Дали философията на науката, на този въпрос има няколко отговора

Предишен ◈ Следващото

Този въпрос има няколко отговора. В действителност - три. Първо, съществува мнение, че философията - тя е пълноправен наука. На второ място, през последните години е получил сравнително разпространена заключение, че философията не е и не може да бъде наука. Трето, има компромиси, както и опитите да се представи философията като наука, а не наука (философия, учение, идеология, форма на културата, е форма на обществено съзнание и т.н.). Очевидно е, че за разрешаването на спора по научен статут на философията, че е необходимо да се определят критериите, които характеризират наука. Това е едната страна. От друга - да се екстраполира тяхната философия.

Лесно е да се забележи, че по-голямата част от изследователите, са следните съществени характеристики на науката като система от знания: тяхната обективност и безпристрастност, тяхната тежест, евристика verifi- erentiable, простота, естетика, ниско fitsiruemost фалшификация и други. Трудно е да не се съглася с посочените по-горе характеристики на науката. Въпреки това, изглежда необходимо да се посочи, поясни, фокус и други много важни характеристики на науката да бъдат представени по систематичен начин.

На първо място, ние подчертаваме отново, че всяка наука - е познание за определена тематика.

От друга страна, научните познания за даден домейн трябва да изрази своята същност изпълнение същност-Най. Научното знание не може да се счита, ако те не отразяват същността на явленията от определена тематика.

Осъзнавайки, като по този начин на основните характеристики на науката, не е трудно да се намери отговор на въпроса: е това или онова поле на знания в областта на науката? Има всички основания да се изисквания бившия trapolirovat за наука в областта на философското знание.

Очевидно е, че философията може да бъде квалифициран ДДС (да се нарече така) наука, едва след като ние ще намерите отговори на следните въпроси: Има ли философия в собствената си зона, обект; Дали знанието на философски същността на явленията на потребителите; дали познания за същността на философията на предметна област на системата; И накрая, това е философията на неговите специфични форми е (понятия, закони, принципи, определения), с което тя отразява същността на явленията на потребителите, формите на знания за тях и да се свързва миналото със съзнанието и човешката дейност?

Последователни отговори на всички тези въпроси. В предишния раздел, беше отбелязано, че философията има своя собствена област конкретна тема - това е природата, обществото и човешкото мислене, се разглежда в тяхното единство. То се наблюдава още, че философската наука през цялата си история е доказала способността да се откриват на основните характеристики на явленията, наречени домейн. Откриването на тези suschnos-tnye характеристики, хората са се научили да се систематизират знанията на тях. (Историята на развитието на философската знания, както знаем, представлявано от редица оригинални философски системи, свързани с имената на великия Аристотел, Хегел, Кант, Фихте, Шелинг, и много други). В този случай, е лесно да се забележи, че всички те са украсени, че е получена от определен израз, а именно общи научни и философски понятия, закони, принципи, дефиниции.

С една дума, ние подчертаваме още веднъж.

На първо място, без изключение, науката в една или друга степен работим по нещо, което да помогне на човек да определи позицията си в света на реалността, което е, те влияят на формирането на световната му изглед. Това не е, разбира се, в това отношение, с изключение на философията като наука. Освен това, и това е вярно, неговата роля в решаването на проблема споменат най-значителен, тъй като е обект на най-общите закони на съществуване. Все пак, това не е причина да се откаже научен характер на философското знание.

На второ място, за пореден път ние отбелязваме, че идеологическата функция е присъщо на всички науки, без изключение. Научни знания повлияе на формирането на света хората, макар и с различна степен на дълбочина и производителността. Наличието на идеологическата функция на всяка наука не е основа за тълкуването на това само като мироглед. Не са такива основания и по отношение на философията. Да, това е присъщо идеологическа функция. Тя е философия се изразява, може да бъде по-ярка от другите науки, но това не е достатъчно, точна база за определяне на статута на философията само като светоглед.

По този начин, наличието на философията на всички основни функции на науката "там". Никой няма някаква причина да го правят един наистина научен характер отрече. Philos-биография беше, е и ще бъде наука.

съответните научни източници:

| Отговори на офсетните / изпит | | DOCX | 0.17 MB

12.00.08 - Наказателно право и криминология; криминално-изпълнителен закон. Значение на темата на изследването. В съвременните условия на пътя на изграждане на върховенството на закона в Русия

През 1974 г. той отпразнува 250 годишнината от рождението на Имануел Кант, чиито философски трудове са принос към развитието на диалектиката. В тази книга, от гледна точка на марксизма-ленинизма

Въведение Последният етап от живота, апогея на своята слава Хегел. Заслугата на Хегеловата философия в развитието на проучване на Хегеловата диалектика, подход на Хегел на проблема за познанието е диалектическа: характерно

Книгата е монографично изследване на образуването на философската мисъл на Хегел (от началото работи до и включително), проведено от гледна точка на системни проблеми и историзъм. За първи път в

Outlook форми: мит, религия, философия, наука. 5. Критерии и методи типология (на сравнителен или сравнителна философия) типология на съществените принципи: Софтуер типология

Съдържание Природен философия древността Талес (Thales) Милет (около 625 - около 545 г. пр.н.е.). Anaksimandr (Anaximandros) Милет. (Около 610 - около 546 г. пр.н.е.). Anaksimen (Анаксимен) Miletsky.

Свързани статии

Как да се превърне един обикновен крушка UV наука, технологии, езици - въпроси и отговори anyask