Практически насоки и разяснения относно soborne литургия.
- За censing изобщо трябва да се отбележи следното: Сервирайте тамян трябва: ако са доставени кадилницата от лявата страна на олтара, от дясната страна трябва да държите главата на кадилницата, лявата си - средата на всички вериги, а ако се приложи към дясната страна, а след това на търна. Сама трябва да благослови кадилница чаши. Затова представя тях благословение да бъде. Кадилница, за да благослови дякона трябва да бъде под ъгъл yugovostochnago трон на и да се повиши малко ръка с кадилница, да зададете благословията на свещеника. Дръжте кадилница в ръката си - не в юмрук, както и необходимостта да се получи верига от между 3 и 4 пръста върху външната страна на ръката, главата трябва да се базира на първите три пръста, сгънати за молитва. Кадят на необходимостта да се плавно и постепенно. Предишна Всяка икона трябва да изпълни три инсулт, като кръстоска с кадилницата, сред тях един носител лък. Преходите от една икона в друга поради по-ниската ръка. Олтарът трябва да кадят: Вижте първо, а след това на олтара, на високото място, когато на олтара на Св щанд. Подаръци, например: pannikhida на услугата след литургия първи консумация комуникация. Подаръци, или дори - vmestoobraznaya Те са, например: когато censing в края на свой принос, по време на четенето на Апостола, в Химн на херувимите и т.н., в други времена, когато олтара стои празен ход след ул кадят ... Трон трябва да кадят на високото място, за по-тесен олтара *). След олтар или gornyago място трябва да горят икони тамян лявата и дясната страна на олтара, иконата над царските двери. Вие не трябва да кадят от разстояние, стои на едно място, но подходът към иконите по-близо. За да кадиш иконите на царските двери и пред олтара, трябва да се превърне yugovostochnago ъгъл Вижте къде и изгаряния първа стоеше от дясната страна на трона, свещениците, и след това в ляво. Прекадяването Иконите на олтара и на цялата църква, както и на хората и predstoyaschago винаги трябва да изпълнява в посока на юг - към лявата страна на север - дясно **). но не и обратно.
Фр I. Kutepov
*) Прибл. до Тул. Епархия. Ведите. 1882 номер 8.
**) услуги.
Над подчерта още претакане главата ми
_________________
Общо време на линия, за сметка на живота не излиза (с).
Е, както бе обещано - снимки.
На първо място, не забравяйте да посочите, че централната верига, която държи капака на кадилница, аз се съкрати няколко връзки, така че в свободно окачен състояние покривка почти не докосна чашата кади (първоначално, както всички знаете, капака напълно покрива на купата, и веригата колкото застой). Какво означава това съкращение? Бях много удобно, без никакви проблеми, просто конци средния пръст в централния пръстен на веригата. Капакът е открехната точно толкова, колкото е необходимо, за да кади.
В противен случай, всичко точно така, както е посочено по-горе:
трябва да произвежда верига от между 3 и 4 пръста върху външната страна на ръката, главата трябва да се базира на първите три пръста
По отношение на кадилница задържане на входа го vozdevaniya на прокламация "Мъдростта простя" (може да се нарече хватка "шествие"), а след това сгънете пръста на imenoslovny начин, палецът се предава на ринга централната верига (снимка не се вижда). Така че това е много удобно да се вдигне капака на добавяне тамян, кадят но е изключително неудобно - няма твърда връзка между китката и кадилницата, се оказва, че когато ръката се движи напред вече, кадилницата тепърва започва да се движи напред, някои изоставане. Не, можете да, разбира се, за да кади, и така, но впечатляващо, много бавно ( "люлеещ махало", както е отбелязано по-горе отец Йоан) и, за моя вкус, неестетично.
Изглежда, че по-висока, или в друга тема вече казах, че кадилницата на входа се провежда пред него, на нивото на долната част на лицето. дяконите начина държат кадилницата щипка високо от страна (което обикновено се доказва в ДХС) лично ме дразни неимоверно - като коте от тил obgadit мечка.
_________________
О, ако мълчи! това ще бъде вашата мъдрост. (Работа 13: 5)
Свързани статии