Петербург. Градът построен върху блата, построен върху костите на хиляди хора, което води до свръхчовешки гений на Петър Велики, който се осмели да оспори самата природа. По същия начин се поддава човешка природа Родион Разколников. Той е тук, в Санкт Петербург, която е уплътнението на проклятие, той носи ужасна идея.
Романът "Престъпление и наказание" се извършва не на площада с фонтани и дворци, а не на Невски проспект, на която беше да съвременниците му в символ на богатство, социално положение, пищност и великолепие. Петербург Достоевски - отвратително бедняшки квартал, мръсни таверни и публични домове, тесните улички и тъмни кътчета, в близост дворове и тъмен заден двор. Тук запушен и задушава от смрадта и мръсотията; на всеки ъгъл хванат пияни, просяци, корумпирани жени.
В този град са постоянни трагедия: мост пред Разколников пиян жена се хвърля във водата и мивката, под колелата на миризлив аристократичен превоз умре Мармеладова, на булевард в предната част на наблюдателна кула се самоубива Свидригайлов на тротоара кървене Катерина Ивановна и булевард Разколников отговаря младо момиче, че "някъде напоени, измамен и затова тръгна нагоре по улицата."
Петербург Достоевски болни и болни, които са морално, които са физически, повечето герои на творбите си. Характерна особеност, с която ние признаваме ситуацията и хората, засегнати от болестта е досадно, натрапчиви, нездравословен начин на жълто. Жълтата тапети и жълт дървени мебели в стаята на една стара жена лихвар, жълто от постоянното пиене лице Мармеладова, жълто, "като шкаф или кутия" килер Разколников самоубийство жена с жълт измъчено лице, жълто тапети в стаята Соня ", мебели, изработени от жълто полирано дърво "в офиса на Порфирий Петрович, пръстен с жълт камък на ръката му. Лужин. Тези подробности отразяват безнадеждна атмосфера на съществуването на главните герои на романа лица са предвестници на злото събития.
Предвестник на лоши събития също е червено. Шест седмици преди убийството Разколников отива да положи "малкия златен пръстен с три някои червени камъни" - подарък за сестрите в паметта. "Червените камъни" са като предвестници на предстоящото кръвопролитие. Цвят подробно се повтаря: червени ревери на ботушите си Marmeladova забелязва Разколников, чиито мисли постоянно се върне в prestupleniyu.-.
Очите на Разколников са свикнали "в града на прах с вар и огромно струпване и репресивна дома." Отвращение, а не само на улици, мостове и дворове, но у дома героите на романа - ". Бедните, унизен и обиден" Потискащо произвеждат многобройни и подробни описания на стълбища криви, ниските зони и стаи от сиви клетки. В такава една малка стаичка, по-скоро като "ковчег" или "килер" къде "е около stukneshsya главата в тавана," извличане тяхното съществуване герой. Не е изненадващо, че тук той се чувства смазан, тормозен и болен "отвратителна създание".
Въздухът сякаш се разтваря Петербург някои разрушителни и нездравословен начин на страст. Атмосферата на безнадеждност, униние и отчаяние, че преобладава тук, намира зловещите черти в трескавата мозъка на Разколников, той е преследван от образите на насилие и убийство. Той - типичен продукт на Санкт Петербург, той е като гъба, тя поглъща отровните изпарения на смъртта и гниене, а в сърцето му има разцепление: докато мозъкът му носи идеята за убийство, сърцето прелива болката от страдание. Той не се поколеба да даде последната стотинка в беда Катерина Ивановна и Соня, опитвайки се да помогне на майка си и сестра си, не остава безразличен към неизвестен проститутката на улицата. Независимо от това, разделянето на душата му е твърде дълбоко и той преминава границата, която го отличава от другите хора, за да "направи първата стъпка" в името на "универсален щастие". Разколников си представя себе си, че е свръхчовек, тя се превръща в убиец, както някога е бил убиецът и самият палач този град. Нейните великолепни дворци стоят на костите на десетки хиляди хора, техните предсмъртни стонове и проклятия замръзнаха в своята изящна архитектура.
Петербург често е главният герой на Руската художествена литература.
Пушкин сгънати химн на големия град в "Бронзовата конник", лирически описано великолепни архитектурни ансамбли, здрач Бели нощи в "Евгени Онегин". Но поетът смятат, че Петербург е двусмислено:
Град великолепен град бедни
В дух на робство, хармоничен външен вид,
небосвод бледозелен,
Приказка, студ и гранит.
VG Belinsky писма допуснати като мразеше Петър, който е толкова трудно и болезнено да живеят. Петербург от Николай Гогол - върколак с двойно лице: в предната красота е скрита, е изключително беден и нещастен живот.
Ние току-що се срещна с Санкт Петербург на Достоевски. Може да се обобщи, че всички заедно: пейзаж картини на Санкт Петербург, на мястото на улица му живот, интериора на "ъгли" - създава общото впечатление от града, който е враждебен на човека, потиска, тя смазва, създава атмосфера на отчаяние, бутане на скандалите и престъпленията.
Традиции образ на Санкт Петербург продължи такива забележителни поети като Анна Ахматова и Осип Манделщам. Всеки един от тях е и града. В творбите на Ахматова любимия си град е представен от красива и величествена, като Пушкин. Град Манделщам - страшно-черен, по-близо до начина, по който го описва Достоевски:
Вие се върна тук, така че поглъщат най-скоро
Рибни лампи речни масло Ленинград.
Къде зловещо катран смесени жълтък.
Главният герой на "Престъпление и наказание" - студент Родион Разколников, който живее в крайна бедност. Той е "забележително красив, с красиви тъмни очи, тъмно-Rus, по-високи от средното, тънка и стройна." Това е духовно богат личност. Многократно виждаме в своята чувствителност и отзивчивост. Разколников рязко възприема болката на другите. Ние имаме възможност да видим това. Така че, ние виждаме, с риск за живота си, главният герой спасява деца по време на пожар. Едно семейство Мармеладова? Как боли Разколников картина на бедността и мизерията, когато той посетил дома на тези хора!
Той оставя там последната стотинка мед, въпреки че той е беден и не знаят как да живеят. герой на Достоевски симпатичен Соня го взе като "прилична млада дама." Той е бил много наранен този начин на живот, където около ширещата се бедност и отчаяние. Тази черта на характера на Разколников като любов към хората, проявява, когато той се опитва да спаси опозорен тийнейджърка, дава последните двадесет копейки до още не е успяла да получите друга копеле ", мазнини конте", който я преследваше.
В лицето на главния герой, което виждаме безкористна и честен човек, който мечтае за съвършенство и хармония на света. Той е интелигентен и горди, загрижеността си трудни въпроси. Защо един - интелигентен, мил, благороден - трябва да се размила, а други - нищожен, означава, глупако - живеят в лукс и удовлетворение? Как да променя това? Кой е този човек ", гнусна същество" или владетел на света ", има право" да премине морала?
Създадена герой на теория на Достоевски го води към престъплението. Убедени в своята изключителност, Разколников вярва в справедливостта на своята теория и да го проверите на практика, убивайки една стара жена лихвар. Това убийство и е трябвало да бъде тест за Разколников. Стари лихвар в романа на Достоевски олицетворява света на злото, алчност. Според Разколников, убийството й не е престъпление, а благословия. Но убийството на старицата, Разколников не се чувствам Наполеон, че "всичко е позволено". Този човек не е проектиран да управлява най-много. Той искаше да има "свобода и власт, и най-важното - силата! През цялата трепери създание, преди всичко мравуняк! "И тази сила, той трябва да сте получили, се освобождава от моралния закон. Но моралният закон е по-силна ego.Raskolnikov - мислител, който се сблъскват две противоположни идеи: идеята за любов към хората и идеята за презрение към тях. Тези трагични противоречия възникват в дълбините на душата на героя, а заедно с тях идеята за толерантност, която отрича всичко добро, светло, чисто по характер, с една дума, всичко най-добро. По това време, разстройството се проявява в съзнанието му, и Разколников казва: "Аз давам живота веднъж, аз не искам да чакам за общото щастие, аз искам да живея, аз също искам." Но, избран от героя на романа грешен път, това води до морално мъчение.
Retribution самота - това е присъдата, наложена от Достоевски. Това е отразено във факта, че след извършване на престъплението, Разколников се оттегли в себе си и целия си вътрешен живот се превръща в упорита борба със себе си. Сценарист той показва в състояние на морален упадък, самоунищожение, себеотрицание. Изведнъж идва вътрешният морален наказанието, което героят не мисля, наслаждавайки се на момента, преди "спасяване от davivshey опасност." Чувстваше се като затворник в самота: "С това се направи, е нещо напълно непознато за него, нов, неочакван и никога с опит", "дали всичките му братя и сестри, а не тримесечни лейтенанти, а дори и след това да го напълно, не трябва да за достъп до тях, а дори и по никакъв начин на живот. "
Това е болезнено чувство на отделеност с хора, притискащи Разколников, и той започва да се достигне за него. Това може да се види от думите, адресирано до Соня: "Не ме оставяй, Соня?" Виждаме, че героят се страхува от загуба на човек, който е в състояние да разбере и да се обичат. Соня и любовта й са за спасението на Разколников, и той се подчинява тя няма нищо против, и с цялата си душа. Само любовта помага обедини герой с хората от своя помирение със самия себе си. Нищо чудно, че Достоевски пише: "Тяхната възкръсна любов."
Сценарист отрича индивидуализъм отрича теорията за "силна личност", силата на "Супермен", дори и да е "добър тиранин". След Пушкин и Толстой, той развенчава и "Napoleonism". Дори ако на пътя на насилието става честен и мил човек, той неизбежно носи себе си и другите да навреди. Тази логика на живота и на писателя илюстрира сюжета на романа. Killing "боклуци старата жена", Разколников е принуден да убие сестра й Лизавета, да не напускат свидетел на престъпление. Но сестра на старицата е толкова беден и нещастен, когато той е бил, Соня Мармеладова, той иска да я направи щастлива. Едно престъпление води до друг - това е логиката на злото.
Достоевски Разколников осъден, но в същото време и симпатизира на него. Авторът не може да намери изход от света на злото и страданието, както и характера му. Но на пътя за търсене, отхвърлянето на насилието, на култа към "силната личност", в изявление величието на любовта към хората направи роман един от най-големите хуманитарни творби в световната литература.
Свързани статии