Ключови думи: национална идентичност, национални символи, национални, национално съзнание и единство.

КЪМ БРОЯ НА AMERICAN национална идентичност
(политически и идеологически фактори за неговото създаване)

В статията, авторът смята, че основните политически и идеологически фактори на американската национална идентичност, установяващи се анализират основните отличителни черти на американската формация национален характер.

Ключови думи: национална идентичност, национални символи, национални, национално съзнание, единство.

Говорейки за националната идентичност на САЩ, може да се твърди, че първите произхода на американската идентичност стигнат до края на периода на колониалните държави. По подобен отчет ние вярваме, че акт на обявяването на суверенитета / независимостта е моментът, в новосформираната политическа единица, образувана идентичност общество, въпроси, които са "на процесите на формиране и развитие на културния (езикови, етнически, религиозни) хомогенност" [4, с , 38-39].

Американската идентичност в произхода на образованието му е главно въплъщение и олицетворение на идеи. което свежда до разбиране какво означава да бъдеш американец. "За разлика от почти всички други общества, уникалността на САЩ са установили, че тя се основава на идеи, а не на националната култура и етническа солидарност" [11, стр. 45]. Ето защо от самото начало на формирането на националната идентичност в САЩ отбеляза своя идеологически характер [13, стр. 10].

Един от първите, който подчерта, политическите и идеологическите фактори на формиране на американската нация и американската национална идентичност преди повече от два века, беше г-н Cohn. Той подчерта, че чувството за принадлежност към дадена общност може да се показва само в идеи. Въз основа на този подход към разбирането на националната идентичност, на базата на информираността за принадлежност към една нация е преди всичко политически принцип. идеята за политическо единство. [10] Т.е. това е съзнание за принадлежност към общ, единен политически субект, а не на език, литература, религиозни вярвания са от решаващо значение при формирането на националната идентичност.

Такова разбиране за американската идентичност се основава на факта, че като общ език с Великобритания, културата, религията, населението на държавата все още се разбунтуваха срещу него за собствената си независимост, като по този начин се отделя от фамилен дом като отделна политическа почтеност. В същото време той играе ролята на териториалната отдалеченост от Великобритания. Повечето американци са наясно с предците си дом само от разкази, книги и пресата, но за тях от другата страна на океана рядко са били нещо обичайно за пътуване себе си. И така, в САЩ се възприема като отделен от Великобритания държава, която е не само нейното географско разположение, но също така разполага vnutrennepoliticheskogo и социален ред. Беше трудно да се идентифицира със страната, която е на друг континент, където новините винаги идва твърде късно. Докато собствената му страна, дори колония развива интензивно темпо и имаше всички основания да декларират своята отделеност. В крайна сметка, хората винаги са склонни да се притеснявате, е по-вероятно да проникне във вътрешния кръг и неща от това, което се случва далеч извън ареолата на престоя си. Ето защо политическата идеология е по-силна от вярванията на британските лоялисти. Разбира се, важна роля играе тук и икономическия фактор.

Що се отнася до ролята на идеологически фактор във формирането на националната идентичност, САЩ наричат ​​себе си една нация се придържат към принципите на свободата. равенство и samoupravleniyana основа на съгласие. и правото на щастие, сигурност и собственост. Само като следвате тези принципи, американците започнаха да се реализират като отделен политически субект. [5] Идеята за свобода, която е разработена на базата на английската философия в САЩ са се опитали да обяснят на борбата за независимост от Великобритания. Въпреки това, когато стана ясно, че тези аргументи не бяха много валидни и ефективни, а кралят и парламента на Великобритания не положително отговарят на тях, беше решено да отидат в друга, той е убедителен аргумент. Желанието за независимост на държавите и създаването на отделна политическа единица започна да се защитава, като се ръководи от универсални идеи на европейските мислители, философи, вдъхновени от британската традиция на свободата. По този начин, можем да предположим, че идеологически съдържанието на Американската национална идентичност се превърна в традиция на английския institualizma и свободата, общи европейски мислители. Дали да бъде един американец, както се твърди от Рузвелт - е "въпрос на ум и сърце", тъй като "добър американец - човек, който е верен на своята страна и нейното верую на свободата и демокрацията" [12, стр. 43].

Въпреки това е важно да се отбележи, че на американските патриоти до голяма степен разчитат на традицията на британския политически доктрини средата на XVII век, не означава, че идеологическата основа на американската национална идентичност е била ограничена само до европейските възгледи. В образуването му, разбира се, той имаше голямо влияние американски републикански мисъл. САЩ Републиканската мислители училище показва, че революционните политически идеи носеха дълбок морал. Те извършват за предоставяне на обезщетения на граждани, които биха могли да се обърнат желанието си за лична изгода в полза на подобряване на състоянието. Републиканците призовават да предприемат политически недоразумения като показване на доброто и злото, от гледна точка на човешката природа (е обяснено, че те извършват престъпления, корупция и т.н.) В simplicity've видят всички добродетели, които служат за защита на нацията. [9]

Определящият черта на американската нация е, че е ново. че определено оригиналността на американската национална идентичност. Въпреки дългата колониалното минало, действителната формирането на американската нация, както вече бе отбелязано, може да бъде свързано с революцията и провъзгласяването на независимостта през 1776 г. и формирането на собственото си правителство в 1780 г., когато тя започва нов етап в историята на Съединените американски щати. Символ на американската нация започна да Деня на независимостта, декларация, конституция и закон за правата. Общи символи. който извършва обща представа споделя от населението на САЩ, също така служи като обединяващ фактор, който повишава възприемането на самите американци като отделна нация.

Универсалният характер на американската нация го прави отворен за всеки, който иска да бъде един американец. Това е особено видно от факта, че "американците са по избор, а не по рождение" [13, стр. 10]. По този начин, се вижда ясно още собственост на американската нация в произхода на създаването му - откритост.

Трябва да се подчертае, че ние смята политически и идеологически идеи също са имали някои ограничения - те са били изключени, оставяйки извън американската нация, афро-американски жители и сайтове индийски. Това, разбира се, не е съвместимо с принципа на универсалността на идеологическите корени на Американската национална идентичност. Решителни стъпки към практическо одобрение теоретична универсализъм бяха направени много по-късно първите етапи на формирането на американската нация (през втората половина на ХХ век, когато тя е била приета на редица закони, които да гарантират равнопоставеност на правата, без никакви ограничения по отношение на расови и етнически съображения).

8. Gleason P. American идентичност и американизация / Philip Gleason // Харвард Енциклопедия на американските Етнически групи [Ed. Чрез S. Thernstrom, A. Орлов, О. Handlin]. - Belknap Press, 1980 г. - П. 31-58.

9. Джеферсън Т. Бележки за щата Вирджиния / Томас Джеферсън. - J.W. Рандолф, 1853 г. - 275 стр.

10. Кон H. американски национализъм: тълкувателно есе / Ханс Кон. - Ню Йорк: The Macmillan Company, 1957 г. - 272 стр.

Bureika Надежда Nikolayevna - доктор по политически науки, Департамент по международни отношения, Катедра по история, политически науки и международни отношения, Националния университет на Черновци Fedkovych (Черновци, Украйна).

Данни за автора:

Bureiko Надя Mykolaivna - кандидат за политически науки, председател на международни отношения, Катедра по история, политически науки и международни отношения, Юрий Fedkovych Чернивци Националния университет (Черновци, Украйна).