Поддръжници на постмодерната методология (K.Koyyama и др.), Предлага да се направи оценка на историята на обществото, а не от критерия за "универсална специална", но на критерия за "цялата част от нея", цялото семейство се разглежда като едно цяло човечеството, един вид "глобалната сцена", в която Story То се провежда, докато в общия поток, но за различни времето и пространството траектории.
Новата държава руското общество, парадоксално, работи новите механизми и ви позволява да видите древните архаичните слоеве на руския манталитет, съдържащ руски опит за оцеляване в условията на криза. На преден план излизат други детерминанти други холистични, обединяващи хората въз основа на обща ценностна система, към която LN Толстой дължи колегиалност, солидарност, милост за слабите. В индивидуалното съзнание за стойността не е само обявен и нещо, за което хората са готови да жертват живота си и миналите поколения жертвани, или нещо, което им помага да живеят. В момент, когато и двете говори за криза и възраждането на Русия, много изследователи имат представа, че кризата може да бъде преодоляна, въз основа на века на зараждащия съзнание, наследена историческата памет на поколенията.
Това се нарича Евразия интерес към уникалния опит на живот на много народи от различни раси и религии, без предварителна уговорка усвоили системата за общежитие на базата на superethnic и религиозни универсални доказани трудно в съвместното развитие на пространства в различни видове стопанска дейност и защитата на обща родина. Тези дълбоки пластове от руската манталитета отличава религиозна и етническа толерантност, способността да се актуализира в съзнанието на идеи, отнасящи се до съвместни творчески дейности, както и да се направи в скобите, в сянката на етническа и религиозна специфика. Това се дължи на "хорово принципа на" живот на руския народ, по дефиниция, С. Франк, е наясно за себе си, като че ли листо на дърво, макар и отделени от другите листата, но доставя от общия багажника и клонове. Поради това "ние" в Руската съзнание не е гласът на кръвта, както и всички тези, които живеят тук.
социално-естествен стратегия за управление на процесите трябва да бъдат гъвкави, фокусирани върху намирането на корекции, с цел да не пропуснете изскачащия прозорец на потенциалните структури на алтернативите, че системата ще се върнат баланса. Те включват културно и цивилизационно разнообразие от стойности. Концептуален поле, в което човечеството е на усилената работа на намирането на нови насоки на живот, предназначени да гарантират изход от серия от катастрофални глобални кризи и навлиза в нов етап на развитие на цивилизацията, съдържа някои обещаващи идеи и ядрата на новия облик на картината.
Като част от синергичен подход установено, че военният натиск върху самостоятелно развитие на системата води до факта, че тя слиза старите структури, потенциално съдържащо се в него. Новата структура също може да се появи в резултат на въздействието на малка мощност ( "инжекция") в сряда, в точното време, пространство локус. Статистическа характер на самоорганизиращи се системи се основава на "съзвездие от възможности" (S.P.Kurdyumov), поставя на лицето, преди изборите, резултатите от които са необратими и в същото време не може да бъде ясно, изчислени. Те са причинени от неизбежните ограничения на дейности и избора на само тези сценарии на развитие в света, която е предоставила стратегия за оцеляване. Философията на синергия, т.е. нестабилен свят представлява следващата стъпка в разбирането на природата като цяло и възстановява нашата нагласа, възприемане на пространството и времето, нашето отношение към живота.