Доклад от М. Вебер, "Науката като призвание"
Този документ е доклад, с който Вебер говори пред студенти в университета в Мюнхен през зимата 1918.
В обръщение към публиката си, той ще ви научи на философията на Хегел горчиво казва: "Откакто философията започва да се развива в Германия, тя никога не е било по такъв тъжен ситуация, защото никога досега има такава цел, е отказът от рационалното познание не е достигната толкова разпространена. " И той обяснява: "че от незапомнени времена счита за най-недостоен и презрение отхвърлянето на познанието на истината, построена нашето време в върховният триумф на духа." И с възмущение той продължава: "Твърди се, познаване на дори се осмели да узурпира името на философията, и нищо не би могло да бъде по-желана за умовете на повърхността и героите, нищо не е толкова лесно приети от тях, тъй като доктрината за невежество, поради което тяхната собствена повърхностност и празнота появи нещо отлично. ... Какво не знаем истината, и че ние можем да знаем някои от време на време и преходен, че е от съществено значение, феномен. тук е една малка преподаване, че ... сега преобладава в областта на философията. " Заключителни думи на изпълнение на Хегел, както и в Фихте, пропити с дълбоко желание и надежда: "Аз се осмеляват да желаем и надежда, Хегел казва, че ще бъде в състояние да закупи и да спечелят доверието ви ... Макар че аз може да претендира само от теб, че те доведе със себе си. на доверие в науката, вяра в разума, доверието в себе си и вяра в себе си. Смелост в търсене на истината, вярата в силата на ума е първото условие за философски изследвания. човек трябва да се уважава и се признава за достоен Naivysočajšij ".
Вебер започва речта си с посочване на факта, че съвременната наука не е навлязла в етап на специализация, някои не знаех, че и преди, и че тази ситуация ще продължи. И така, Вебер подчертава, "всеки отделен човек може да създаде наука, че всяко завършено само при условие на стриктно специализация." "Завършването на работата и фитинги в нашето време винаги е специална работа", и ако това е така, всеки, който се изпречи на пътя на научната продукция, избирайки за себе си на науката като професия, трябва, по мнението на Макс Вебер, за да бъде в състояние да самоограничаване на пълно потапяне предмет на неговите изследвания. Такова състояние се характеризира с Вебер като страст за наука. Без общия ангажимент, без страст и убеденост, че "трябваше да мине през новото хилядолетие, преди да дойдеш, а другото хилядолетие мълчаливо чака", ако си предположение, без този човек успее не е призвание на науката и затова трябва да направи това, което другите някой ден, но не и наука. Това е справедливо, по мое мнение, присъдата Вебер.
Въпреки това, страстта. Вебер предупреди слушателите си, то е само предпоставка
Свързани статии