Гърците вярвали божествената създаването на брак, защото бракът беше съпроводено с молитви и жертви. Сватби най-вече играе през зимата; в Атина, дори и името на един от най-зимните месеци Gamelion е направена от глагола да се ожени. Различаваха положителни и отрицателни дни за брак, за първите включени пълнолуние и дните на Луната на кола маска.
Начало на булката и младоженеца празнична отстранен, вратата е декориран с много зеленина и гирлянди от цветя. Празник състои от три основни действия: ритуали и пир в дома на булката, тържествено шествие на млади, придружени от роднини и приятели на дома на младоженеца, и там е във финална фаза на сватбата, сватбени проводници в спалнята, а на сутринта предлагане на подаръци. В бедни семейства, сватба играе в същия ден, заможните граждани организираха тридневен празник. Първият ден се нарича proauliya, т.е. отваряне, а втората е посветена на сватбената церемония, на третия poslesvadebny нарича epauliey. Друго име за този ден anakalyupteriya идва от факта, че булката на този ден се появи без воал, който покрива лицето си вчера.
Сватбена церемония започва сутринта с свещено къпане на булката и младоженеца с вода от конкретен източник или реката. Водата е да донесе едно момче или момиче (в специален съд - loutrophoros) от най-близките роднини на бъдещите съпрузи.
Церемония за подгряване на вода и промиване, както и сватба настоящото означава loutrophoros заедно със специално оформени съдове, посочени в научната литература или сватба lebetami kalpidami. Когато съдовете са били в GYNAECO, а след това са били поставени клонове някои специфични за сватби растения.
За първите сватбени ритуали като ритуал бе за богиня булка заключване колан всяко момиче на косата си, и детски играчки. Спомнете си, че много момичета се женят много рано в 13-14 години, защото момичетата бяха разгледани в тежест на семейството, и на когото иска да се отърве. Мъжете се женят много по-късно и като видяха това като бизнес начинание "за раждането на деца, както и за правилното опазване на стоки за домакинството". В решението на сватба обикновено изигра водеща роля на родителите се интересуват от децата не се чувства и практическа полза. Така че често бракове между роднини, които трябва да имате имот в рамките на семейството.
Вторият ден от празника започва през нощта в дома на булката, облечена в сватбената си рокля и воал ръси, покрил главата и лицето му. Това, както и следните процедури, свързани с булката, довели nimfetriya - опитен по-възрастна жена, които са знаели за сватбени церемонии. Вероятно по време на обличане приятелка на булката пя траур напускане на младостта и невинността на момичето.
Бащата на булката прави жертва божества дома си и на боговете, които охраняват брака; Те включват Зевс и Хера, Артемида, Афродита и спътникът й Ерос и напитки, нимфите, Моър и др. След празника започна, той ръководи предварително организатора на избран, показва как посетителите на място. На сватбеното тържество в ляво от входа към ложите настанени мъжете най-почетно място се дава на Suite на бащите, жените бяха пред тях и булката. Баща й каза, че тълпата, която той даде дъщеря си за жена на такъв и такъв човек; така че той отлъчен дъщерята на огнището си богове и подаде на младоженеца и той да започне да го научи да домакинските си богове.
Много древни народи имаше увереност, че преминаването от един етап от живота на друг, е смъртта на един човек и раждането на друг. Това най-ясно се отразява в ритуалите на започване: момчета са научени, че преминават изпитания, те умират, а след това да възкръсне като възрастни мъже. Подобна презентация бе придружено от булката и бракът да умре като момиче и беше възобновен през новия статут на омъжена жена и бъдещото майка. Тази смърт също се възприема като преход към друго състояние на душата, когато го премести в другия свят. Не случайно в гръцките сватбени и погребалните церемонии, има някои прилики.
В гръцката поезия, смърт на момичето често се нарича отвличането бог на подземния свят, наречен мъртъв годеницата си или съпруга, а гробът - спалня.
Вечерта младите отиде в дома на младоженеца. В бедни семейства, те бяха на крак, но по-често за тази цел се каруца, теглена от коне, мулета или волове. Те бяха водени от юздите, и вагонът се премества бавно по улиците на града или селото. Той е трябвало да седи на високо пейка само на булката и младоженеца, понякога заедно с другите сестри.
Има булки от дворци, свети ярко с разкош,
Брачните песни с кликвания на Stogniy Gradsky ескорт.
Момчетата хорови танци вихъра между тях са разгледани
Lear и флейта звучи смешно; уважаван съпруга
Те гледат на тях и divuyutsya, застанал на верандата портата.
майка на булката запали им огнище от факела и се приближи отзад в колата, заедно с роднини и гости. Някои проведени факли за осветяване на пътя, а други - подаръци, както и специален вид статив и loutrophoros kalpidy за сватбени ритуали, много пеене сватбени песни и танцуваха под звуците на арфи и aulosov. наздраве, адресирани до Именей, чути по целия път до дома на младоженеца. Майка му с горелка поздрави гостите на вратата. На входа на къщата на младия отрупана с плодове и сладкиши в знак на щастлив живот заедно желанията и добро потомство. В някои райони на Гърция разиграват сцена на булката отвличане, отбелязвайки отдавна се практикува от древен обичай, извика тя в същото време, и на младоженеца я сграбчи и привеждане в къщата, да го видя, че краката на булката докосна прага.
След като влезе в къщата започна ритуалите на посвещение към къщата на булката божества новия си дом: младите докоснати от огъня огнището, той се коригира до идолите и изображения поръсени с пречистване на вода. Съпруга се моли на боговете и да се разделя помежду си хляба, торта и някои плодове. След това продължете на празничната трапеза, която е най-гъсто населената от всички вътрешни празници, защото трябва да покани роднини и близки приятели на булката и младоженеца. Тя е по сватби, много искате да покажете на лукса и богатството на празника, така че законодателите се борят с ексцесии на първо място се ограничава броя на гостите на сватбата. Всички участници на сватбени тържества бяха считани свидетели на брака; ако можеха да станат свидетели на необходимостта от по-нататъшно неговата валидност и да потвърди, че и двете се жени принадлежат към семействата на пълноправни граждани.
В някои райони на Гърция в края на угощение с воал на булката бе отстранен и откри лицето й, а в други е станало на входа на спалнята, от името на това място имена talamos Epithalame, песни от брачната стая. Булката отиде там първо с nimfetriey и приятели; Те отстраняват сватбата си облекло и подготвени за първата брачна нощ. Тогава дойде младоженецът; от факелно придружени неговите роднини и приятели, които пяха Epithalame, често с хумористични и недискретни намеци.
"На булката, изпълнен с благоуханен като роза, любов, любимо удоволствие Pafii, идете в булчински останалите, иди на легло, nezhnoulybchivaya, желателно. Да предположим, че почитател srebrotronnoy Хера брак не, против волята придружава до Венера ".
След пее Epithalame Suite оставен сам и заключи вратата на спалнята; за нея, като че ли на стража, той остава един от най-шаферите. И на следващата сутрин, имаше пее различен вид Epithalame - пробуждане песен. На този ден, младата жена отново облече сватбена рокля, но без завесата, и главата й бе украсена с венец или корона. В новия си дом тя получава подаръци от момичета и жени.
Материали: MV Skrzhinskiy. Гръцките празници в Гърция и северното крайбрежие на Черно море.
Свързани статии