ПредишенСледващото

Публикувано от shubhar

Странно №1.
Аз не знам за някои стереотипи, но това, което не е наред с вярата в нашите местни славянски митове, аз никога няма да разбереш. Църквата е работил толкова яко, за да видите за хиляда години.

Странно №2 - един "достоен" Будистки tibestkogo смисъл "да" с хитра вид да се говори за духове и се готви подходящите ритуали особено с монголски сянка (там по принцип не може да мине без да се спъне в дух). Изглежда, че е, така да се каже, а не шаманизъм, и Народна "ни, buddisticheskoe". И нищо - продажби на противното ", така че е необходимо".

А фактът, че всичко това не се събирайте с духа на практика Дхарма е най-новата нагласа - тя не идва на ум. Но видът на срамувам да вярват в Дядо Коледа.

Но аз съм много почтителен към езическите традиции на различни народи. И в Тората, "вярвам", и един в йотунхайм в същата степен, в която това "вярвам", че не е Индра, Брахма, Tushita Небето и други имат "будистки" (ни, нашата.) Митове.

ZY Моят Лама често кажа съвсем сериозно различен "митове" - не изглежда да се отървете от "детските концепции за" старост?

Точно така. Но как да спрем да се равняват на "тибетски будистки смисъл"? За съжаление Падмасамбхава не дойде, за да Rush, и нито един от славянските първенци не е бил поканен. Въпреки nezvisimo ни вяра (религия) местните консерваторите трябва да бъде.

IMHO, ще видите всички наши руски идоли са станали нашите настойници, и са били използвани за съответната им пуджа и нещо друго, а ние ще се практикуват техните садхана. Дали цялата тази мистерия на Коледа - това не е най-пуджа. В Дядо Коледа Вярвате или не - дилемата на външни и вътрешни. Какъв е смисълът на нашата вяра.

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!