Древна индийска литература епос е ценен източник за изучаване на социалните и икономически отношения, както и културата на Индия, през първата половина на I хилядолетие пр. д.
Основните паметници на древните индийски епос Махабхарата и Рамаяна са написани през първите векове на нашата ера, но вече са съществували до V в своята база. Преди новата ера. д.
Тема основа Махабхарата ( "Великата война, потомците на Бхарата") е борба за власт вътре в един от най-мощните кралски родове Северна Индия.
Дали в град Hastinapur, се казва в Махабхарата, кралското семейство на Куру, които дойдоха от легендарния Бхарата, царят на династията Lunar. И това е по този начин двамата братя - старши и младши Dhritarashtra Панду.
Беше цар Панду, както Dhritarashtra беше сляп, и следователно физически увреждания не могат да вземат трона.
В Dhritarashtra имаше сто синове, които, като старши в натура, наричани обикновено Кауравите (потомци на Куру); на Панду петима синове, които обикновено се наричат Пандавите (потомците на Панду).
Панду починал дори когато синовете му бяха непълнолетни. Кауравите опита да използва различни трикове, за да се унищожи Пандавите, но всичките им усилия са били напразни, и те трябваше да прехвърлят част от царството на братовчед му.
Пандавите основана новия град на Indraprastha (руините на града се намират в непосредствена близост до Делхи индийски република присъства капитал), което става техен капитал. Кралят стана най-възрастния от Пандавите.
Но завижда Кауравите излезе с нов начин да ограби Пандавите им дял в потомствен имота. Те призоваха Пандавите на зарове. Според идеите на времето, това е еквивалентно на повикване на дуел, а Kshatriya не може да го избегне.
В състезанието се проведе най-голямото от Кауравите Пандавите загубили цялото си богатство, самото царство, братя, себе си и съпруга в общи петте Пандавите.
Dhritarashtra, който видя колко далеч отиде по въпроса, обявена за недействителна на резултатите от играта, но в играта отново проведе представител на Пандавите загубени отново. Съгласно условията на тази нова игра, Пандавите са били принудени да се оттеглят от 13 години в изгнание, и царството им предадени на Кауравите.
След изтичане на експулсирането на Пандавите поиска връщането им техния дял на царството, но се отказа. Това доведе до война, в която взе участие като съюзници на една или друга от воюващите страни, както е посочено в епоса, всичките народи на света.
Съдбата на войната беше решено на бойното поле на Курукшетра (на около 100 км северно от Indraprastha). Битката има необикновен упоритост. Ден след ден, цветът на армиите на Индия се бори с нарастващата жестокост; един след друг е починал най-известните и силни воини. Само на осемнадесетия ден от битката Пандавите спечелили.
От голямата маса от войниците са оцелели само шест души на страната на Пандавите, включително всичките пет синове на Панду, както и трима души от страната на Кауравите, но сто синове на Dhritarashtra убити.
Скъпи победата отиде на Пандавите. Всички Индия беше шокиран повече, че безпрецедентно кръвопролитие. Дори и Пандавите никога не са били в състояние да се отърве от разкаяние: знанието, че тяхната суета, суетата е довело до такива ужасни последствия за семейството си и за цялата страна, да ги отрови радост, за да спечели.
Война на изтребление между роднини, пренебрегвани от амбициозни мотиви, че е за обикновените хора, традиционно най-важното - племенната солидарност, мащабът на битка (в Махабхарата, обаче, е изключително преувеличен), както и на факта, че царската власт е достатъчно, за да силни разтвори династичните спорове, изпратени до смъртта на голям брой хора - всичко това е оставила незаличима отпечатък в националната памет.
Древната история на войната между аурите и вие Пандавите и К с течение на времето е придобил редица допълнителни епизоди, съдържаща различни легенди и разкази (например митът за потопа), мотивите, на религиозни-философски и много други теми, които нямат връзка с по-голямата част на основната парцела.
Следователно, Махабхарата, над 8-10 пъти обема на обема на "История на света", е по същество едно стихотворение, и огромна колекция от древната индийска литературен епос.
За да древноиндийската епическа поема Рамаяна се отнася ( "Легенда за Рама"), отнесени към мъдреца Валмики. Рамаяна предлага много по-голяма хармония и композиция внимателно изработени от Махабхарата.
Беше в Айодхйа (съвременния Oudh, в Утар Прадеш), царят на слънчевата династия - Dasaratha и трябваше четири съпруги от различни син. Най-голямата от тях - Рама силно надмина братята си ум, сила, смелост и добри обноски.
Това беше неговият Dasaratha и е назначен за негов наследник. Но поради интриги майката на друг принц, Бхарата, Рама е бил принуден да отиде в изгнание в продължение на 14 години.
Когато Рама живее в гората заедно със съпругата си Сита и брат Lakshmana, доброволно последвано Рама цар Rakshasas (демони) - Властелинът на остров Ланка (Цейлон) Равана отвлечена Сита и откаран си в капитала му.
Frame, разчитайки на помощта на маймуни, които той помогна да се върне иззети от този трон цар Сугрива, той събра огромна армия от маймуни и мечки.
По заповед на Рама е построен мост, който свързва континенталната част Ланка. (Веригата от острови между Индия и Цейлон, според легендата, съществуващите местните жители, е остатък от моста, който е построен в древния Рама.) Според този мост армия от маймуни и мечки, начело с Рама да премине на острова.
Тук е имало кървава битка срещу РАКШАСА - жителите на острова. Решаващ епизод на битката беше битка Рама с Равана. Равана бил убит, освободен Сита и Рама, срокът на експулсирането, които по това време е изтекъл, той се връща обратно към Ayodhyo където царува на престола на своите предци.
И двете стихотворения са много популярни в Индия и в момента. За повече от две хиляди години от Махабхарата и Рамаяна, вдъхновени поети, художници, скулптори, и така нататък. Г. Към лъжичка истории за своите произведения на тези древни паметници на поезия и народната мъдрост.
По мнението на древните индийци, на битката Курукшетра откри нов период в историята на човечеството - Kaliyuga - който, както може да се определи на базата на древни легенди, е период на рязко увеличаване на социалното неравенство и появата на силна държавна власт.
Въпреки това, трябва да се подчертае, че този нов период от историята клас дойде още само една сравнително малка част от Индия - в долината на Ганг, на горните и средни му достига, а директно близост до него области.
В останалата част на същото, повечето от Индия е бил доминиран от примитивни-комунални отношения, са в различни етапи на разлагане.
Свързани статии