". той страда най-високата брашното, който си спомня, щастливи моменти в мизерия, -. "
Както вече бе отбелязано, че основният проблем на философски размисъл мислители на Ренесанса е човешки проблем. А символична фигура, една колосална цифра на две епохи - последният поет на Средновековието и първият поет на модерните времена (Енгелс) постави в този момент на италианския поет и философ Данте Алигиери.
Тази прогноза доста точно описва мислител, който счупи основните хуманистични общи приказки, които ще се развиват във философията на Ренесанса, и в същото време все още поддържа уважително, почитащо поведение християнската доктрина.
Бернар от Клерво и други мислители, които са напуснали отпечатък върху историята на философията, на религията (богословие) и култура.
Философия на Данте разбира основно като етика (политиката), което означава, че доктрината за морал, образование, духовно развитие на личността. Целта на науката, смята философ, - за постигане на щастие чрез активно самоутвърждаване чрез разполагането на такива добродетели като смелост, мъдрост, щедрост, доброта, справедливост, мъдрост, въпреки състояние. "Небето щастие", казва Данте, се изплъзва човек; е дадено като благодат, но само като приготвя dobrodіyalnіstyu, вяра, надежда и любов. В обществения живот, той подчерта, философа, е важно да се постигне единството на божественото и човешкото. В същото време единството на хората, освободени от тиранията, отърсете праха на историята, изкореняване на престъпността и разгърнати под ръководството на философа - силата на монарх интелигентност и креативност. Земята, Данте прогнозира, ще се превърне в градина.
Оригиналността на Данте се появи в тълкуването на божественото и човешкото. Поет и философ премахва противоречия на тези pervnіv. Той подчертава, органичната им единство. Данте не се противопостави на Божиите творчески сили на човека. При човека съжителстват (и диктува дейността си), два оригинални източници - божествената и естествено. Ето защо два начина за "блаженство": философски разсъждения, това е човешкият ум, и "духовното ръководство", които идват от "Светия Дух." Те първоначално Данте вижда като rіvnodіynі, което със сигурност е в противоречие с схоластичен богословски положение, за да го унищожи.
Централна тема на поетичен и философски мисълта Данте е човешки проблем. Също така е в разрез с традициите на Средновековието, които са почти без изключение, се появиха (и обратно) до (й) "идеята за Бога" и "вяра".
Данте е "люлката" на човешките проблеми, съживяване в нова ера. "Стъпки" на проблема е отишъл кохорта от най-големите хуманисти - Франческо Петрарка, Джовани Бокачо, Марсилио Fіchіno, Пико дела Mіrandolla и Пиетро Pomponatstsі. Точка на "аз" в твърде общо и противоречива процес на освобождение от лапите на философията на теологията сложи съвременник на Леонардо да Винчи, Микеланджело, приятел, историк, поет и философ, държавник Медичи ера, великият италиански Николо Макиавели.
Свързани статии