Бунин, Иван
Въпреки, че неговата популярност в началото на масовия читател XX век. Той не можеше да се конкурира с L.Andreev на слава или Горки, през първата половина на 1910 Бунин сред литературния елит набира репутация като може би най-големият съвременен писател: през 1910 г. идва от историята на селото. през 1912 г. - колекция от Суходол: романи и разкази 1911-1912. през 1913 г. - книгата на Джон Rydalets: Разкази и стихове 1912-1913. 1916 - Господинът от Сан Франциско: Работи 1915-1916. Тези книги - абсолютен шедьовър на предварително революционна проза Бунин. И вече през 1915 година издателството AF Маркс издава втория си колекция от творби на писателя - в 6 тома.
Мъчителна раздяла болка от родината и инат нежелание да се приеме тази раздяла неминуемо парадоксално да доведе до цъфтежа творчество период Бунин емиграция. Умението му да достигне граница филигранът. Почти всички от тези години - бивш руски. Вместо на вискозно масло, и носталгично "ресторант" стене за "златния купол Москва" от "бие камбаната" - различни от усещане за спокойствие. В него трагедията на човешкото съществуване, и тя може да издържи само гибел неразрушима опит на лични карти, снимки и руски език руски език. В емиграция Бунин пише десет нови книги с проза, включително Rose Ерихон (1924), Слънчев удар (1927), Божията Tree (1931), Митин любовна история (1925). През 1943 г. (пълно издание - 1946 г.), авторът публикува книгата по връх късометражен игрален, книга с разкази тъмните алеи. "Всички истории в тази книга само за любовта, за нея" тъмна "и често е много тъмно и жестоки алеи" - Бунин се казва в писмо N.A.Teffi.
През 1933 г. Иван Бунин е първият руски носител на Нобелова награда за литература - ". За истински артистичен талант, с който той пресъздава в прозата на типичните руски характер" Сред номинираните за тази година също черта на Максим Горки и Д. Merezhkovsky. В много отношения, везните в полза на Бунин убедени външен вид по това време в печатните първите 4 книги на живот на Arsenyev.
По време на Втората световна война Бунин извършва в Грас, изпитват крайна бедност. След 1917 Бунин винаги остава горчив противник на съветския режим, но никога не се поддава по време на войната - за разлика от много известни руски емигранти - ". Единствената политическа сила, способна да донесе руски свобода" на изкушението да приветстваме нацистите като И все пак просъветски вълна от ентусиазъм, че стисна, след като спечели най-много на руската емиграция във Франция, частично покрита и обикновено се изплъзва илюзии Бунин. След като се връща в Париж, той посети Съветския посолство, даде интервю за про-Москва вестник "Съветски патриот" и се оттегля от Париж Съюза на руските писатели и журналисти, когато той реши да изключи от редиците си на всички онези, които, ако се поддаваме на примамливи обещания на съветския посланик във Франция N.Bogomolova, взе съветски гражданство. До голяма степен се дължи на тези стъпки, направени възможно постепенното връщане на книгите "Бели руснаци" Бунин дом през 1950-те години. Руската емиграция, обаче, приети в движение Бунин вероотстъпничество. От писателят се обърна много близки приятели, включително и един от най-добрите приятели - B.K.Zaytsev.
Последните години от живота Бунин, вътрешно самотен, жлъчния и предубеден човек, бяха пропити с желанието да се намали риза ръкав и осъждат всичко, което изглежда чуждо и затова невярна и вулгарно. Така че, в последната книга на Memories (1950) оценка на толкова много колеги на писалката, в предварително революционер "работи и дни", а през делничните дни емиграция предубедени и нарушени.
И все пак, на видния френски писател Андре Жид имаше всички основания да се каже: "Бунин има право да мисля, че. благородството на изгнанието си, той, както и неговото творчество и спаси душата на своята страна и на руския народ. "
Spanning над шест десетилетия, креативност Бунин свидетелства за постоянството на творческата си природа.
Поетика зрели Бунин, поет - е в съответствие и упорита борба с символика. Въпреки че много стихотворения на 1900 са пълни с исторически екзотика, пътуват до древни култури, т.е. мотиви близо "Brusov" Символика линия, така че винаги "основания" светлата природа на специфични природни и битови предмети. Така че, бомбастична картина на смъртта на древния герой в поемата след битката usnaschena доста nesimvolistskimi, твърде прозаична, "тактилно" забележки за това как си поща / ужилени гърдите и в гърба изгаряне на обяд. Подобен прием - в самота на стихотворение. където висока емоционална тема в заглавието, за разлика базирана окончателното заключение на самотен герой: Би било хубаво да си купите куче.
Но за разлика от повечето от поезия Бунин символист поезията на глас в пасторална поезия. Когато символист видял в характера на "знаци" различен, по-високо, реалност, Бунин, според V.Hodasevicha. "Благоговейно стоя настрана" и се опитва да ги възпроизведе обективно боготворен реалност ", най-страх от" това пресъздайте "," It -. Живописна прецизност и изтънченост на скици Бунин е.
поезия Бунин като цяло е строг и емоционална сдържаност. Това е изключително рядко лирически герой е лирически "Аз". Непосредствената усещане в най-добрия случай да възложи характер се крие зад привидно хладно описание.
В същото време, на емоционален елемент на разказвача, изпускани от поезия Бунин е, получава водеща роля в прозата му - в жанра на лирични и философски скици, plotless история от първо лице, като че ли реалистични рисунки, да намерите втория, алегоричен план (Pass мъгла над града .. ).
Всички творби на Иван Бунин - независимо от времето на създаването им - обгърнат от интереса към вечния тайната на човешкото съществуване, един кръг на лирични и философски теми: време, памет, наследственост, любов, смърт, човешки потапяне в света на неизвестните елементи, гибелта на човешката цивилизация, е непознаваем за приземния финала истина.
Свързани статии