Диалектика като теория на развитие
Развитие е основният обект на изследване на диалектиката, а самата диалектика действа като доктрината за най-общите закони на развитието на природата, обществото и мисъл.
Развитието не корелира със света като цяло, а само с неговите индивидуални системи.
Развитие присъщ необратимост, за разлика от всеки друг тип движение (циркулация и функциониране). Необратима промяна се разбира появата на качествено нови възможности, които не са съществували преди.
Развитието показва наличието на приемственост между качествените изменения на ниво система, следвайте предишната връзка, определена тенденция в промените, и то е на тази основа, появата на система от нови функции. С други думи, развитие е свързано с посоката на реализация. Фокус - развитието на третия критерий.
Това са най-важните признаци на развитие: 1) качествения е същността на промените; 2) тяхната необратимост, и 3) насоченост. Нито един от тези симптоми, не е достатъчен, за да се определи развитието. Недостатъчно и всеки един от тях. Оригиналният определението на понятието, както следва: на развитието - тя е насочена, необратими качествени промени в системата, поради неговите противоречия.
Има много модели на диалектиката като доктрина за развитие (H. Спенсър теория, която отрича съществуването на скокове emerdzhentinizma теория преувеличава ролята на сътресения в развитие - Бергсон и друг модел естествено научен профил, разработени в областта на природните науки на XIX век - .. Дарвин и др. и други), но в началото на това е работа на Хегел, който формулира основните закони и да го даде на един цялостен модел на човешкия дух на базата на идеализъм.
Начинът, по който човечеството е дошло до съвременното разбиране за диалектика, е дълъг и труден. Брилянтно върху развитието на догадките вече изрази древните гръцките философи - Хераклит, Демокрит, Епикур. Като говорим за общата променливост, те се позовават на опита на гледане, така че тяхната диалектика по-късно започва да се нарича наивни, спонтанни диалектика. В XVII век френският философ Декарт, признава създаването на света Бог е излага хипотеза за образуването на звездите, слънцето, земята, в резултат на дълги къдрици, движение на частиците на материята. Сто години по-късно тази идея беше подкрепена от немския философ Имануел Кант. Важни промени в областта на природните науки, а именно появата на нови науки - геология, определени различен етап на Земята; Биология, определена на историческото развитие на повърхността; палеонтология, доказан оборот от растения и животни; ембриология, който се установява вида и последователността на промени в човешкото тяло; И накрая, дарвинизъм - потвърди диалектическа гледна точка на природата.
Философия, който обобщава научни и философски постиженията, стигнах до заключението, че без значение колко различни промени в различни области на живота, те са по-чести, е, че те са - взети като цяло - редовно се ангажира с процес, в който умира на старите, заменя с ново по същество. По този начин, диалектиката започва да се разбира като наука за най-общите закони на всички движения.
Друга алтернатива е диалектиката софистика (на гръцки -. А трик, трик). Това е съзнателно използване на доказателствата, на някои разпоредби на тези аргументи, че формата изглежда правилно, но в действителност са неверни. Например, таксата в лъжа Sophist отговори: "Кой - лъже, той казва, че това, което не е така. Но това, което не е така, не мога да кажа. Ето защо, никой не може да лъже. " На пръв поглед, тези изречения са безвредни и забавни, но използвани в научни, икономически и политически области на знанието стават наистина опасно явление за обществото като подвеждащо.
Друга алтернатива на диалектиката - еклектичен (на гръцки -. Избираемо) свързване на различни, често противоположни мнения, идеи, принципи и теории. Eclectic официално съчетава различни характеристики на обекта, без да се прецени истинската им отношения, не главницата, уреждащ. Друг важен момент е да се има предвид; в логиката на думите, че противоречие е носител на лъжи. От тази гледна точка, на лицето, което си мисли, противоречиви, съзнателно или несъзнателно, който работи чрез неверни твърдения и да ги прехвърля на други хора е дезинформация.
- Вие сте тук:
- основен
- Отговори на въпроси, свързани с теорията на философията
- Диалектика като теория на развитие
Свързани статии