Е, които в момента могат да претендират след две хиляди години -
той каза нещо или не кажа?
Той описва изцелението и други забавни за децата, но
Мисията му е пространство ранг. и за да го разбере, макар и отчасти не.
Той знаеше, че той - на пратеника, и е отговарял за неговия случай. Той не може да се разпространява във Вселената на тези проблеми,
че толкова много светове са били застрашени. Но древните хора, които не знаят,
и най-важното, те изпусна успеха в своите текстове и записва.
система избра този отговор най-добре
Vitenka глупак [25.5K]
И това, което прави мисията на пространството на ранга? Той отлетя на космическия кораб и provedyvat зелените човечета? - Преди повече от година
Инквизиция съдия [9.2K]
за Fima. Вашият отговор съдържа нотки на недоверие: - "Аз не мисля, че той се нарича бог." Така наречените или не? И защо се счупи главата, в книгите на Новия Завет, можете да намерите информация за него. Можете да вярваме, че Исус Христос е Всемогъщият, не мога да повярвам, както добро, ако човек търси потвърждение на убежденията си и да не измислят глупости Space ранг. - Преди повече от година
Исус никога не е твърдял, че е Бог. В Йоан 10:36 за себе си, каза: "Аз съм син на Бога."
В Йоан 17: 3 се записват думи на Исус, което според него в молитва към своя Небесен Баща:
Исус казва - да получи вечен живот, е необходимо да се запознаете с две личности:
- за единия истинен Бог
- за Бог изпрати Исус Христос.
Така че е Бог Отец и Синът му Исус, когото Той е изпратил на земята.
В 1 Йоан 4:12 се казва: "Бог никой никога не е виждал." Човек не може да види Бога и да живее (Изход 33:20).
Например, човек не може да стигне до слънцето умира. И Бог е неговият създател.
Човек може само да си представите колко голяма енергия той притежава.
А народът, като видя Исус и това е естествено за тях.
Ако изучаваме Библията, можете да намерите много доказателства, че Бог - Отец, и Исус - Синът му.
Исус извършване своята земна мисия, той не може да се нарече Бог, такова изявление би било възприето от други като луд безсмислици, или по-лошо - като богохулство. И той направи, разбира се, не го направи. Той нарича Бог Отец, който му го е изпратил. Дори Машиах (Месията, Помазаникът, Христос), той самият не се обади, апостол Петър, Исус просто се съгласиха (Матей XVI, 13-19.):
Обикновено в дебата по този въпрос се позова на думите на Исус (Йоан 10 30.):
Но тези думи, по мое мнение, трябва да се разбира така, че мислите и чувствата си, за да внуши в него Отца, думите, казва той, идват от Отца, и на това, което той прави, не той и Отца. Но той непрекъснато подчертава разликата между него и Отца, веднага след възкресението му, той каза на Мария Магдалена (Йоан 20:17).
Едва след възнесението на Отца, той се слива с Него има Троица.
Отговорът е определено разбира се, Исус не претендира своята божественост, Неговата божественост бе одобрена от Всемогъщия Бог. Ако се обърнем към аналите, които описват живота на Христос, ние откриваме потвърждение на факта, че след възкресението на мъртвите и Исус каза на учениците Си:
Налице е справедлив въпрос: - Кой има цялата власт на небето и на земята? За всякакви разумни и верни хора, отговорът може да бъде само един: - "всяка власт на небето и на земята има само Бог."
Исус Христос е Всемогъщият, и в този няма съмнение сред тези, които вярват, че историческите събития, описани в книгите на Новия Завет.
Светлана Fomina [3.8K]
В мотивите е много логично и затова е вярно. Но само се споразумеят за 50%. Неговата божественост е одобрен не само от всемогъщия Бог, а от самия Христос. Въпросът: Кой е той, Христос казва: "от началото АЗ СЪМ" (Йоан 8: 25). Аз отивам пътя си - от логика. От началото е имало само Бог, затова Христос е Бог. Бог има много имена, които отразяват някои от неговото качество, но най-високият от името му, Йехова (думата същество, Йехова или Яхве на руски език), поради което Христос се нарича Бог. И тъй като на много места се отъждествява с Отца, с което декларира непрекъсната единство с Него: "Аз и Отец едно сме", "Аз съм в Отца и че Отец е в мен" По искане на Филип: "Покажете ни вашият Отец", - каза той "вие ме види - ще видите Отца." - Преди повече от година
Светлана Fomina [3.8K]
Не, това не е на историческите събития. Това е - Словото. В висша математика има имагинерно число, което може да не е реалността, но не само съществува, но без да е невъзможно да се реши всеки сложен проблем, това е спешно необходима и тя все още държи. Бог никой никога не е виждал, тялото на Христос е бил убит, но без тях е невъзможно да се запази живота на Земята, както и външния му вид. - Преди повече от година
преди повече от година
Мисля, че Исус е предвидил такива дебати и разногласия,
кой е той. Ето защо, преди нареди: "Никой не познава Сина, освен Отец."
Според моето разбиране, тези думи трябва да се разбират като това: не всичко е възможно да се разбере човек - той се дава на ума с увреждания. От друга страна, че не е. Може би защото все повече деца на душата ни, лицето не можеше да понесе такова натоварване. В най-добрия, ще трябва просто повреден ум.
С други думи, Христос е имал предвид: не се опитвайте да ми даде определение - кой съм аз, че аз, Господи, ако аз или "представител" на Бога. И не се опитвайте да "разпределят" Бог "по рафтовете", той направи разбор за "части"!
Всичко това ви на човешкото мислене и заключения ще бъдат твърде далеч от истината. Ще дойде време (в този живот), както и всички ние ще бъдем ясни.
От известно време и така е било. Преди да се влияе от езически (по време на живота си), император Константин решава да се пазим от ереси. Не, просто да се даде определение на различните тенденции и учения - независимо дали това е ерес, или не - решава да приеме стандарта на вярата, за да "подобри" Словото на Бога в човешки заключения. догма е въведена на Светата Троица, чиято последователност е необходимо да се "присвои" Божият Христос (един от 3 на неговата личност). В противен случай, срутване на цялата доктрина на триединството на Бога.
Всичко това, естествено и неизбежно води до изкривяване на учението на Исус Христос.
Всички изложените мотиви привържениците на доктрината за триединството на Бога, най-малко - са несъстоятелни.
Ами, например: апостол Тома, наречен Му Господ и Бог (Ioan.20: 28). Но не забравяйте, колко често, когато развълнуван или изненада, ние викаме: "Боже мой!" Или "Господ."
Но Христос, като апостол Петър, адресирано до: "Махни се зад Мене, сатана"
Но никой не мисли, че Христос се идентифицира с ангела апостол паднал.
Когато Исус се кръсти, гласът от небето, каза: "Това е моят син Vozlblenny, в Когото е Моето благоволение." Както можем да видим, при кръщението беше ясно показано, че Исус е Син възлюбен, но не и Бог Отец.
Ако четете Откровение gl.4-5 тук ясно показва разликата между Бог седи на престола, и Исус като Агнец, като че zaklanngo.
Всъщност аз не виждам в Библията, където се казва, че Христос е Бог. Някой казва, че думите на Исус. "Аз съм в Отца, и че Отец е в Мене." (Йоан 14: 10-11). Но хората казват, че тези думи показват, че Исус е Бог, не искам да завърша с една глава към края, където се казва: ". В този ден uznaetevy ви, че Аз съм в Отца Си, а вие в Мене, и Аз във вас" (Йоан 0.14: 20) в действителност, никой не може да се каже, че тези думи ни оприличават на Бога. Разбира се, че не! Защо са тези думи. Ние трябва да се равнява на Исус към Бога. Бог може да бъде в сърцето на човека е част от Бог може и Исус, защото Той обича Своя Отец, и Исус е част от Бога, защото Бог обича Своя Син. Но тази любов не го прави равен на Отца, Сина и Сина на Отца.
Ако човек обича своя син, дъщеря или съпруга, дори и отделени от тях, хората ще ги помня, защото парче син, дъщеря, съпруга остана в сърцето на човека, но това не означава, че човек се е превърнала сина си или дъщеря си, или че става собствената си жена.
Ето защо, думата на данни (Ioann.14: 10-11) не доказва, че Отец и Синът са един Бог.
Някои вярват, че Исус се оприличи на Бога, казвайки. "Иди и научете всички народи, като ги кръщавате в името на Отца, Сина и Светия Дух." Но тези думи са само за кръщение. В името на Отца и на нашия Спасител Исус Христос и изливането на Светия Дух. Но триединството не се говори.
Заключение: Исус никога няма да се приравни към Бога, винаги се нарече Син на Бога.
Исус (мир на праха му) никога няма да каже: "Аз съм - Бог ми се поклониш.".
Той каза: "Баща ми и нашия Отец." Той каза: "Баща ми е на небесата."
Той каза: "Този, който ражда за нас."
Ако тя е част от Бог, защо да не каже: "Нашето име и нашето царство"?
Но тази молитва на Исус (мир на праха му):
Какво е това? самата молитва? Матей, Лука, Марк, Павел заявява, че това е, което Исус се моли (мир на праха му). Почти всички писания казват, че Исус падна с лицето си и се покланят на Бога. Как може Бог да се поклонят пред него, да се молим за себе си? Не, казва Исус. "Аз съм Исус, който е изпратен, никой не е равен и подобен на този, който Ме е пратил!"
Вие не можете да извадя думите на Исус, които изрече и ги правят като искаш.
Инквизиция съдия [9.2K]
И защо го промените на първия ред на молитвата "Отче наш". Персонализирайте своя шаблон на вашия мироглед. Е, как да знам, че Исус говори. Посещавали ли сте в момента, и където е чувал за Христос. Ти твърдеше, че християните имат изкривена Писанието. Нека да е така. Но освен ако не сте този, който е даден на електроенергия от по-горе, редактирате тези нарушения? Ти сам каза, че трябва да се научите да тълкувате хадисите, а ти каза, че ти си просто един обикновен мюсюлманин, а не проповедник. Но помислете сами образовани достатъчно, за да направи значителни промени в каноните на други религии. За да бъде напълно честен, просто преразказват гледна точка, която се провежда в религиозно събиране съмишленици, а не повече. - Преди повече от година
Инквизиция съдия [9.2K]
А какво ще кажеш за тези думи на Христос:
Филип му каза: Господи мой! покажи ни Отца, и достатъчно ни е. Исус му рече: толкова много време, Аз съм с вас, и вие не ме познаваш, Филип? Който е видял Мене, видял е Отца; как казваш ти: Покажи ми Отца? Не вярваш ли, че Аз съм в Отца и че Отец е в мен? Думите, които съм ви говорил, че не говоря за себе си; Отец който живее в мене, той върши делата. Повярвайте ми, че аз съм в Отца и че Отец е в Мене; и ако не, тогава вярвайте Ме поради самите дела. (Св. Йоан 14:. 8-11) Ти беше прав, не можеш да направиш с думите на Христос, тъй като тя ви е угодно. Дори и в писмена форма. И не се каже за изкривяване на текста на Писанието, ако вие нямате представа за това какво е написано в него. - Преди повече от година
Свързани статии