похвално слово
epideykticheskom или достойно за похвала, гранд красноречие заедно със съда достигна най-великият процъфтява дори в древни реторика epideykticheskom речи на хваление, хваление, хвалят: Човекът, който всъщност аб случай, защото, напротив, осъжда, осъждайте дискредитиране осъжда красноречие малко по-тесен обхват от най-известните той пожъна майстор epideykticheskom красноречие (Перикъл, Горгий, Исократ, Demos, сешоар, Tsitseronon).
Със западането на демокрацията в Гърция и упадъка на политическата и съдебната красноречие, но epideykticheskom продължи да се развива още по-интензивно Това е вторият софистиката в похвални слова за oslavlyaly последните герои Zaschitnikuіv лидери.
Какво е достойно за похвала? да се даде възможност да получите най-доброто Тя съдържа справедливост, щедрост, благоразумие, мъдрост, смелост, щедрост, смелост е по-важно, отколкото по време на война, и правосъдие - в мирно време правосъдие в - това е, когато всеки има какво му принадлежи по закон щедрост се проявява в това, че хората не се чувстват съжалявам за добра кауза пари Предпазливост - интелектуална благотворителност, и така UB аз т іn ..
Според Аристотел, е красиво всичко е наред, и честно - всичко перфектно почтен и отлично - в близост до идеята, че трябва да се комбинира и похвала Аристотел смята, че похвала включва преувеличение Ния, актът е необходимо да се даде величие и krasotsi.
Според Цицерон, речи източник epideykticheskom е да се направи оценка на тези неща, предмети, събития, похвала трябва да бъдат достойни за един човек: благородство, красота, сила, красота, интелигентност, богатство, талант, щедрост, честно Nosta особено като хора, за да чуят за добродетелите, които са полезни за всички, а не само за тези, които прославят Цицерон описва видовете похвала за всяка добродетел на търпението в беда, стойка кост достойнство - това също е тема за pohvahval.
реч похвала трябва да осигурят не само, но и да улови защо темата за похвала трябва да бъде да въздигне и oshlyahetnity висока проявява в разузнаването, благородство, чувства и действия За да се направи всичко това звучи ето, той трябва да владеят свободно средствата на изкуството - пътеки традиционно направени превъзнасям Бога, божество, герои, войници, защитниците на отечеството, iikіv управници и лидери.
Похвално красноречие е честа при стария период украинската култура - в Киевска Рус доказателство за това, че има примери за най-ценните паметници: на "Lay" и "Проповедта на закона и Благодат" Метрополитън 1л Ar йон.
Съкровищата на украински народна Broadcasting - zolotosliv - съдържат много похвални примери за реч, която частично са допринесли за насърчаване на функциите на украинския манталитет като ядро-dotsentrizm (ползи хектара емоция над рационалност), вродена лиризъм и poetizm възприятие, психическо мекота.
Най-големите майстор epideykticheskom изказванията бе Феофан Prokopovich Според него, красноречието на г и полезна, приятна и забавна, тя улавя човешката душа, като удоволствието, утолява духовната жажда Това принуждава като "лесно прониква в душата и го слага, където той иска, хваща и дискове, където той иска прави, че иска усукване, въртящи се засилват разпалва гнева, вълна от възмущение, граничи любов вдъхновява сълзи, наздравици ро изпълва вълнение или страх, но същите емоции, ако желаят, трева и изкорени лесно към rasnorechie разгледани и изобразяван като царицата на всички науки, така че често имаше славата, стр ivnu царе на царете. ".
В "Ползите от красноречие" Theophane Prokopovich значително разширява обхвата на реторика, отколкото за това как те са установили, древните оратори
Той смята, погрешна представа за неговите съвременници, че красноречие трябва да любезно поздрави гостите, бъдете сърдечни благопожелания на приятели на празника, макар и да не го изключва от практиката на ораторското м Изкуството е много по-важни теми след много видни граждани и лидери, които са добри и разумни за управлението на страната, храбро се бори война - и те трябва да се каже, похвала, така че да не попадат в забвение кураж, за да насърчи и други да благородни дела е необходимо да се въоръжи красноречиви лидери и воини, така че те да могат да възпламени другите към действие, защото възрастта е попълнено voynamami.
красноречие може да спре бунта и бунта
"Страната ни дори мълчаливо моли за помощ на красноречие" - пише Prokopovich, защото много от славното му подвиг почете дълбока тишина, забрава слава засенчва
Църквата също е основателно да се търси съдействие от красноречиви мъже: хората трябва да покажат предимствата на святи хора, особено тези, които ражда нашето Отечество
Осмото книгата "Реторика" Феофан Prokopovich посветена epideykticheskom речи и означава, че можете да украсите реч Prokopovich смята, че ако похвала някои добродетел, а след това се увеличава и се увеличава не ад само в душата, който се похвали, а в други, и ги призова да имитация на похвални слова - цъфтеж, остроумен, украсени с необичайни истории, сравнения и т.н. Достоен за похвала реч е много важно и полезно, те развиват способността да видя доброто в хората, създаване на атмосфера на доверие и dobrozhelatelnostistі.
Няколко различни вида похвално слово в зависимост от това кой, защо и по какъв повод е назначен
Лицата за похвални речи трябва да се разглеждат (за Prokopovich) са пет основни източници на изобретения идеи: 1) природата на човека (тяло, душа, силата, памет, знания и т.н.), 2) делът на лицата - семейство, почитат предците Cove, приятели, отличия ; 3) обучение - знания: къде, кога, който е учил човекът, който надмина в знанието; 4) действия и дейности (смарт мъдри и смели) 5) обстоятелства, те са допринесли за величие.
В възхвала на красотата на нещата, които той описва и разяснява ползите са такива изказвания обикновено имат обучение характер Може да се похвали на града, ръбове, реки, институции
Свързани статии