожи войната.
И ако сме загубили на нивото на духа, бяха отхвърлени на нивото на душата, тогава как можем да спечелим на нивото на плътта, когато има толкова много изкушения?
С всичко това ние смятаме, че ние никога не ще спечели победа! Но нашият любящ Бог спечели победа за нас на кръста, Той е дал надежда. Той отново се яви на учениците за Томас. Днес бих искал да направи тази надежда остава с нас. Святият Дух да ни даде Своята сила и ни очарован за Себе Си на духовните изкушения скрити в Исус Христос, че душата ни е облечен с вяра и надежда за вечен жилище сега, когато живеем в плът.
Господ в голямата си любов към човечеството, ни даде много специален уникален орган инвестира в човешки sverhvozmozhnosti невероятни, ние короната на Неговото творение в нас се крие bessmetnaya душа. Бог дава на всички човешки потребности - в съня си, храна, интимност и др Ние сме готови да се затопли и подхранват нашите тела .. Въпреки това. Павел, знаейки, че ние да влязат в контакт ежедневно със света, ни предупреждава: ". използва света, [са (виж контекст.)] като не се използва; За преминава образа на този свят "1Kor.7,31 .;
Той е тук, на територията на сърцето, минава на първа линия, има война. Проблемът е, че ние можем да станем повече сластолюбиви, повече от любителите на Бога. Нашата човешка страст - това е областта на сетивното възприятие на всичко около нас, ние живеем, възприемане на живота пет сетива. Боевете и атаките на врага се движат в тази област.
Много е трудно да се определи ясно границата, защото често границите между света и Църквата започват да замъгли и световния поток се влива в съвременното християнство, не оставяйки зад себе си в света на Бога, който е дал на Църквата на Исус Христос. Понякога това се случва толкова бързо, че ние да устоим и вече не виждам тези граници и да живее като ако няма война, тъй като, ако има духовна война.
Но в действителност, е война, и за съжаление, ние християните често се оказваме излъгани и отказ от затворник на греха, дори и без бой. Понякога ходим небрежни, вече не се разчита на Бога, но по своя самодоволство. Ние се смирим с заобикалящата ни среда, и престава да защитава истините на Библията, защото няма власт, ние трябва да го загубили или губи напразно, а след това ние започваме да се поеме цялата светска.
Апостол Павел в посланието си до Тимотей, подчертава тази точка: ". [Не], които мислят, че благочестието е средство. Махнете се от такива. Е голяма печалба - благочестието със задоволство. За нищо не сме внесли в света; можем да изнесем нищо от нея. И като храна и облекло, те ще ни бъдат доволно. Но тези, които ламтят за обогатяване, падат в изкушение, в примка и в много глупави и вредни страсти, които потопяват Луда в разорение и погибел. За коренът на всяко зло е любовта към парите, които някои се скитаха от вярата и пронизаха себе си с много скърби. Но ти, човече Божий, бягай от тия неща, и следвай правдата, благочестието, любов, търпение, кротост; Бийте добрата битка на вярата; хвани се за вечния живот, на който си бил призван, и направил добрата изповед пред мнозина свидетели "1Tim.5 (б) -12;
Това е призив към нас! Бяга от желанията на този свят, бяга от желанието да бъде богат! Бягайте от греха, от всичко, което Бог не е известна.
Може да попитате какво да кажем за финанси? В края на краищата, ние сме включени в дневния оборот на пари в брой, са заети, плащат данъци, правят покупки в магазините, ние използваме тези средства, необходими.
Наистина, днес това е невъзможно без него, но Библията казва, тъй като той е отговорен за всички "сребро". Какво вярващи ние знаем, че в основата на всяко зло - алчността за пари. В небесното царство ще бъде трудно да влиза не само богат човек, и се уповавам на имота си. И ни се обадете днес да разчитат повече на Бога, който се грижи за нас всеки ден, повече от една малка птичка! Това е, когато истинската вяра, това е, когато реалната надежда.
Вярно духовния живот - не е религиозен фанатизъм или желание, за да се, на всяка цена, да защитават догматични позиции. Вярно духовния живот се крие в нашата пълна неразделен доверие в Бога, нашето доверие в него. Поради това, по думите на Исус Христос, се превръща в Томас, това е от значение за нас ". и не бъди невярващ, а вярващ "In.20,27;
Нека не забравяме, че Господ е много близо до пришествие ще дойде и няма да се забави. В момента има днес повече от всякога се нуждаят мир с Бога! Днес, точно както в среща с учениците, а Томас, Исус ни казва: "Мир вам!" Той винаги е с нас, той е нашата надежда!
Апостол Павел също ни насърчава: "А сам Бог на мира да ви освети напълно; и може вашият дух, душа и тяло в своята цялост, но запазен непорочни до пришествието на нашия Господ Исус Христос." 1Fes.5,23;
Свързани статии