Бейт Национален парк Guvrin съдържа редица атракции. Това е, от една страна, на могилата на древен град Moresha разкопки, и второ, много изкуствени пещери и подземни комплекси, включително и тук Сидон пещери и огромни пещери под формата на камбани, и на трето място, той Бейт Guvrin, той е на арабски Бейт Dzhubrin с останките на римския театър, кръстоносни комплекси и църкви. В различни периоди, градът е имал различни имена, включително гръцката го нарича Betogabriya или Elevteropolis (Eliferopol) и кръстоносците се наричат Betgibellin. В по-ново време, арабите, които са променили името на църквата Св кръстоносците ера. Анна, наречена цялата област Sandahanna. Версии на произхода на основните имената на двамата: на първия от тях думата Хоув-Рин съгласна с името на Архангел Гавриил или Гавриил на иврит, или Ибрил на арабски език. Според втората - градът на кръстоносците е получил името си от известния рицарски име гибелини.
Преди 1948 е имало арабски село, което се нарича Бет Джибрил, на Бейт Jibreen, на Бейт Dzhubrin. На изток от пътя се вижда луксозен му къща на Мухтар. Модерен селище тук - еврейски Kibbutz Бейт Guvrin, основана през 1949 бойци "Palmach" и сега наброява около 200 души.
Основното значение на древния град е под контрола на главния път от Ерусалим към морето. През римската епоха, градът получава статут на град Elevteropolis свободни граждани - така че неговото име се превежда. В римо-византийската епоха, има и голяма еврейска общност живее, включително най-известните философи и светци ерата Мишна и Талмуд. Бейт Guvrin придобити стойността си след падането на древния град по Moresha за началото на римската епоха в Ерец Израел.
Moresha споменато в Библията повече в книгата на Исус Навин (16:44) като един от най-древните градове на Юда. По-късно, след като Обединеното кралство в раздел 10. Преди новата ера. д. Rehovoam, Юдейският цар, укрепва и сграда укрепления тук, за да защити евреите от ордите на египетски фараон Сисак, или, както се казва името му на руски, Shoshenq. В началото на 9-ти век. Преди новата ера. д. тук е имало битка между етиопската армия под командването на армията и на еврейския цар Zera Асса, в който последната спечелена.
След унищожаването на първия храм Moresha, както и цялата област е била обитавана от едомците. В 4-ти век. Преди новата ера. д. тук ние добавяме sidonyanskoe на населението, а след тях дойдоха гърците, които започнаха елинизация на Палестина. Независимо от това, почти през цялото време остава някаква част от еврейското население, понякога много малък, понякога доста голям. През 251 г. пр.н.е.. д. , Посети гръцкия историк и дипломат Зенон и цитирано от посещението си в града в известния "папируси на Зенон", важен търговски град. Център тогава разположен на хълм, е имало крепост и долната Градът е построен във формата на Insull.
по това време планът на града е археолог Mc Алистър през 1900 г. Там са били открити построена през времето на Hasmonean, керамика от периода Първо Temple, елинистическата и персийски. Руините на промишлени сгради, maslodavilen, общият капацитет до 300 тона зехтин годишно и около 30 columbaria.
Moresha гръцкия град се превърна в икономически център на региона, който е важен момент в пресечната точка на пътища. Като писмени източници и археологически разкопки показват, че в 120 г. пр.н.е.. д. градът е завладян от една Hasmonean цар Yohanan Хиркан I, който почти със сила се обърна към юдаизма през цялото население на областта. По-късно, през 113, Александър Jannaeus разрушен град, за отказа да се превърнат в юдаизма. Най-накрая на града е бил разрушен 40 BC. д. Партиански армия. Сред тези, които превръща в юдаизма в дните на Hasmoneans, имаше един Антипатър, който по-късно стана много известен не само в историята на Израел, но и активно да влияят върху него. Синът му стана известен от цар Ирод Велики, с помощта на баща си. Ирод е роден, според легендата, той е бил в Moresha. След падането на главен град Moresha - столичния район се превръща в Бейт Хоув-Рин - Elevteropolis. 68 АД: Той го и "еврейската война" на Йосиф Флавий споменава. д. градът е превзет от римския генерал Веспасиан. След унищожаването на зоната на Втория Храм и градът продължава да е евреин, докато бунта на Бар Kochba в 132-135 години. п. д. В 200 АД. д. Римски император Септимий Север даде Бейт Guvrin статут на "свободен град", но след това дойде името Elevteropolis. Градът е регионален център за цялата площ от Бейт Шемеш до Беер Шева и Мъртво море до брега на Средиземно море. Водоснабдяване състои от два мощни акведукти и е свързан със света на градските пътища с пет основни етапи.
Населението на Бейт Guvrin постепенно да стане евреин отново, а след 3-4 века. п. д. тук сме живели известни еврейски книжници и мъдреци като Раби Йехуда и равин Йонатан Бен Яков. През 80-те години. нашия век са били разкопани останките на синагогата и големия еврейски гробища. Римски амфитеатър Бейт Guvrin - очевидно, най-първото подобно съоръжение в Израел. Big арена, включително и за гладиаторски борби. Между другото, думата "арена" идва от латинската дума "пясък". Arena пясък, така че те лесно се абсорбират от кръвта и да я направи по-лесно за почистване. По време на византийския период, градът се превръща във важен християнски център, като една от многото версии живели тук и погребан на майката на Дева Мария - Ана. Византийска църква Св е построена. Анна, върху руините на която и използване на останките от които, кръстоносците построили църква и комплекс със същото име в 1136, където са били открити исторически паметници от различни периоди: римския амфитеатър, останките от мозаечни римски и византийски периоди, когато градът е бил част от Византийската епископата, останките Crusaders комуникационни църкви. Габриел и комуникация. Анна, надписи от различни видове и други находки.
сложните водни системи и резервоари, намиращи се в Бейт Guvrin В, е поразителен за неговия размер и сложност. Очевидно е, че всяка къща има свой собствен резервоар, който по-късно се сляха в сложни движения и системи. От къщата за апартамент поведе по тясна стълба, която изсече домакините в същото време чрез щанцоване на пещерата. В много случаи тези стълби са паднали в резултат на земетресения. Водата в тези комплекси не бе взет от подземен водоносен хоризонт, това просто не е като рок - почти чист тебешир, добър akviklyud, който не преминава вода. Възможно е на повърхността на сложна и обширна система за събиране на дъждовна вода през зимата. По-късно, много; водни резервоари са превърнати и гълъбарник.
Фото 22. гълъбарник.
В областта бяхме също разкопки са намерени около 30 пещери, които са послужили като настаняване на maslodavilen в 3-2 век. Преди новата ера. д. Maslodavilni имаше миквех за ритуал за пречистване, преди работа, защото масло се прави също така и за нуждите на храма, не само за храна и осветление. Начало лин се състои от огромен воденичен камък, води до движение на магарето с бляскава очи шлайфане продължило около половин час, и последвалото свиване - за няколко часа. За първи път обработва около 30 кг маслини. Поради факта, че при обработката на частично счупване зърна, качествено масло не е твърде висока. В Италия, например, е приета с другите две патентни колела имат празнина с база камък, полученото масло се получава чист.
Фото 23. Maslodavilnya.
Фото 24. Сидон погребение пещера.
Фото 25. Снимки на животни по стените - характерна черта на Sidonian погребалните пещери.
На територията, принадлежащи към Бейт Guvrin началото на Арабската период разкри редица пещери, известна като "камбана", защото формата му прилича на камбана. Те са около 8oo, средната височина на 12-15 метра, а височината от най-големите - на 25 метра Най-вероятно, произходът на тези пещери се дължи на добива на камък за строителството.. Добиване започва от върха, през тесен отвор, а след това кариерата разширява във всички посоки, което обяснява неговата необичайна форма. По стените на пещери запазени надписи на арабски език, които говорят за това, че населението е вероятно християнин, но говори на арабски. Голяма част от развитието е направено през 7-10 век. п. д.
Фото 26. "Бел" пещера, схематична рисунка.
Фото 27. "Бел Пещери"
Британският парк. А за пикник оборудвана с маси и пейки.
Снимка 28. борови гори, маси, пейки, около чистота - всички те британски парк.
Фото 29. Преглед на долината.
На арабски "Дом на красотата". На върха на планината, заобиколен от маслинови дървета и борове са две католически манастир. Мъж - и женски seleziantsev - Bethlehem сестри. Seleziantsy заселва тук, тъй като 1881. Век по-късно, част от сградите е дарена на Ордена на сестрите от Витлеем и пристигна тук монахините, с ръцете си издига църквата и манастира.
Фото 30. Манастир Бейт Джамал.
Фото 31. Но с кактуса трябва да бъдат по-внимателни.
Монасите от Бейт Джамал изненадващо общителен, щастливи да се говори за туристите на различни езици, така че спецификата на религиозния живот могат да се учат от тях. Манастирът има малък магазин, където можете да опитате и да закупите вино, ракия и зехтин, произведен от монасите.
допълнително по темата:
Свързани статии