Маршрут: Хилендар - Зограф - Констамонит - Скит Апостол Андрей
На четвъртия ден от нашата група се срещнаха в гостоприемен Ватопедския манастир. Величието на това отстъпление се слива със своята тишина. За пореден път в историята на Атонската Света гора изглеждат подходящи думи, които красят в монашеския живот замръзва време.
Въпреки това, в съответствие с плана, ние трябваше да стигнем до манастир Хилендар, след криволичещите пътища на Атон. Без надежден транспорт и опитен шофьор, този път ще бъде непреодолим, но, отново, благодарение на помощта на Света Богородица, както и насърчаването на Йосиф Отче, бяха преодолени всички трудности. В тази връзка, те не си спомням мотото на нашето пътуване: "Христос е домакин на Христос!"
След сутрешната служба и хранене на Ватопед, нашата група като се настаните в колата отиде в Хилендарския.
Пътят не е много лесно: въпреки очевидната близостта на манастира Ватопед Хилендарския и пътят по суша са необходими поне 2,5 - 3 часа път с кола по тесен, осеяните с дупки пътища напълно покрита черен път. На някои места, на ширината на пътя е едва достатъчно за преминаване на малък камион, и в такива моменти, с цялото си вековна красота отваря Svyatogorye великолепие.
Едно приключение ни чакаше в средата на пътя. Пътят към Хилендарския, минаваща по протежение на брега, на същото място (в близост до стария кей Манастирът Зограф) е камъче могила, която служи като изкуствен язовир на морските вълни.
За да се преодолее това ние се нуждаем от добро време, спокойно море и няма други коли на чакъл лента.
Чакаме сериозен тест: той беше много влажно, морска буря, така че, в допълнение, някои дървен материал остана точно на входа на камъче плитката. Разбира се, в сърцето ми има някаква неудовлетвореност от това, че нашето пътуване до манастир Хилендар край по средата. Въпреки това, както често се случва в такива случаи, на помощ на небесните сили. Изненадващо, ни транспорт е в състояние да се изкачи на чакъл плитка и бавно я преодоля. След такъв подвиг е необходимо спиране да си поеме дъх.
И най-важното, начин да Хилендарския е вече отворена, което ни причинени вълнение.
Хилендарския ни посрещна с обичайната си тишина и спокойствие, обичайното Svyatogor.
Смята се, че името на манастира е кръстен на основателя на древен монашески общност, който се намира на сайта. В документ от десети век, се казва: "Ние изпратихме писмо от Джордж нарича Хилендар". За други, манастирът е наречен така заради формата си прилича на очертанията на византийски кораб тип "helandion" (в руската версия - "баржа").
Основателите на манастира са били сръбските владетели на дванадесети век, Стефан Неманя и сина му Растко. RASCO наследил престола след две по-големи братя, а по-скоро монашеска килия кралски дворец и тайно напуснал двореца, избягал в Атон, където той взе обет в манастира на Солун име Sawa. Няколко години по-късно той се премества в Сава обител Ватопед, и там е баща му се присъедини. Споделянето на стремежите на сина си Стефан I абдикира и взе обети в сръбски манастир Студеница, а след това се появи в Ватопед вече като обикновен монах на име Симеон. През 1198 Ватопедския манастир даде баща и син манастир Хилендар, а след това да лежи в руини. Е подпечатан с дара на император Алексий III на постановлението, което потвърждава, че манастирът е вечно притежание на сърбите. Баща и син се бори работи по възстановяването на манастира, почти otstraivaya го отново. Монк Симеон починал и бил погребан в манастира Хилендар в 1200 г., две години след основаването си. През 1204 г., Сава решил да се върне в Сърбия и взе със себе си тялото на баща си, за да го rebury в Студеница. С течение на времето, Сава става архиепископ на Сърбия, духовният баща на своя народ. Той умира през 1237 в българския град Търново. Vladyka е един от най-великите светци на Сърбия. Две години след смъртта на тялото на светеца е препогребани в сръбски манастир Милешевския. В края на ХV век турците завладяват Сърбия. През 1595, избухнали въстания, известна като "The Rise Свети Сава" в Сърбия. Като акт на отмъщение командир на турските сили в Белград име Синан преместени мощите на Свети Сава в Белград, и да ги доставят публично изгорени.
Загуба на светите мощи - винаги е трагедия, така че когато през 1204 г., син прехвърля мощите на св Симеон манастир Хилендар, братя безуспешно негодувах. Въпреки това, преподобният се яви насън на игумена Методий и каза, че е било необходимо да се върне на власт в Сърбия, но в замяна от гроба му да расте лозата. Скоро след това, тъй като епископ Сава остави с мощите на камъка под празния гроб започва да расте лозата, която оттогава се разраства грозде. Това грозде се приема като лек за болести и безплодие. Сега лозата вече изглежда много стар, но продължава да цъфти и да даде плод. Грозде с нея сухи и се намират в поклонниците, които идват да се молят за дара на деца.
Хилендарския монаси винаги са били известни с усърдие и духовна мъдрост. Хилендар, като дървото на благодатта, за да продължи да се развива в продължение на Сърбия и обичащи патриарси и епископи. Преводи на светоотеческите и други религиозни книги от гръцки на славянски, извършвани в рамките на стените на манастира са послужили като основен източник на духовно образование на Сърбия.
В манастира катедрала, посветена на представянето на Мария, пази чудотворната икона на "Три ръце". Първоначално тя е била извадена от клетката преподобни Сава в Палестина. Икона е получил такова необичайно име след следващите чудотворни събития в живота на св. Йоан Дамаскин. Докато служи в двора на халифа в Дамаск, той е неоснователно обвинен в заговор с намерение да се предадат града на врага. Като наказание, халифът наредено да отреже ръката му. Цяла нощ Джон помоли пред иконата на Дева Мария, и отрязан ръка по чудо корени на китката. В благодарност, Джон нареди на майстори на сребро ръката и я закачи на иконата. След това, да стане монах в манастира на св. Сава, взе иконата с него. През тринадесети век, монашеските братята дадоха иконата на Свети Сава.
В допълнение към катедралата в Хилендарския има тринадесет малки църкви и параклиси. До манастира се дължи и петнадесет килии и един двор. Манастирът има хазна и отлична библиотека с богата колекция от славянски ръкописи. Сред останките на манастира - фрагменти от даровете на Маги детето Христос на, инструменти на страст, частиците от Светия кръст, мощи на св. Йоан Кръстител, пророк Исая, Барбара и Катрин, както и много други светии.
Монасите от манастира се счита за пожар справедливо наказание за отклонение от Tipika Свети Сава.
Abbot архимандрит Моисей
Телефон: (30-23770) 23797.faks: (30-23770) 23494
В момента манастирът провежда мащабна реставрация. Сръбски монаси от манастира е много горещо приветствани поклонници от Русия, са показали и право на вкус водата от аязмото, да се преклони пред главния храм на манастира и предадени на отец Илия частици, съживяващ Vine Свети Свети Симеон Смирната стрийминг за енориашите на църквата Богоявление в с. Чучулиги и молят за дара на потомството.
Със съгласието на братство Хилендарския манастир, отец Илия се помоли за здравето на нашите членове.
Трудно беше да напусне манастира Хилендар, като в банята е силно чувство за интимност на това място.
По-нататък пътя ни доведе до манастира Зограф.
Зограф е основана по време на царуването на император Лъв Мъдри (886-912), трима братя българи от Охрид, който се намира днес между бивша Югославия и Албания.
Brothers - монаси Мойсей, Аарон и Йоан, не можеше да постигнат споразумение за името на манастирската църква. Един искаше да я освети в чест на Богородица, а вторият - Свети Николай, третата - Гергьовден. За да разрешите този проблем, те поставят на олтара чисто Икони борда и се съгласи да се посвети на храма на светеца, чието изображение се появява на него. Те послужиха цяла нощ бдение, молейки се за Божията воля и грижа за иконата, като я видя образа на Свети Георги.
Това чудо, обаче, не се ограничава само до пространството на Света Гора. В същия час се в Светите земи в Fanuel манастир, близо до Лида, родното място на св. Георги, братя, на колене в молитва пред образа на Свети Георги, изведнъж видяха като свят икона е отишло и изчезна. Скоро игуменът имаше Свети Георги и каза, че липсва Изображението се отпечатва върху дъската в атонски манастир. Много от братята отиде там и след като мина цяла Палестина и Мала Азия, пристигна в Зограф, където намерили изображение преди първата от тяхната икона. Те останаха на Света Гора, като се избягват плачевното съдбата, която ще бъде в състояние да ги разберат няколко десетилетия по-късно в унищожаването на Палестина луд халиф Хаким (996 -. 1021 жж).
След като чудотворно име откритие, манастирът е обявен за Зограф ( "Изпълнител"). Под лявото око на Свети Георги, на lanite, видима епископ пръстите Vodei, които не вярват, че историята на чудото, презрително почука на иконата с пръст. В края на пръста си остане завинаги икона.
Зографски манастир се споменава в първите Athos Typicon 971 години. Той казва за игумена и на име Джордж. Записване на следващите три века са били изгорени в огън, и в документите на тринадесети век има доказателства за наличието на монасите българския манастир.
Манастирът е известен най-добрите времена, е трудно. Това продължи до края на първото десетилетие на XIX век, когато започва Зограф период на относително благоденствие и по-голямата сграда. През 1845 г. българите са получили официално потвърждение на своето свято традиция от предимствата на правата на собственост и на манастира все още се счита за български манастир, въпреки че българските монаси остава много малко.
Манастир Катедралата е построена през 1845 година и посветена на Свети Георги. В допълнение към катедралата има шестнадесет малки църкви и параклиси - осем в манастира и осем навън в kafismah и keliyah. Особено почитан храм на манастира - три големи икона на Свети Георги.
Манастирът също държат две известната икона на Дева Мария - "Akafistnaya" и "Epakuusa" ( "отговаря на молитви"). От първи свързани следната легенда: в един от манастирите Zogrofa живееше един стар монах, който постоянно чете Акатист на Божията Майка. И след това чрез иконата на Божията Майка е предупреждение за приближаването на Джон Веки Патриарх на войските, който имаше за цел да принуди монасите да се подчини на Рим. Чу я да каже: "Geronda скоро тичат към манастира и кажете на братята и игуменът, че наближават врагове на Моя Син. Нека всички, които са слаби по дух и не разполага с пълния силата на търпение, ще изчезне от манастира, стига това изкушение не е завършен. Тези, които желаят да получат короната на мъченичеството, нека остане в манастира. Хайде, не се забави. " Старият монах го каза като той е казал, а безстрашните монаси, които не искат да напуснат манастира, патриарх войски изгорени.
История на втората икона "Epakuusa", свързана с името на един монах на име Козма, които се молят на Дева Мария да посочи най-добрият начин за спасение на душата му. Един ден той чул, идващ от иконата глас - на Божията Майка му заповядал да напусне манастира и да стане отшелник.
В манастира има частици от дървото на Светия кръст, мощите на Свети Андрей, св. Първомъченик Стефан, Великомъченик Георги, на мъченик Игнатий Богоносец, св. Атанасий, Св Евтихий, мъченик Никита, свещеномъченик Хараламбос, св. Нестор и Матрона Хиос.
Игуменът архимандрит Амвросий. Тел. :( 30-23770) 23247
Зограф от Chilandar до два и половина часа пътуване до Konstamonita -. 1 час и 30 минути.
Последната спирка от маршрута, за да Kareyu, се превръща в манастир Констамонит.
Според началото на традиция, основател на манастира е бил император Константин Велики. След смъртта на императора, синът му приключи баща Констанс започна бизнес. Може би Констамонит замислен като Episkopeyya - малък манастир, в който се помещава резиденцията на местния епископ и вероучителна център за гърците, приел християнството. Според някои съобщения, преди пристигането на монасите на полуострова е построена много сгради. Първото споменаване на манастира в документите на единадесети век, но като цяло със своята история, докато ХV век (когато тя е била изгорена от каталунски наемници), малко се знае. Това е вторият пожар в Констамонит - първият настъпили през 1378, в епохата на преследване на униатски.
В по-ново време този манастир помогна на владетеля на Сърбия Георги Бранкович (чиято дъщеря Мара Сайръс е бил женен за султан Мурад II на, завоевателят на Солун), както и сръбската принцеса Ана. Тя даде парите и недвижимо имущество, както и това помогна Kostamonitu оцелеят в трудни години, но, подобно на други манастири, с течение на времето, той не е бил в състояние на необходимите данъци, за турците, а от средата на седемнадесети век там остана само на шест монаси. Възраждането на манастира започва в началото на деветнадесети век. Това се случи благодарение на енергичните усилия на Abbot Хризостом, който ръководи начело на възстановителните работи. По странен каприз на историята, Abbot Хризостом доставя средства Кира Vasiliki, християнски, съпруга на прословутия Али паша, чиито сили войски бушува в Метеор. Тя даде големи суми пари на манастира по време на посещенията си в Янина. южното крило на манастирските сгради са възстановени на тези дарения. Тя дава на Троянския манастир Евангелието в сребърна рамка, украсена с емайл, който все още се пази в олтара. В бъдещите благодетели от Русия дари пари за възстановяването на целия манастир.
Катедралата, посветена на Свети Стефан, е построена през 1860 - 1871 година. Той се помещава четири храм. Зад манастирските порти стоя пет малки църкви и параклиси. Също така на Konstamonita имат мобилния си в Карс. Има три чудотворни икони в манастира - Virgin "Portaitissa", която се свързва с чудото, което е станало на застъпничеството на Богородица с игумена на манастира на Симеон, когато той е в 1872-76 заминава за Русия за събиране на дарения; втората икона - образа на Свети Стефан, по чудо пристига в светата обител на Ерусалим през епохата на иконоборчеството преследване; Трето икона - на Божията Майка "Antifonetriya" ( "Даването на отговор"). Монасите твърдят, че един ден, на празника на Свети Стефан, брат, който отговаря за складовете, тревожно забелязах, че почти няма масло, останали в манастира. Богородица отговори на молбата му и пълни с масло голяма стомна, застанал под иконата й. Това стомна все още показват поклонниците.
В Констамонит мощи на Свети Андрей, светия Първо Стефан, св. Император Константин Велики, Светият мъченик Свети Блез, св. Св. Artema Aglayya и много други светии.
По това време в манастира подвизава четиридесет монаси.
Abbot Агатон архимандрит. Телефон: (30-23770) 23228
От Konstamonita Docheiariou за 1 час и 20 минути пеша инсулт.
Още вечерта пристигнахме в очарователния обителта апостол Андрей. Душата се възцари невероятна радост на изминатото разстояние.
Така приключи нашето поклонение в четвъртия ден.
Свързани статии