Има много документирани доказателства от този вид. Следната история е разказана от равин на име Яков Rabinowitz. Раби Яков е син на равин, внук на равин, и така нататък, докато на седемнадесетия поколение. Момент дойде, когато Джейкъб започна да се убеди в истинността на Хриси към християнството, но се чувствах като предател на такава дълга семейна традиция а. След като е стигнал до Петдесятна църква услугата: "Услугата е типичен Петдесятна. Тя пееше, свидетелства, пляскайки с ръце, и най-накрая - на проповедта. В края на изказването си министър покани тези в-наличие на тези, които имат лични проблеми, да им - изд на среща да се молим за тях. Изведнъж Яков ohva-Тило копнеж да се определят тежестта на двойно zhiz нито че е толкова дълго извършва, за да решите този вътрешен конфликт веднъж завинаги. Той се наведе напред и заедно с някои други коленичи. Когато проповедникът го попитах какво нуждата му, Яков беше тих. "Хоро-шо" - каза проповедникът. - "Бог знае какво си nuzh дупки по-добре от себе си." И той се обърна към събранието, той попита за молитва дух рейз на Яков. Непосредствено не-колко хора станаха от местата си и излезе да престои около равин на колене. Някой стоеше там, някой зад него; някои положи ръце на главата и раменете му, а други просто се наведоха. След това те започнаха да се молят, да говори, всички заедно, някои на английски, някои в езика.
Джейкъб изведнъж вдигна глава и погледна назад. Бузите му бяха парене, и бяха мокри от сълзи. "Това е добре," - каза той, - "Кой от вас евреин" Никой не отговори. "Колко от вас ме познават? Извинете ме, но аз не те познах ... "Никой все още не е отговорил. Сега цялата църква млъкна. "Той дойде от тук, от зад мен", - каза Джейкъб. "Точно от мястото, където стоите (той каза на един от мъжете). Вие сте евреин "?" Аз? "- най-съпруг ранг се усмихна. - "Името ми е Джон Гроувър. Аз съм ирландец. "" Това е гласът! Това е гласът! "- каза за започване Рав вкус. - "Но вие ... вие говорите иврит? "Нито дума" - каза Гроувър. Yakov изправи. "Това е, когато грешиш," - каза той. - "Защото тъкмо говорихме на иврит ..." Джеймс ни каза тази история с дълбоко чувство. "Мо-zhete ли да си представите, че този огромен ирландец зад мен говори перфектен иврит език, което някога съм чувал. Можете ли да си представите, че ирландецът заяви зало- иврит? И как би могъл да знае името на баща си? Никой в Тексас не знаех, че моето семейство! Ето какво каза той: "Видях една визия," - каза той на еврейски е в перфектно иврит. - "видях видение, че вие отидете в големите градове, в гъсто населени места Nye там и ще проповядват. А тези, които не са чували ще ви разберат, за вас, Джеймс, син на равин Езекиил, отидете в пълнотата на благословението на Евангелието на Исус Христос! "Остава само да добавя, че Яков Рабинович е послушен на призива от по-горе.
Вила Piktorn м (Уилям С. Pickthorn) разказа следната история: "Една сестра, мис Erickson се съгласи да посетите някой от нашите молитвено събрание. Аз забелязах, че тя е особено трудно да гледам едно момче около дванадесет години, която седеше на пода, прегърнала коленете си. Момчето се моли ... и почнаха да говорят на език, който не можеше да разбере. Тогава той започна да пее на език, който не разбирам добре. Г-жа Ериксон започна да плаче. Бях много притеснен и се опита да споделям с нея. Следван от отговора: "Не, това момче не ме разстрои. Аз не плача, защото. Знам, че това момче роден на ден-нето. Аз бях с майка си, когато той е роден. Той току-що изпя песен на хваление на Господа, което е една песен никога не бях чувал преди, и които, знам, той също не беше чувал преди. Той пя в собствения си език - шведски, но той не говори на моя език. Докато се молел, той се помоли на шведски. "
Най-невероятното историята при съставянето на Джон Sherrill произ-zoshla в централната част на Африка през 1922 година. Тази година Rev. Б. Gerlok X. и съпругата му предложи да опасното пътуване: те щяха да отидат в Африка като мисионер-тели на paan - малко племе в дълбините на Либерия. Досега нито един от мисионерите работил с paan. Причината е проста: paany били канибали.
Gerloki пристигна в Либерия и лагерували с група християнски Африканския племе чиято територия граничи с paan. Почти веднага госпожа Gerlok болен от малария. Lean комплект скоро изпразнена и всичко треската увеличава. Gerloku едва успя да убеди африканци да отида най-краткият път за повече от страните лекарства, тъй като пътят минаваше през paan. На сутринта на зазоряване група от хора, напуснали лагера и изпълнен с опасения, отиде за медицина. Към обяд на проводник партията изведнъж се появи на вратата на колибата, където г-жа Gerlok лъже. Задъхан и задъхан, той се насили да каже какво се е случило. Един от неговите хора иззети канибалите. Африкански увери двете пропуск в тели, че само ако този човек няма да бъде запазена, тя ще се яде. Gerlok Знаех, че е по негова вина. За щастие, треска на жена му започва да намалява в същата сутрин, в същия час, когато пара-мент отиде за лекарства. И без колебание той Gerlok зам-навита да paan, взимайки със себе си няколко мъже избрани: той щеше да се опита да спаси заловените африканците.
Точно преди да падне нощта, малка чета отиде до селото, където той е бил заловен от портиера. Няколко хижи са били заобиколени от дървена ограда, но нямаше защита. Gerlok надникна вътре и видя, че предната част на ОД-ТА бараките бяха стражи. Двама мъже Буут-спрегнати копия, седяха в пръстта на задните си лапи. Косата им бе сплетена на дълги плитки малки, предните зъби са рязко усъвършенства. Тя трябва да бъде, и там е затвор, реши Gerlok. Той се обърна към хората си. "Аз ще отида," - прошепна той. - "Ако нещо се случи, да организира толкова шум, колкото е възможно. Аз ще се опитам да избягам в бъркотията. "
Gerlok разчита на две неща, които могат да му помогнат. На първо място, не е вероятността, че никога не е виждал paany бял човек. Той се надява да бъде в състояние да се възползва от тяхната изненада формата му. На второ място, той вярва в историите на чудесата на Библията, която се позовава на свръхестествена помощ при-скок в момент, когато е най-необходимо.
Въвеждане на село канибали, Gerlok молеше. Той се молеше на Бога, стъпка по стъпка, за да му покаже какво трябва да направи. On-направо, както е възможно и podtyanuvshis, той решаване, но отправи директно към хижа-затвор. Sentinel бил толкова впечатлен, че той не го спре. Той ходеше между час и огъване, влезе в колибата. Той чу как пазачите крещят навън; Тогава той е чул гласа на боси крака на земята - хората тичаха към тяхната помощ. В тъмнината Gerlok чувства пътя си напред, докато ръцете му намериха един човек, завързани за стълб в центъра на хижата. Gerlok vyhva-рано от нож и срежете въжето. Портър говорих с него, но той като че ли той не е бил в състояние да направи поне малко усилие в името на тяхното спасение. Gerlok дръпна уплашено от африкански колиби. Но тогава нямаше начин. Се събраха пред хижата крещи и заплашва тълпа от африканци. Gerlok надявах да чуя, че собствената му екип ще повиши шума и отвлече вниманието на местните жители, но всичко беше тихо зад оградата на селото. Gerlok разбрах, че си тръгна.
Нямаше нищо за пръв път се опита да запази спокойствие, уверен поглед. Той силно се облегна на стената хижа затворник, а след това седна на черепа на слон, съвместно Тори е положен на прага му. През цялото време се молеше. Тълпата е била държана на разстояние, продължил да вика и заплашва, но не се приближавай. Пълнолуние роза. Gerlok седеше кротко на черепа на слонова кост. В крайна сметка, хората от племето седяха около него клекнал голям полукръг; Всички погледна към колибата. Gerlok забелязал сред тях лидерът на и в близост до магьосника на селото. Sorcerer изведнъж се изправи. Той взе няколко зърна-правителствени стъпки към Gerloku, после спря. Той извади на про-Gerloku тръстика стик и поклати той заплашително, а след това започна да ходи напред-назад между мисионер и лидер, на висок глас казва нещо и посочи жестове на затворника. Gerlok не можеше да разбере нито дума от това, което той каза, но беше ясно, че той е бил на съда, където съдията себе си.
Sorcerer говори надълго и нашироко за един час, а след това извън zapno прекъсна речта си. Тогава той отиде направо Gerloku и го загледа в лицето. Съветникът след това изви врата си напред, а след това vtya-Giwa го под окуражителните викове на публиката. След това, очевидно е много горд от себе си, той сложи пръчка в земята, за да Gerloka крака. След това, той отстъпи назад, очаквайки нещо. Gerlok Ся предполагам, че сега е негов ред да говори в собствената си защита. Но как. Gerlok не знаеше нито дума на езика на paan. Тълпата започна да показва признаци на безпокойство. Gerlok се изправи и вдигна бастуна си. Местните жители веднага мълчи. Докато чакаха, се молеше Gerlok. "Господи, покажи ми какво да правя. Пош-дали вашият Дух, за да ми помогне. "
Изведнъж Gerloka започва шейк силно. Тя го е страх, защото той не иска тези хора да видят неговите признаци на страх. Но с това дойде разтреперана и усещане за близост на Светия Дух. В паметта му изплува думите на Исус: "И когато сте арестуван и даден на съда, не се притеснявайте за това, което преди това да ви кажа. Кажете какво ще бъде даден в този час, но това не означава, че ще направиш, и Светия Дух "(Марк. 13:11). Gerlok усеща необичайна смелост. Той си пое дълбоко дъх и започна да говори. От устните му се излива порой от думи, той не разбираше.
Gerlok видя, че местните жители се наведе напред и внимателно слушаше. Той видя, че думите - всичко, което са имали - на слушателите вълнуващо действие. Той знаеше, че, без съмнение, говори с paan на родния си език. Gerlok им говореше за двадесет минути. След това SPO-lities говорят техния език изчезна така внезапно, както дойде. Gerlok разбра, че е стигнал края на речта си. Той седна. Някои точка всеки очаква; главен и магьосникът се консултира, носейки главите си заедно. После магьосникът разпоредени и извършени до средата на бял петел. Внезапно се обърна магьосник петел главата. Той леко поръсена с кръв, и им челата Gerloka затворник. Впоследствие Gerlok тълкува Вал значение на обреда: петелът зае неговото място; трябва да проливат кръв, но, погледнато от Духа, той каза нещо, което убеди тези хора, че той е бил затворник и африканците трябва да бъдат освободени. След няколко минути, и задържан Gerlok нигра мина през джунглата обратно към мисията. Лидерът дори да ги доставя с двама от хората му първо да ги придружи част от пътя. С течение на времето paany изоставен канибализъм и приел християнството. Gerlok уверени, че тяхното обжалване по-chalos от засетите семена, когато той стоеше в поток от лунна светлина и реч, а не една единствена дума, от която той не разбира. "
Джон Sherrill също внимателно изучава феномена на оригиналния кръщението в Святия Дух с доказателства за говорене на езици. Той заключи, че доста често, макар и не винаги, този опит е ярък емоционален оцветяване. Ето малко доказателства:
"Това беше като че преливат от радост"
"Започнах да славят Бога на новия език, която ми е дадена. В същото време се чувствах сякаш духът ми е намерил своите крила; Бях плаващ в небето "
"Започнах да се смея. За мен, това е странно, но аз просто исках да се смее и да се смеете, както това се случва, когато сте толкова добри, че просто не може да го изрази. Засмях се, държейки си страни, докато се наведе от смях. Аз след това за известно време спря, а след това започна отново. Той се смее, смях, смях ... "
"За първи път, разбрах защо учениците на Петдесятница беше обвинен, че е пиян. Ето как се чувствах в собствената си ден на Петдесетница, в добро настроение. Просто бях пиян от радост "
"Аз бях на света. Просто - един прекрасен, тих, стабилен, дълбок мир ".
В същото време усещане за пълнота на живота често идва някаква форма на лечение. Например, съпругата на министър Кръстител, роден с един крак по-къс от другия с около два инча, и през целия си живот тя носеше на този специален обувки на краката-Ing. Същата вечер, когато тя се е получил кръщението на Духа, това е почувствах парене в ранения крак, но не я плати Atte-ТА по време на такава голяма радост. Радост - това беше основният й реакция при кръщението. Тя седна на няколко часа на дивана, и сълзи от щастие, стичащи се по бузите й. Но когато най-сетне да се прибера вкъщи, аз веднага се препъна. Той направи още една крачка - едно и също нещо. Когато тя закуцука през стаята, тя разбра какво се е случило. Накратко му крак е нараснал два инча, а сега тя е по-дълъг от другия поради специалните обувки. И това е най-добрата изцелението.
Джон Sherrill месеца, записани на лента думите на хора, които говорят езика. Той искаше да играе тези бележки към група от безкористни лингвисти, за да ги анализира от научна гледна точка. Той бе в състояние да се срещне с група от шест-лингвисти. Три са специалисти ency - mennym езици, три от тях - според древните, а един от тях е и специалист в изследването на езиковите структури. Sherrill пише: "Реакцията на професионалисти в нашия експеримент беше интересно. Те бяха изключително внимателни, скептичен, но не враждебно. Когато се постави на първия филм, като всеки от тях се наведе напред, като се прецеждат улавяне на всеки звук. Някои си водеше бележки. Но аз никога не съм виждал, в лицето на някого осветена през целия живот. Загубих друг филм, а след това още един. На Прото zhenii час слушахме молитва за духа на другия. И когато най-накрая, стигаме до края на краищата, аз ги погледна в очите и попита: "Е, господа," разтърсиха шест глави. Никой от тях не знаеше езика, който той разбира.
Един професор се отбележи, че най-новата графа, проведено от Фран tsuzskoy академия, в съвременния свят е известно, около 2800 езици и диалекти - не като се вземат предвид всички предишни създание vavshie на земята и изчезна езици. "И Академията дори име в списъка на модерни езици е далеч от приключване," - каза той. - "Всички ние, които сме в тази зала, като каза само една малка част от този набор. Дори и модерни езици са били записани на тези филми, шансовете, че ще бъде в състояние да ги разберат, са незначителни. "
Въпреки че експертите и не признават нито един от тях добре познат език, но сред над pisey те често се определят един или друг вид език. Спецификата присъщи на инфузията присъства език - разнообразие от звукови съчетания, честотата на повторения, и така нататък - всичко това, те казаха, че е практически невъзможно да се възпроизведе изкуствено или умишлено. Включих лентата на чисто безсмислици, звук набор, в един случай nagovorennogo сина ни Скот, а в друг - жена ми тиб. Те се опитаха да направят тяхната реч звучи колкото е възможно подобно на други езици, които са записани на лента, но лингвисти веднага забелязват измамата. "Това не е езика" - каза един от nih.- "Това е просто набор от звуци." По този начин, учените още веднъж потвърдиха, че се моли на езици - дори и от научна гледна точка - това е безспорен феномен. Може да се спори за значението му, но не и факта на неговото съществуване. "
Джон Sherrill дълго търсене най-накрая приключи. Джон се е убедил, че дарът на Светия Дух е достъпна за него и, като вярващ в Господ Исус. Ето описание на опита си при вземането на дара на Светия Дух: "Gateway порти отворени. От дълбините на моето същество, - по-дълбоки, отколкото знаех може да дойде глас, - той прекъсна потока от радостни звуци. Те не са толкова красиви, колкото го около мен. Останах с впечатлението, че звуците грозни: експлозивен и сумтене. Но не е така. Тя е лечебна, беше прошка, това е любовта, чиято дълбочина не може да се изрази с думи, а тя се бореше от мен в язва-Ка без думи ... моята воля е била освободена за скочат, към единение с него. Още от вече не изисква никакви УОЗ усилие бельо, дори и усилия, за да изберете звуци, за да изразят своята радост. Всички звуци вече са били там, вече във формуляра за първи tovoy условие на мое разположение, по-богат, отколкото мога да изразя езика ми.
Не че аз се почувствах не принадлежи на себе си; Аз наистина не съм бил по-добре не може да контролира себе си, той никога не е било по-фокусирани и в мир с вътрешното си про-противоречие. Можех да го спря на езици по всяко време, но кой ще бъде на мое място, нали? Исках никога да спре. И продължава да се моли, RASCO-Vanny и смях ... "
Един от най-славните последствията от този опит е бил увеличаване на Джон на Божията любов. Подарък на Духа в прилагането му неизбежно произвежда плод на Духа. Ето как Джон Sherrill завършва своя разказ: "Кръщението на Светия Дух - е дар на любовта, която ние никога не са знаели преди. Естествената последица от това е, че силата на това преливащата любов нас обръща към човешкия свят, където ние търсим възможност да споделят с другите това, което ни е дадено. " Амин!
С разрешение на Джон Sherrill, доказателствата, представени в книгата ми "Молитвата на езици."
Свързани статии