Вариации родени в древни времена легенди на Дивия Hunter, неговият демон кон и кучета могат да бъдат открити между народите на по-голямата част от европейските страни. Ние вярваме, че читателите ще бъде интересно да сравните няколко различни истории. Най-интересното е връзката на Wild Hunter Вечния Жид на. Според тази версия, Христос, изпитва сериозни брашно под тежестта на кръста, той поискал разрешение да утоли жаждата си от конски корита, но грубият евреин Асуир, не му позволи и посочи към пълни с вода следите на конски копита, заяви, че Христос може да се пие там. От тогава, Скитникът евреин е осъден да доведе стадо коне чрез демонично бушуващия ураган. Само когато Съдния ден дойде, ще бъде освободен от тази ужасна присъда и ада кон ще спре да работи.
див ловец
През Средновековието, The Wild Hunt е известен като лов или лов Каин Ирод. Тези имена бяха дадени на нея, защото се е смятало, че душите на неговите членове не могат да намерят мир заради кървавите престъпления.
В предхристиянските времена, едно, че това е и бог на вятъра, както и лидерът на духовете, освободени от каросерията, бързам във въздуха в района на известния си кон, Sleipnir, често наричано Wild ловеца. Изслушване рева на вятъра бушуват, разходки в гората, които се покланяха на Один, на пресекулки, шепне, че това е той щеше с неговата свита от ловците, техните коне пръхтяха и кучешки лай. От есента и зимата вятърът духа силен, се е смятало, че един предпочита да ловува в тези периоди от годината и особено в дните между Коледа и Дванайсета нощ. Фермерите винаги са оставени в областта, последният сноп на зърно да Sleipnir пътували гладни.
Появата на лова Один (или Vudena) често се смята за предвестник на бедствие, като епидемия или война. Потвърждение на това е установено в поемата "Wild Hunter":
Рейн тече забавно, но вълните
Трябва да чуят гласа на война
И звън копия сред планините,
И гласа на тръбата в далечината;
И смелите на кървава земя трябва да се намира,
Тъй като мина покрай Дивия Hunter!
призрак лов Жертва може да приема различни форми. Понякога тя може да бъде див кон, понякога свиня, или феи, те са самодиви. Ако шегаджия, включени в Страшния лов, той най-вече образувано по ужасно наказание: той хвана и отведен от демона, но тези, които показа съчувствие и вяра, получи наградата. Хвърлиха крака на коня, и ако те го държат, докато на следващия ден, той се превърна в кюлче злато.
див ловец
И сега много хора във Великобритания се страхуват да чуят кучето вой през нощта, той обмисля поличба на смъртта. Въпреки това, те забравих за произхода на това суеверие - появата на Wild Hunt Один и лаещи кучета, предвещава нещастие.
Една от тях беше кон на сив цвят (като облаци) и имаше осем крака, така че бързо като вятъра, когато летеше високо във въздуха. Следователно старата северната мистерия съществуваха: "Кой са тези две, които са подобни на съществото с три очи, десет крака и една опашка" Один и конят му имаше три очи на две, защото този, доброволно дарени едното око замяна на мъдрост, която е основната му предимство.
В някои части на Германия, един идентифицирани с саксонски бог Irmin, чиято статуя, наречена Irminsul, в района на Падерборн в 772 от Карл Велики унищожена. Irmin се качи в колесницата си по небето по протежение на пътя, който ние наричаме Млечен, но които древните германци, наречени от Irmina. Неговата колесница досега може да се види в съзвездието Голяма мечка, или както я наричат в северната част, в съзвездието Один. Когато колесницата тропа в небето, ние, жителите на земята, казват, че гръмотевицата. Единият е изобретателя на руни, първата азбука в северните народи, и всичко, което намали зъбите му върху коня си Sleipnir.
В Мекленбург почитан богиня Frau остен, а Бойд, която се казва, че в командването на Страшния лов. Това е най-женствена форма на Один. Той язди на бял кон, и придружаващата го приеме формата на кучета и разнообразие от диви животни. Външният вид на богинята винаги се счита предзнаменование за още щастие и просперитет.
Rodenshtayn Castle в Оденвалд също се счита за жилища Wild ловец, а местните фермери здраво и искрено вярват в неговото съществуване. Ето, това се счита за произхода на земята - той използва, за да бъде повод за гордост, без да се смущава граф, който е живял в замъка и че една неделя сутринта отиде на лов. Той имаше глутница свирепи кучета, които се съхраняват в залива цялата област. Аз ги повика, той наду рога си, като по този начин за събиране на другарите си. Двама чужденци в ловните екипи се приближи към него и стояха от двете страни около него. Вдясно е един млад човек на красив бял кон; младият мъж беше русокос, с добра изява. Водачът в ляво беше тъмно и жестока, конят му беше черно като в рог.
див ловец
Графа и другарите му тръгна и скоро видяха един елен, който се затича към областта, където царевица само зрели за реколтата. Селяните, като видя, че във всеки един момент своите надежди за добра реколта може да бъде унищожена, просеха Броят за бога, не да гони елен. Блондинка ездач застана на страната на селяните, и тъмната ловецът призова да отиде на лов; това е съветът му е бил взет под внимание. Зърнени бяха стъпкани в калта, и селяните започнаха да се молят на небето за отмъщение.
Гонитбата продължи и по пътя на ловците се срещнаха един млад човек да се грижи за кравите и телетата. Кучета яростно атакувани тези мирни животни. Шепърд се призна граф ги оттеглят, обяснявайки, че животните са били подкрепени само от някои вдовици и деца. Още веднъж, двама непознати започнали да се даде напълно различни съвети, и отново последва съвета на граф Тъмно Rider. Той се освободи кучета, и добитъка, и на овчаря е бил убит.
Лов продължи, докато не стигна до горичката, където той е живял един благочестив отшелник. Потресен жестокост приближава хората към него, той се опита да ги убеди да спрат зверствата. Още веднъж, двама непознати започнали да се насърчи графиката, за да напълно противоположен ефект, и отново се чуха от злия съвет. Граф, който дойде в яростта на крещящ, по негово мнение, дързостта на неизвестен отшелник, грабна камшик и ще го удари. Но изведнъж всичко се промени. От този момент нататък графиката е все още седи на огнената си кон, а сега се превърна в демонична, е обречен да се носи върху него с пълна скорост до Деня на Страшния съд, придружени от кучета, преследване фантом елен и бягат от отмъстителни духове. Оттогава Wild Hunter е предвестник на бедствие и война. Във времена на социално недоволство, той може да се чуе в среднощните часове на тръстики с скорост ураган, последван от тропот на копита призрачен кон, кучета лаят и вият рога, въпреки че рядко наблюдаван тези фантоми.
Малко по-надолу в планината, на която замъка Rodenshtayn е Бауер-Hof, или селска къща, собственост на собствениците на замъка. Тук, в старите дни, когато чухме за Страшния лов започна, когато се приближаваше войната, и завърши в навечерието на света.
Веднъж уловени през нощта изненада ловец чух как този фантом преследване втурва покрай него, не е в състояние да се въздържа от отговор на плача на, което е най Wild Hunter подбудил кучетата, и каза: "Наслаждавайте се на лов" - "ли ме пожелая лов" Ата! " ? След това се разделят плячката с мен "- каза с дрезгав глас и рейнджъри летяха гнило парче месо.
Малко след този инцидент, ловецът е загубил двама от най-добрите си коне, а самият той никога не се е възстановила напълно от шока.
В Уолтър Скот е един прекрасен стихотворение за Дик Хънтър, застанал да го споменавам. Срещаме се само два стиха, но би искал да го доведе докрай.
Звукът на рога, кучета лаят и тракането на конски копита
Често той чува закъснялото селянин
Уплашени, той е част от кръста,
Когато дивата шума достига ушите му.
Бдителен свещеник често хвърля сълзи
За човешката гордост, за човешкото нещастие,
Когато по време на полунощ Маса, чуваме
Devil викат "Ата! Ho! ".
Мург долина в северната част на Шварцвалд често посещава Wild Hunter на външен вид на жената. Дрехите, носени от преди триста години, една жена пътува из поляна Шварцвалд или лунни нощи, плаващи във въздуха. На главата си имаше голяма черна шапка, езда го езда на черен кон, следван от ято черни кучета, диша огън. Смята се, че това е призракът на бившата графиня Еберщайн, което се дължи на лъжлива клетва, че той е бил осъден вечно да направи това, което на земята беше любимата й игра.
Според легендата, когато той все още е жител на физическия свят, той незаконно предявяват своите претенции към земята, която принадлежи на съседката си, граф Вюртемберг, тъй като искала да ловува в някои части на гората. Според споразумението, тя се запознава с броенето в спорната територия, за да обсъдят граница. Аргументите не са били в полза на графинята, но тя се закле, наричайки небето, за да станем свидетели, че е бил на земята им. В известен смисъл, това е вярно, тъй като коварен графинята, отива на срещата, сложи във всеки един от ботушите си на земята с една шепа от своята територия! Тази клетва тя добави, че няма власт или в рая или в ада не може да й попречи да някога лов в гората, ако тя иска да. В резултат на невярна клетвата й е, че тя вече е обречена да се ловува на кон с демонична демоничен пакет в краката му до края на времето.
див ловец
Във френските вярванията има друга версия на тази легенда. Wild Ghost ловец често посещаван гората на Фонтенбло. От време на време той е бил видян каране на черен кон, придружен от кучета. По едно време той е бил на лов толкова близо до кралския дворец, слугите често излязоха на двора, мислейки, че това е техният цар се върна от лов. След като цар (Хенри II), на лов в любимите му гори, е ужасени викове на ловците, лаещи кучета и тропот на конски копита. На пръв звуците бяха едва се виждаха в далечината, но постепенно се приближаваха. Някой, който е дворцови хора, ehavshey напред, видя "голям черен мъж в храстите", които помолени гробовен глас: "Разбираш ли ме?" Кралят поинтересува от земеделски и горски стопани. Той е казал, че е чернокож мъж често се вижда на кон, придружен от глутница кучета, но той никога не е бил някой не причиняват никаква вреда.
В навечерието на убийството на Хенри IV и преди началото на Френската революция, много ясно чух виковете на Wild Hunter, когато той е бил лети в небето.
Ullr - зима скандинавци божество, се счита за бог на лов. Смяташе се, че той участва в Страшния лов, а понякога това води - през зимните месеци през липсва едно. Християните имат тези функции, изпълнявани Hubertus. Този светец се счита за Wild ловецът в някои части на Франция и в немската част на Шварцвалд. Както е посочено тук, по-специално по време на сезона на прибиране на реколтата и празника на Свети Хуберт, можете да чуете звука на неземна раницата си и призрачни копита демонични коне. Те летят през пространството над върховете на дърветата и покривите на къщите, които не знаят юздите. Всичките четири коне, всеки седи рицар в битка броня и поглежда надолу.
Версия на Wild Hunter е роден на Британските острови, за колкото праисторически времена. Гуин ап Nudd - един от най-великите богове, са били част от ранната християнска митология, е див ловец, Уелс и Западна Англия. Това е неговият лов понякога се чува в самотни места по тъмно.
Той седи на коня демон черен като въглен костюм в предните копита, които подкрепят армията, и придружени от демоничния си куче. Това божество не е лов на елени. Той се храни с човешки души. Това, разбира се, богът на смъртта.
Друг твърди, организатор на Страшния лов във Великобритания по-късен период - крал Хърли.
По-късно Wild Hunter и неговата демонична кон се появи отново в Англия под името Хърн Хънтър. Те са работили по време на управлението на Ричард П. Те казват, че те често са виждали Хенри VIII.
Windsor Форест е бил дом Хърн и призрачен си войски на горските демони. Неговата поява е изключително колоритен. Беше облечен в еленски кожи на главата си носи каска, изработени от елен череп, от която разклоняване рога, а на лявата си ръка - ръждив желязна верига, чиито връзки фосфоресциращ. Огромни увенчан рога бухал прелетя пред него, когато е бил на кон, понякога една, понякога главата на демонична неговата чета.
Коне, които извършват ловците винаги са били смолисточерни, с летящи гриви и опашки, а очите им блестяха като скъпоценни камъни. Стремеж с голяма скорост уплашени елен, ще им вдъхне огън и дим. Съпътстващите големи черни кучета също са много забележителни и страшен вид.
Твърди се, че в някои случаи Хърн заедно с коне и кучета изчезнаха в дим и пламъци пред удивените зрители.
Жителите на района казват, че дъждовна нощ често чуваме кучешки лай и ловния рог звучи, че заглуши воя на вятъра и дъжда. Според някои истории, кучетата без глави, от друга - на главата на тяхно място, както и че дори са блеснали очи. Кучета гигантски и коне издишат ноздрите пламък.
Тя се казва, че Корниш Страшния лов начело прословутия Господ Trigigl - прехвърляне на неговите зли дела по време на живота си, както и всички видове мерзостите, които извърши след смъртта му, ще отнеме цял том. Той беше признат за виновен за убийство и един едва ли може да се намери в престъпление, което той не е направил в живота. Ето защо не е изненадващо, че героят му не се е подобрило след смъртта.
Късно през нощта, дъщеря на един от фермерите, живеещи в района премина прословутия мост и се натъкнал на тялото на човека. Това е липсващата пътника.
бе извършена проверка, но външните признаци на насилствена смърт не беше там. Хората, запознати с неговия странен разказ и реши, че тази необяснима смърт е Божие наказание. Бригадирът каза, че ако смъртта е нещастен случай всъщност причинени от намесата на по-висока мощност, тогава причината е била в началото на тъмно, а не Бог, Всемогъщият. В крайна сметка, на журито, макар и много неохотно, се върна присъда - смърт от естествена смърт.
Бригадирът на журито беше баща ми (Ричард Робинс от миналата Launsestona), и като дете се запознах с двете основни свидетели на инцидента - кочияш екипаж и тялото на момичето бе намерен.
Постумна чудо шотландски капуцин баща Лесли е свързано и с Wild ловеца. Останките от светилището бащата е бил погребан на хълм, обитавана от духове лов призрак - звучи имаше нещо обичайно. Но след като на тази земя е погребан светецът, тя намери мир и демонична лов никой друг не чува. Този пост присъства в живота на баща му Бонавентура.
Wild лов често се чува в по-голямата Rosshira.
Последният вик на елен,
Удавените лаещи кучета, гласовете на хората,
И звукът на копитата на хълма.
... Просто ужас поразен овчар
Никъде наоколо не виждам никаква следа от живи същества.
Той не знае, замразени от ужас,
Какво или кой дължи страха си:
Ghost, вещица, фея, или врага.
Той просто се чуди и изумление, че няма да има край.
От шотландските описателни стихове
От книгата М. Олдфийлд Gove Horse в митове и легенди
Свързани статии