През седемте дни преди Великден църква чества вход на Христос в Йерусалим. Ние също така се нарича "Цветница". Вярващите се освещават в храма на реса клон. Но как е направил това благочестива традиция? Какво евангелие оправдание за този празник? Нека се опитаме да отговорим на тези въпроси.
очите евангелисти
На тържествена влизането на Христос в Йерусалим, пишете всичките четири евангелисти. Исус моли учениците си да му донесе от най-близкото село магарето, на която той ще кара в града. Две апостоли изпълнят искането му, животното пътека дрехи и дават на учителя.
Христос на магаре вози в Ерусалим в пътните си най-величествено поздравиха тълпата, пътят му пълна с дрехи и палмови клони, така наречената vayyami. Следователно, второто име на празника - Неделя Цветница и доста опцията "славянски" - Цветница.
Но нека се върнем към текста на Евангелието. Израелци радостно възкликне след Исус:
Осанна на Давидовия Син! Благословен, Който иде в името на Господа! Осанна във висините!
Осанна - кратка молитва вик. От иврит е буквално се превежда като "освен, да помогне." В гръцкия текст използва различна дума за "слава".
Затова Христос се срещна едновременно с увеличението е, химни, както и някои надежди за него като земен цар, който може да направи живота по-лесен за евреите в Римската империя. Тъй като те се поклониха Исус не е Божият Син, и като изключителен пророк.
Но дори и най-известните еврейски светци не са виждали толкова тържествени. Какво Христос е спечелил такава чест? И защо Исус се качи в града на осел е, но не е, например, на кон?
Лазаровден: възкресението на "четирите"
Земният служение на Христос е продължило в продължение на няколко години. Хората са изумени от неговото учение, поведение, предизвикателство общество и многото чудеса.
Христос позволи на хората грях, като по този начин втвърдяване на обладаните, слепи, куци, парализирани. Имаше дори три случая на възкресение на мъртвите. Първият път той върна към живота на сина на вдовицата на Наин, които бяха на път да бъде погребан, а след това "събудил от сън" дванадесет години дъщеря на началника на синагогата Яир.
Третият случай е коренно различна от всички предишни такива. То ние си спомняме в събота преди влизането в Ерусалим. На този ден Исус възкреси Лазар, брат на Мария и Марта.
учениците на Исус бяха уведомени Лазар болест, която той нарича своя приятел, но той специално отидох да посетя и лекува заболявания. Само за няколко дни, знаейки, че приятелят му е мъртъв, Христос с учениците дойдоха във Витания, където Марта и Мария на живо. Две сестри по различно време, а не да каже нито дума, го срещнах с едни и същи думи:
Господи! ако беше тук, а не брат ми почина
Подобно на апостолите, Марта и Мария знаеше, че това не е просто един пророк, и Божият Син пред тях. Но те и главата не се вписва, че Христос може да съживи своя брат, който имаше четири дни лежи в гроба, погребална плащаница. Безжизненото тяло вече е започнал да се разлага. Така че, когато Исус иска да се премести камъка до входа на пещерата, Марта предупреждава:
Господи! вече вони; В продължение на четири дни в гроба той
На Божият Син казва:
Знаете, че не ви кажа, че ако сте вярвали, ще видите славата на Бога?
Исус отиде в пещерата и направил нещо нечувано дотогава. Той каза, че само три думи: "Лазар! Махай се ".
И приятелят му, увити в кърпа погребение, четири дни след като е бил в ада на миришещ гнил мирис, излезе да посрещне сестрите и на всички присъстващи. Възпоменателен ден на този наистина чудотворно събитие е почитан от православната църква като Лазаровден.
Според легендата, след възкресението на Лазар живял в продължение на 30 години, служи като епископ на остров Кипър. Църква все още го нарича "четворка". В крайна сметка, толкова много дни, че е умрял по това време действително се идентифицират с това да си в ада. Те казват, че Лазар, който оцеля шока от смъртта, през целия си земен живот никога отново се усмихна.
А голямо чудо - издигането на Лазар - се състоя в село Витания, близо до Ерусалим. Така че на следващия ден, и Христос отиде в Ерусалим. Тъй като новината за брат на Марта и Мария бързо се разпространи из покрайнините на селото, така и Христос тържествено приет в града. Досега нито един от пророците не може да направи нещо подобно.
Humble вход в Ерусалим
Защо Христос се качи на магаре? Има няколко причини за това:
- На Изток ездач на осел символизира идват с мир, и да влезе на кон - който пристигна с войната.
- Според пророчеството на Захария, Месията е да се влиза в града на осел е: Радвай се много, дъще Сионова вик, дъще Ерусалим: ето, твоят Цар иде при тебе, праведен и спасяващ, кротък и езда на магаре, на осле, рожба
- Ако градът е бил част от някакъв земен владетел, той очевидно ще дойде на бял кон, в скъп украса, с високо вдигната глава и заобиколен от чест. Но Христос се държи като цар, но не от този свят. Ето защо, на входа в Ерусалим изглежда скромно нежни Спасител вози на един млад осле.
Докато учениците и свидетели на чудеса радостно приветстваха "син на Давид", фарисеите и книжниците заговор убийството му.
Христос знае какво го очаква в рамките на няколко дни. Предателство, унижение, кръст, разпятие, смърт. Но е Този, който възкреси "четирите" Лазар не покорителя на смъртта? Обръщайки се към Марта, Исус казва: "Аз съм възкресението и животът."
Цветница: историята на празника и освещаването на върба
Празник на системата за влизане на Христос в Йерусалим се появява през IV-V век, както и много бързо се разпространи сред християните. Логично е, че особено тържествено отпразнува е в църквата в Ерусалим.
Още в VII век текстовете на поклонение ползват в нашето време. Някои канон на вечерня бе преподобният Андрей Критски.
Но основен атрибут на празника в продължение на много вярващи през вековете е била и остава освещаването на клоновете на дланта или върба. Следователно, налице са възможности за празника: "В неделя Цветница", "Връбница" и "цветен седмица."
Както беше споменато, палмови клони, покрити със слама пътя на Исус, жителите на Ерусалим. В допълнение, в древните зелени клони срещна царе, се завръщат у дома с победа. Така че и до днес, православни християни идват на църква с клонове да се срещне Царят на славата, победил смъртта. В знак на победа над затихване свещеници, облечени в зелени дрехи, символ на възраждането на живота.
Гала смисъл на Цветница и предава Тропар на празника:
Сигурен съм, че няма да има обща възкресение на мъртвите, възкреси Лазар, преди да си страдание, Христос, нашия Бог. Ето защо, ние, подобно на децата, облечен знака на победата (т.е. като онези деца, които държат победата знак - палмови клони)., Викат към вас, завоевателят на смъртта "Осанна във висините! Благословен, Който иде в Господното име!
За съжаление, много християни не знаят истинското значение на празника и идват на църква само за да освети клоновете на върба. Често, на вратата на църквата ще тълпа. Те не се молят в храма, и само чакат за освобождаване на свещеника, който ги поръсете със светена вода букети.
Важно е да се помни, че традицията освети клонове - това е само една благочестива допълнение към празника. Но това е без значение, когато хората да заменят вяра и молитва ритуал изпълнение.
Ето защо, ние трябва първо да дойде в храма и зелени клони и свещите да отговарят на Христос, тъй като след като жителите на Ерусалим. И едва тогава, с молитва в сърцето си, носят осветен клон дома, и да спаси това, както се полага на един храм близо до иконите.
Както на Цветница да се изправи срещу суеверие?
Не отивайте в magism и много се поддаде на суеверие:
- Разбийте всички барове - уж не ще да боли, докато през следващата година;
- когато има градушка, хвърляйки клонове на прозореца, за да спре елемент;
- сложите парче осветен прът в ковчега на починалия.
Не "бие" чертички няма да ви помогнат, ако в върба, вие няма да имате вяра и молитви. Градушка или пожар не спира само защото хвърли посветения бранша. Напротив, тя може да бъде оскверняване на храма. Първата важна молитва и надежда в Бога. Осветена клон в ръката на починалия не е гаранция, че той ще отиде на небето. Напротив, тя е красива символ на възкресението на Лазар и въстанието на всички хора, към вечния живот.
На Цветница е важно да дойде в храма да се помолят, ако имате възможност - poispovedovatsya и общението и само освети върбата. Нарушаването на тази последователност води до загуба на чувството за празнуване.
Вземете себе си, кажете на приятелите си!
Свързани статии