В литературата, с мъж идентифициран много на животното - вид на "смъртта на Бога" (Трисмегист); Това не е изненадващо, тъй като културата е създадена интелекти, които се извършват от едно и също лице. В една и съща култура на себевъзвишаване и прослава на човешките нужди и други начини, например, представителството на различните духове и богове в човешка форма - като него (антропоморфни). Но това, което ще бъде ролята на мъж и ума, е дали съществуването на човешкото тяло, достатъчно за идентифициране на веществото, като принадлежащи към този вид? Да, по силата на факта, че въпросът определя видовете, които в допълнение към наличието на някои физическо тяло, в този случай лицето не се нуждае от нищо допълнително.

Човек - единственото животно, което причинява болка на другите,
без да се налага никаква друга цел.
Артур Шопенхауер

От концепцията на човека и на човечеството е необходимо да се изключи голяма част от него, във връзка с телесни компоненти, тъй като човек е вид животно. Тя не може да се възприема единствено като разумността на разграничението на човешкия вид; напротив, в човека като биотични е разумен не създава участие в първата, причина за това е наличието на ума, а не присъщо човешко качество. Невъзможно е да се разбере, наличието на само един вид интелигентно същество, човек не е наясно с липсата на други разумни същества, дори и в материалната вселена. По този начин човек е животински вид, човечеството е присъщите характеристики и свойства на този вид, но интелигентността и всичко, което последва, като морал, продуктивен интелигентност комплекс съзнание и затова не е изключителен, задължителна и неразделна характеристика на бидейки човек ,

В този възприемане и разбиране на човека и човечеството по-голяма стойност и съдържание понятието на хуманизма като форма на обобщените връзки между човечеството и рационалност, хуманизъм е културен и цивилизационен продукт на човека и съзнанието му, в даден индивид придобива формата на перспектива. За хуманизъм аз ще продължа да бъдат обсъдени в следващия раздел.