Чудото - не, че Бог възкръсна, и че Той умря ... Как да кажете на хората за Възкресение Христово?
Всяка година на празника на възкресението на Христос леки храмове, пълни с хора, дошли да споделят честването на този радостен събитие. По-специално, на празника на Пасхата в храма идва много не-църковни хора, някои - за първи път. За информация как да говоря с тях за чудото на Възкръсналия Бог и смисъла на Христовото възкресение казва протойерей Олег Stenyaev.
- Когато Христос възкръсна от мъртвите, а след това по-късно апостол Павел, които дават основание да се каже, че Христос "... биде предаден за прегрешенията ни и отгледани за оправданието ни" (Римляни 4: 25.). Това е много важно, за да се обясни на хората, че чудото на Възкресението на Христос е именно това - "да събере за нашето оправдание."
Някои хора погрешно смятат, че християнската смисъла на Великден е, че ние ще бъдем възкресени както Христос беше възкресен. Но това не е така. Фактът, че Бог е създал човека, вече е пуснат на безсмъртната му душа (Битие 2: 7 .; Еклисиаст 12: 7 и т.н.). И когато човек умре, той е "обречен" в неделя. "Защото всички трябва да застанем пред Божието съдилище на Христос, че всеки един може да получи това, което той е направил, докато в тялото, независимо дали е добро или лошо" (2 Кор 5: 10).
Възкресението на Христос е нашето оправдание. В този смисъл тя!
Светите отци, и казаха, че има хора, които са по-добре не да се покачва, отколкото да се увеличи, за да бъде на Деня на Страшния съд, а след това да бъдат мъчени вечно в ада. В какъв смисъл, а след това, апостол Павел казва, че възкресението на Христос е нашето оправдание, т.е. че ние сме оправдани чрез Неговото възкресение? Тук имаме предвид, че когато Христос е умрял на кръста, враговете и приятелите му са чакали, дали Бог Отец е тази жертва или да не го приема. И когато Бог Отец вдигна Своя Син, и Самият Син ще принуди ипостасното Божествеността в Святия Дух възкръсна от гроба, и това беше доказателство, че жертвата за греховете ни и престъпленията приет. Това е смисъла, в който възкресението на Христос е нашето оправдание. Христос не само е умрял, но възкръсна. Създател на всички нас, и "... възкресението на Исус Христос" (1 Петрово 3 :. 21).
И апостол Павел пише: "И ако Христос не е бил възкресен, суетна е вашата вяра, вие сте още в греховете си" (1 Кор 15 :. 17). Но! Нашата вяра не е напразно, защото ние вярваме във възкресението на Христос, а това означава, че ние вярваме в това, че нашите грехове са простени и изкупени. И когато Бог извършва чудото на възкресението на Сина Му, Божият Син се издига от гроба в Светия Дух. Тя показва, прошка от Бога, така че чудото на Възкресението на Христос трябва да бъде източник на мир. И ние се надяваме да се насладите на почивка, защото в Христос ние получаваме от Бог не е прошка, няма милост, но нещо много повече - това, което се нарича обосновка. Обосновка - правен термин, това означава, че човек никога не е бил виновен. Това е чудото на християнската вяра! Ние вярваме, че Бог ни дава възможност в Сина Си да започне живота цял с бял чаршаф. Пророк Исая казва за това: "Ако са греховете ви като мораво, - бели като сняг, ако са румени като червено, - като вълна" (Исая 1: 18.).
Бог ни дава възможност в Сина Си, за да започне живота си с бял чаршаф
Това е много важно, за да се обясни на хората, че това не е просто някаква "Пролетен фестивал", както някои по свой собствен начин да се разбере това; това не е просто чудо на Възкресението. В крайна сметка, чудото не е наистина се крие във факта, че Спасителят е възкръснал, но той умря. Бог е истинският източник на живот, "защото в Него живеем, движим се и съществуваме ..."
(Деяния 17 :. 28). Като по чудо същото неразбираемо е как той може да умре. Христос и той умре, защото той поема върху себе си греховете на света ", като изличи на наредби, които бяха срещу нас, и го извади от начина, по който тя прикова на кръста." (Колона 2 :. 14).
Всяко събитие в живота на Христос е било за нас
- че отговорът е човек, който не разполага с друг опит на църковен живот, на въпрос за това как се чувства радостта за възкресението на Христос?
- Всеки, който носи петното на греха, той се чувства, а не само религиозни, но и светски хора - да се чувстват петното на греха, който се намира на съвестта. И с опит, когато се сблъскват с чудото на Христовото възкресение, който се провежда за нашето оправдание, човек може да опита прошка в живота си. В крайна сметка, "Той е умилостивение за нашите грехове (т.е. тези, които вярват в Него - OS), а не само за нашите, но и за греховете на света (т.е. всички други хора - o.s.) "(1 John 2: 2). Но за да се възползвате от чудото на Божията оправдание е този, който отговаря с него - и това означава да вярваме в чудото на Възкресението на Христос, както е посочено в писмото до римляните: "Ако с устата си, че можете да призная, че Исус е Господ, и повярваш със сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще се спасиш "(Римляни 10: 9) .Osoznat Божие чудо извинение в деня на Възкресението на Христос - вече е началото на пътя на спасението.
Чудото не е, че Спасителят е възкръснал, но че той е починал
- Функциите на седмицата Брайт, и защо трябва да енориашите си да не пропускат?
- В духа на празничната бързото обслужване на Брайт седмица е възможно литургично отново и преживеят случай на Възкресението като радостно събитие. И сега на празника трябва да носят точно литургичен характер.
- Това е службата на Брайт седмица може да се нарече продължение на Пасхата?
- В действителност, ние имаме Великден продължава през цялата година, защото имаме всеки седми ден от седмицата е наречен "неделя". Само в дните на Брайт седмица, и в самия ден на Великден, сме свидетели на материален празник на Възкресение Христово, и затова нашето оправдание! "Да бъдеш оправдават даром от Неговата благодат чрез изкуплението, което е в Христа Исуса." (Рим 3 :. 24).
Интервю на Андрю Golovach
Свързани новини
"Запази като нас, Ти, Който е на небесата!", Или какво знаем за празника на влизане в Ерусалим? Sretensky семинария Какво означават думите, че хората извикаха на входа на Христос в Ерусалим Него - "Осанна във висините!"? Защо Господ седна на задника и осле, а не едно животно? Кой учи децата да прославят Христос? И това, което митниците в Русия са свързани с отбелязването на това събитие? За да се разбере значението и нюансите на празника на влизане в Ерусалим. "Молитвата - основен подвиг християнин" 40 думи на св. Игнатий Брянчанинов молитва Sretensky семинария Св Игнатий Брянчанинов молитва призовава предимно християнски подвиг. Но как да се молим правилно? Да се справим с помощта на думите на св. Игнатий. Мисионерската служба. ЧАСТ 1 Sretensky семинария Първите три дни на Страстната седмица учениците Sretensky богословска семинария с благословията на Негово Светейшество Патриарх извършват специален подчинение - на най-натоварените метростанции са раздадени московчани колоритно илюстрирана Евангелие от Марк. След действието, студентите са писали за своите преживявания във всички това, което видях и опитен. Мисля, че много читатели ще бъдат заинтересовани да прочетете работа на студента.
Христос е възкръснал, а се радва свят! Благодаря за статията. Това е нашата надежда, нашата надежда, но тя дава сили да живея - обосновка, спасението, живот в Христос.
Свързани статии