Снимки, които Исус използва в този стих е много ясно за тогавашните жители на Юда. Овцевъдството е една от основните дейности в региона: на скалисто плато трудно да расте нищо, така че хората, отведоха овце. Във всяко село има няколко етапа, които се събират през нощта в общия корпус. В падока винаги е било стражът, вратарят. Той затвори вратата и нощта пази овцете от крадци, разбойници и хищници. На сутринта дойде на овчарите и името на всеки от своите овце по име "Black уши! Belonozhko! Леност! Всичко за мен, днес трева изключително вкусно! "Признавайки гласа на своя пастир, овце веднага се събуди и излезе от този, на перото по един. И други овце продължи да спи спокойно.
В Палестина, овчарите си отидоха на овцете и ги доведоха един глас, а не с камшик или пръчка. Трева расте не много, така че те трябваше да премине от едно пасище на друго. През нощта, цялото стадо е останала в областта. Шепърд направих писалката овце, полагане камъни в кръг, нека в овцете, и легна на пътеката. На сутринта той води овцете на паша, а вечер пред проверка на всеки, лекуване на рани, намазани с масло, и едва след това пропусна в оградата. Ден и нощ той е буден за защита на овцете, да ги хранят и да се грижат за тях. Богат овце, разбира се, може да има няколко стада от овце, а след това тези хора взеха-пастори от наемници, но наемниците не може да се разчита напълно, защото те са работили за пари. Когато атакува хищник или крадец, наемник избяга и излезе от стадото. Само пасторът може да рискуват живота си в името на стадото, за това е - самия живот.
"За него вратарят отваря и овцете слушат гласа му, и той вика своите овце по име и ги извежда. И когато той поставя всичките свои овце, върви пред тях; и овцете го следват, защото познават гласа му. А подир чужд човек няма да следват, но ще побягнат от него, защото не познават гласа на непознати "(Йоан 10: 3-5). Както вече споменахме, тази снимка е особено ясно за жителите на Палестина.
Sheep прослушване на пастор. Те са специално разработени слуха и те разчитат изцяло на пастора. Flock без пастир не може да намери себе си пасища, той просто умира без пастир. При овцете, лошо зрение, както и във всеки един момент може да се заби във всеки храст или падне в дерето. Само пасе в състояние да следи и запазване на овце. Но защо Исус сравнява своето служение на хората с работата на пастир?
Исус казва ясно, че Той е истинският Добрият пастир, на който можем да разчитаме. И той наистина е дал живота си чрез Министерството на много грешници. Всеки ден от живота си е бил в деня на състрадание и любов към грешниците. И накрая, Христос положи живота Си, умря на кръста за нашите грехове.
Разсъждавайки върху благодатта на Исус Христос, апостол Петър пише: "Сам понесе нашите грехове в тялото Си на дървото, така че, като сме умрели за греховете, да живеем за правдата; с Чиято рана вие оздравяхте. За вас бяха като овце, заблудилите (които нямат пастир), но сега се върнахте при Пастира и Епископа на душите си "(1Pet.2: 24,25).
Всичко, което трябва да приеме Исус като Добрия Пастир и Спасителя, и след това да слушате гласа Му всеки ден, за да общуват с Него и да Го следват в небесното царство.
Sheep всъщност имат невероятна способност да се признае тяхната пастир, и пастирите го знаят.
Когато вратата на пиенето персонализирате голямо стадо овце, а няколко минути по-късно идва още две стада, всички овце са смесени по такъв начин, че те не могат да бъдат разделени. Но когато пиян овце и овчари почнат да казват неговите овце, всяка овца отива да гласува само техния пастор. И, колкото и странно да се каже, овцете никога не обърка гласа на своя пастир с гласовете на другите.
През зимата, когато бурята навлиза в стадо овце, животни, задължително се разминават. Но ако те видя застанал пастир на стадото го заобикалят от всички страни и са на мястото си. Тя трябва да бъде пастир лежат на земята, за да избягат от снежната буря, като овце pobredut от друг и да умре от снежна буря. Това беше, че овчарите замръзват на краката си, опитвайки се да спаси овцете. Когато бурята свърши и дойде на помощ на други пастири, намериха овцете, стоящи близо един до друг, никой от тях не се губи, с изключение на овчаря.
И овцете са различни от другите стадни животни, които винаги следват овчаря, върви напред на стадото. Крави или, например, възприемат само от коза овчар, да ги поберат обратно камшик.
Често овцете се заблуди и не може да намери своя път за вкъщи. Ето защо, много от така познатия образ на пастира търси овце заблуди. Също така, това е трудно да се намери за себе си най-храната, е важно да се води овцете на паша или водоизточник.
Друг интересен факт: ако овцете пасат на открито, не ограден, те куп нагоре, а само се чувстват в безопасност. Но ако площта е ограден с масивна ограда поне малко, а след това на овцете, виждайки тази ограда свободно бродят, чувството за сигурност.
Sheep имат малко представа за височината на земята и не се чувстват района на люлки. Поради тази причина, овца се опитва да избегне сенки и резки контрасти между светлината и тъмнината. Тя винаги ще се движи по посока на светлината.
Sheep имат отличен слух. Те са по-чувствителни към високочестотен шум, отколкото хората. Овца се плаши от силни шумове.
Когато една овца, по някаква причина, тя се включва отново, никога няма да бъде в състояние да преобърне сами по себе си не е в нормално положение. Ако тя ще лежи по гръб, за достатъчно дълго, може да умре.
Овца - плах, нервен и срамежливи животни и, в по-голямата си част, напълно беззащитен. Единствените им средства за оцеляване - куп нагоре или бягат от хищници.
Sheep предпочитат да пият течаща вода в застой. Явявам се на светлина агнето, за първи път чу блеене на майката, по-късно винаги ще отидат за него на гласа си.
Когато една овца водено на клане, тя никога не се съпротивлява и не крещи.
В Библията, хората образно наречени овцете повече от 400 пъти, а Господ се нарича овчар или пастир повече от 100 пъти. Овце и Шепърд - един от най-важните метафори за да разбереш какво нашия Господ, как Той се отнася до нас.
Page получава чрез Tatiana Archibasova
Свързани статии