Молитва означава, тук е, че, като един от най-възрастния "Paterik": "Поръчах тази планина в продължение на три дни, за да се изкачи до небето! И това не отиде там в продължение на три дни. " Ето една молитва! Или, както старецът се помоли един от най-скит пустинята. Всеки път, когато той дойде на брат си, аз го попитах:

- Деца, а сега е в Александрия? Какво правят хората?

- Отче, има тежка суша, - каза братът.

- Така че, защо не се молим? - каза старецът.

- Да, ние се молим, Отче! Няма в областта със светите мощи и икони, свещеници дойдоха, извършени причастие заедно с епископите в открито поле с голяма процесия. Молете се, и всички дъжда там!

И старецът каза:

- Ясно е, че не се молите!

По-големият е знаел истинската молитва.

- Не, ние се молим, Отче! - Твърди брат.

- Сине мой, ако е така, то нека да се молим малко! - да му това, което е вярно молитва покажа.

Старейшина вдигна ръце и пръсти изгорени като десет огнени светила, и лицето му светна като слънце. И той не го направи ръцете на един час. И тогава беше ясно и сухо, дотича облаци са черни облаци, гръмотевици и светкавици и проливни дъждове се излива около тях, както и във всички от Египет, извика брат:

- Татко, татко, отпусна ръце, а след това потъва във водата!

Тогава старецът свали ръцете си, и лицето му отново е същата, както преди. [1]

Виждали ли сте това, което е вярно молитвата? Ето как е необходимо да се молим и на нас! Молихме се за хиляди хора - свещеници и епископи, но дъждът не дойде. Един човек се моли, но той се моли, както следва, и по-малко от час, и започна да вали и облаците и всичко останало. Тази молитва Илия раздира небето, което е три години останали затворници и шест месеца (виж 3 Царе 18: 42-45 ..). Това е - в екстаза на молитвата или обожание.

Така че, когато се молим, ние знаем, че сме далеч от молитва през цялото време, докато умът е придобит в долната и нечист. Но не се отчайвайте, защото Бог знае нашата слабост. И много пъти става така, че една молитва, беден, мрачен някои скръб, а той дори веднъж в минутата четат молитви от "Книгата на време" или Псалмите. Казва той също е малко: "Господи, помилуй! Господи, помилуй! "- но казва, че от сърцето.

Когато съзнанието му влиза в сърцето, той не може дори да се молят дълго молитва. Просто нещо и той казва: "Милостиви мен", "Смили се за мене, Господи," или "! Милосърдието Ми" или, или "! О, Боже мой" Така че, когато умът е отишло до сърцето и влезе в клетката на сърцето, това е просто нещо, и казва: "Исус е моя! Исус е моя! "Защото сърцето е след това се отвори и затвори. Сърцето обхваща Исус, а Исус - сърце!

Тогава няма време да говори, защото тя стои в лицето на Спасителя, и се страхува да каже дълги речи, защото това ще отвлече вниманието им. За внимание е силата на молитвата в лицето на Спасителя. И тогава той казва само едно нещо: "Моят Исус" Но в тези думи толкова много сълзи и толкова много любов изляха божествено, че човек става като огън и всичко това докато се моли.

Ето защо, когато се молим, ние казваме, колкото можем. Светият Макарий знаеше, че ние не знаем как да се молим, но тя ни даде съвет: "Човече, аз знам, че ти не знаеш как да се молим! - той знаеше какво означава да се молим, защото той беше голям стълб на православието. - Но аз ви дам един съвет: Молете се, колкото можете, но се моля често "[2] Поради честата молитва, човек започва да се учи на истинската молитва !.

И св. Йоан Лествичник казва: "Трябва ли да се хвърлят количествен молитва?" Тъй като молитва е количествено - е този, който ние правим в комплекта, но съзнанието им не са в сърцето и ума на очите ни не се превръща в Бог. "Ние няма да го остави! За първи молитвата е втората причина за "[3]. Номер създава качество.

Има една поговорка: ". Упражнение - Практика прави перфектни" Молете се непрестанно! Апостол Павел казва: Непрестанно се молете (1 Солунци 5 :. 17)! Когато ние сме слаби и разпръснати, ние се молим, колкото можем, а след това от Бога, понеже душата ни, че тя повече или по-малко иска да се моли, да й даде няколко минути на чист молитва. И тогава тя веднага започва да се моли със сълзи, с голям плам.

Въпреки това, тази молитва, било то и само за няколко минути, а след това тези няколко моменти на молитва в сърцето на ума е по-силна, отколкото ако се изправи за един месец в молитва, четене Псалми или "Часослов". Такава голяма сила да го притежава. И тогава християнин, като вкуси сладостта на чистата молитва, казвайки: "О, тук е една молитва!" Но това яде чиста молитва, молитвата на благодатта, не идва при нас повеля, когато го искате. Той идва, когато Бог желае смили над душите ни.

Чуйте какво казва св. Исаак Сирин? "Признаци на Божията благодат - сълзи на молитвата" [4]. Когато виждаме, че Бог ни е посетил много сълзи - това е знак, че Божията благодат е докоснал очите си и искат тези сълзи на покаяние и голяма любов ви очистя, да просветят, за да измие греховете и да ви покажа какво вярно молитва.

Така че ние трябва да се молим както знаем, колкото можем, като се започне с Proemial молитва: "Небесният Цар", "Светият Бог", "Света Троица", на "Отче наш", "I Believe" и др. Нека се молим, както можем, но ние ще се молим по-често.

За чуя какво казват светите отци? Теофан Saint Затворник с право ни показва: "Този, който се моли често за молитва се превръща в голям учител на молитва. Молитва себе си може да го научи да се покачва от много ниски нива на молитва към Всевишния, и да екстаз до духовно и молитва. " Следователно, молитвата на светиите учи да се молим, защото те молил през цялото време.

Защото казва: Непрестанно се молете! Това винаги е така. Къща и да правиш, по начин, там, в клетка или по време на работа - навсякъде вдигане решил на Бога. И колкото можете, но не правят първата молитва на всички времена! Всяка молитва е добре, ако го кажа със страха от Бога и внимание.

Преведено от румънски Зинаида Пейкова