Бурятия шамански символ: артистичен и творчески характер

Изследването на артистичен и творчески характер на шаманските съзнание и шамански символи се отнася до сложни проблеми. Епистемологичният орбита Buryat шаманизъм включва разнообразие от знаци и символи, и те не са еднакви и се различават по форма и съдържание. Известно е, че шамански знаци върху нивото и качеството на изпълнение са по-малко и по-естетически естетически, като истински произведения на изкуството.

Като правило, естетически знаци играят важна роля в шаманско изкуство, като художествен смисъл и символика. Бурятия шаманизъм със символи, изобразяващи снимки на Егина като ongon, последното семейство шамани "имаше свой собствен набор ongon голям монтаж ongon понякога се състои от петдесет-шейсет снимки." По наше мнение, с естетически признаци на Бурятия шаманизъм включва следните видове ongon:

1) amtatan; 2) голяма колекция; 3) барабана; 4) bulgashi; 5) планина; 6) жълто кози; 7) В играта; 8) коване; 9) поляна; 10) пет муцуни; 11) слънцето и луната; 12) на брачния живот; 13) телешко месо; 14) hoshoongod.

За естетически признаци на една и съща религия трябва да включва шамански принадлежности. Бурятия шаман (шаман) и неговите атрибути е живото въплъщение на естетически знаци и символи на Бурятия шаманизъм, неговото живо "икона", образно казано. Кратък поглед върху основните видове знаци и символи шамански с клипси, с помощта на етнографски материали buryatovedeniya исторически източници.

1) шаманските тръстика - з Борбата. Има три вида на бастуни: кон (Морийн), змия (mogoy) и човешки (хунските). В съответствие с имената на горните им краища изобразен конска глава, змия или човек. Бастуни са направени от специално подбрано дърво или желязо, не забравяйте да се посветят, украсени с панделки, звънчета, кухи краища на калай (Holba). Както е известно, тези бастуни са символи на властта и правата на шамана и инструмент за наказание.

2) Zhodoo - ела кора, изгори я тамян за почистване и животински жертвоприношения, вино, храна. Zhodoo се разграничат три вида: Muharam - обичайните кора, шаманите го използвали непосветените; namaata (разклонения) - кора, набучени на специална клон получи своя специален шаман; duuren (пълна) - кора, набучени на една клонка и украсени с бяла или тъмно сиво (черно) лента. Цветни ленти определен произход (Утай) Shaman - "бял" или "черни". Zhodoo, както знаем, той е символ на достойнство на шамана и правото на култовите дейности.

3) камшик - Мин. tashuur. нейните декорирани панделки и висулки, той има различна дължина и форма. Кнут - символ на властта на шамана, а в същото време инструмент за наказание. Разбива, в зависимост от степента на посвещенията шамана бяха различни.

4) шамански костюм (orgoy) - два цвята - бяло и тъмно синьо. Бяла orgoy шаман носеше "бели" произход, и тъмно синьо - "черен". Sewn костюм от коприна и други тъкани. Костюм ушит метални човешки фигури, коне, птици, змии, клубове, чукове, Holby, панделки и т.н. Според етнографски данни е имало специален, бойно Orgo с престилки, подплънки и наколенници, те са направени от дебели животински кожи и украсена с железни пластини. Обадих костюм huyak orgoy - lospeh-наметало. Martial orgom носени по време на военни операции за защита от стрели и копия. В зависимост от ранга на шамана Orgo бяха различни. Най-важното, той се счита за най-високата Ekhe orgoy - Голям или Great orgoy. това зашити от кожата на едри животни, той е над коленете си, за своите железни плочи бяха окачени със снимки на животни и хора, опасан желязо колан. Такава orgoy заменен по време на войната, битка битка. Имаше и друг вид Orgo - символично. Правим го от кожата на орел, взети заедно с крилата. Според MN Khangalov, orgoy орел използва по време на ритуала за да изпълняват различни каскади, трикове и т.н. По принцип orgoy шаман носеше, за да изпратите жертвеното.

6) тъпанче и затварящия клапан - Hese. toybor. Tambourine символизира кон, който се предполага, че шаманът минава през земята се издига към небето или се спуска в подземното царство. Тамбура - музикален ударни инструменти, принадлежащи само към инициирани шаманите. Тъй като ние се придвижват нагоре по йерархичната стълбица шаман увеличи броя на барабани в аксесоари му - до 04:57 часа, а от неизпълнените шамани пет и седем посвещения - до двадесет и седем.

8) огледало (Толи) - принадлежност шаман. Tolley бил бронз и от нефрит, и вносни местно производство бе изображения изпъкнали орел дракон дванадесет зодиакални знаци, различни животни. Смятало се, че филца правят небесните ковачи начело с Сейгън Tengeri Horman. По наше мнение, Толи-огледало е действал като бъдещ прогнозиране инструмент, диагнозата на шамани болести и т.н.

9) музикален инструмент - Ор. Се получава от четириъгълни стоманени клинове, е сгънат на две, между коленете засилени тънка стоманена плоча, чийто край фалцов кука под прав ъгъл спрямо равнината на инструмента. Ор се носи на верижка на кръста му в специален случай, почиства със сребро, тя е била използвана по време на ритуала като музикален инструмент и средство за гадаене. Бурятия шаман Ора като khomus якутски и Tuvan - малка желязна varganchik.

10) копие - нефрит. Според етнографи - buryatovedov pluchali си по време на втория или третия, но в старите дни, дори и четвърти посвещения. Spear, според учените, е служил като бойни оръжия, влезте силата на шамана.

12) Zeli - на косъм въжето с катарами, висулки, използвани като чар, талисман, при условие че експулсира зли духове.

13) Снимки на змии. Шаманите оставаха в камшичета под формата на змии, един от тях описва abarga mogoy - дракон с много глави. Те послужиха за шофиране шамана в задгробния живот. Шаманите Западните бурятите са камшичета - змии бяха пришити върху костюм на шаман.

14) звънци - shanginur. те обикновено са пришити към костюм на шамана, бастуни за производство на звук, шум по време на ритуала. Шаманите звънци пият вино (сага), напоени вярващи. Те са използвали участниците naygura.

15) Shomshorgo - Holby. Това конично оформена парче желязо, празен вътре, в единия край на своя отвор, другата кука е заострена и завършва в пръстен за закрепване. Те бяха направени от различен размер и обикновено прибавите към ongon, шамански облекла, бастуни и т.н. Всеки шаман имаше определен брой shomshorgo че определя от степента на посвещение, но това не би трябвало да надвишава деветдесет и девет. Известно е, че в древността shomshorgo изработена от брезова кора, и те служи като единица за получаване на единица (hubi) и месо бульон общо бойлер. Shaman получените акции, колкото имаше shomshorgo, но не повече от деветдесет и девет. Shomshorgo символизира силата и степента на започване на шамана и е предмет на декорация.

16) Кожите на пет вида животни - хермелин, протеини, заек, Sable и колона. Използва се по време на ритуала, те сервират ongon, амулети.

17) Черупките - инструменти за изтезания и наказване на хора, подобни на предмета на придобиване на тен.

18) Олтарът, трон - Шери. Под Шери в този случай това означава специална кутия на четири крака, за да съхранявате всички атрибути. Шери украсени с изображения на слънцето, луната, земя, животни, хора и т.н. Holba.

Произведени шамански принадлежности добрите майстори ULUS.

Тези видове знаци и символи на Бурятия шаманизма трябва да се разграничава от обикновените "елементарни" признаци в своята структурна съдържание. Конвенционалните знаци (на Марс - една хвойна, Baris - мястото, където трябва да дарите духовете; buudal - камъни (метеорити), бандата - Bogorodskaya трева; Dalang - парчета месо; Дълга - храна, жертвоприношения; zhodoo - ела; zhulde - белите дробове, сърцето , трахеята и главата на жертвеното животно; Zalm - бреза клон или млада бреза; zosho - делът на жертвеното месо за гостите, представител на друг вид на taylagane; zuheli - главата, четири крайника, кожата и опашката на жертвено животно, издигнати на върлина; около - светите купчина, купчина, могила ите, могила на върха или в подножието на планини, реки, езера, tuurge - сауни, Комло vsazhennye земята във връзка с ритуал молитвата; hoylgo - кон, който носи мъртъв шаман и т.н., или основни признаци за разлика от естетическа се знае, че носи обозначение на функция. "Начални" признаци на Бурятия шаманизъм са типични признаци на обикновен ниво на шамански съзнание.

По наше мнение, са създадени знаците на Бурятия шаманизма като смислен-осезаемо явления: а) за съществуването на неща, процеси, състояния на природата, на съществуването на природата като цяло; б) съществуването на нещата и процесите, произведени от човека.

Както елементарни, както и естетически признаци на Бурятия шаманизъм през цялата си история винаги е проникнато, пропити с сакрален, като религиозно значение.