Гостите на сватбата. Картина от гробница в Долината на царете Nahta. Прибл. 1350 г. пр.н.е.
Ейми, древен текст, който се отнася до брака, е създадена в Египет през третото хилядолетие преди Христа. Това - "Учения Ptahotep" градински чай, които са живели в епохата на Старото царство.
Ако сте човек с високо положение, трябва да направите дома си и да обича жена си, както би трябвало. Изпълнен стомаха й и поставя върху тялото й; покрива кожата й масло. Нека сърцето й е щастлив, стига да си жив, това е - плодородна поле за господаря си. Вие не трябва да се спори с нея в съда; не ти го вземе. Това се случи с нея, които попадат към много; това е дълго време я държи в дома си "
Ако се съди по факта, че по делото между съпрузи може да ходи до съда да се карат с жените на египтяните - нито благородни, нито без корени - Не беше много интересно. Особено договора египетски брак, като правило, не подлежи на отделно право на собственост. Освен това, в случай на развод, една трета от всички, че двойката натрупа заедно, според закона става по-съпруга. Не е толкова малко, като се има предвид, че съпругата му не е обикновено работят, но само доведе домакинство.
Брачните договори са били прехвърлени за Jati одобрение - управител на фараона, изпълнява ролята на непълно работно време съдии. Jati да го видя, че договорът определя задълженията на съпруг и съпруга от съдържанието описани подробно зестрата на жена си (за евентуален развод). Разводи са настъпили в Египет, и по време на Новото царство, инициаторът може да изпълнява и една жена.
Между другото, побоя над мъжа си не може да бъде причина за развод: съпругът на египетския закон имаше право да бие жена си. Въпреки това, ако тя е прекалено привързан към жена си и украсена излишни законно натъртвания жена може да се обърнат към съда и на свой ред изисква телесното наказание за мъжа си (с повторно нарушение - до сто тръстика инсулти). В този случай, съпругът изгуби правото си придобил съвместно имущество. Възможно е египтянинът умишлено провокира досадни съпрузи за тях. В действителност, два пъти издържа побоя, жената може не само да се насладите на полагащото й се място, но също така и да се превърне в единственото и суверенна домакинята.
По ирония на съдбата, на египетските сватби не знам почти нищо. Очевидно е, че сватбената церемония на египтяните е трябвало да подпише договор и да се движат зестра на жена си в къщата на мъжа си. Единственият ритуал, който е известен, че са били разменени гривни (и по-късно - железни пръстени).
В действителност женен фараоните и техните деца?
Inherkau благородник и съпругата му. Tomb Inherkau. 1140 г. пр.н.е.
Фараон обикновено има един основен съпруга, носещ титлата "Велик кралската съпруга." Тази жена много често е родом или поне половин сестрата на фараона. И голяма сестра. Това брак с нея, най-голямата дъщеря на предишния цар, понякога е дал власт на царя следващия. Разбира се, такава процедура е прехвърлянето на власт само ако предишната фараона е син на главния жената. Тогава той подаде мощност към едната страна на синовете му се женят за да му дъщеря-наследница.
Но дори и ако проблемите на властта за приемственост пред Фараона не са били, бракът със сестрите и дори собствените му дъщери били всекидневие за него. Много жени, които обграждат младия фараон, въпрос за сестрите си. Те са просто нямаше къде да отида. Тъй като в допълнение към основната съпруга на баща си, фараона имаше още няколко по-малки, но също така и на законните съпруги, да не говорим наложниците също имаше доста официален. И всички деца са родени, включително неговата дъщеря.
Рамзес II през годините на царуването си сам, основните жените променят целия пет. Въпреки това, той царуваше шестдесет и седем години. И всичко, което имаше сто и шестдесет и две деца. Една от дъщерите му, и той направи жена си. Освен това, известно е, рядко Рамзес II в момент дипломатически брак. Той стигна до принцесата на хетите, който е издигнат в ранг на "Great кралската съпруга."
Но в допълнение към политическите бракове или, по-често, династичните фараоните включиха в брак по любов. Най-яркият пример за това - сватбата на Аменхотеп III и дъщеря на свещеник Tee, плод на която е Ехнатон.
Известно е, че Т не е на кралското семейство и относително скромен произход. Баща и майка й бяха в храма на бог Мин. Запазена гробница на родителите си: заглавията им не са високи. Въпреки това, не само, че Аменхотеп T основната му съпруга, но предизвикателно го обяви в световен мащаб. От церемонията бракът не са приети, а с медиите на фараоните неща са маловажни, царска двойка излезе с необичайно за изминалото време. В чест на сватбата на поредица от възпоменателни скарабей бръмбари са били освободени по корема, които са гравирани и същ текст:
"Да живее Аменхотеп III на, Животворящия, и цар съпруга на Великия Tee, който живее вътре. Името на баща й Yuyya име Tuija майка си, тя moguschestvenno¬go съпругата на царя, южната граница на земи, доколкото като Кароли, а северната граница до момента, как Naharin ".
Фараона Ехнатон и съпругата му Нефертити и тяхната околна среда. реконструкция
Младоженка разкри неизвестни имената на родителите на младата си жена, с призив да се посочи, че "Великата съпруга на царя", както и семейството си, не е обект на оценка от страна на обичайните стандарти.
Аменхотеп IV по-известен на нас под името Ехнатон. Бракът му с красивата Нефертити е, очевидно, също е брак по любов. Както и да е, Нефертити, като свекърва й не беше на кралското семейство: тя никога не носеше заглавието на царската дъщеря. Но аз обичам себе си Фараона й даде официалното заглавие: ". Svetlorukaya, грациозен, този, чийто глас е угодно на царя" Той й даде допълнително име Nefernefrua тон - "Beautiful Красотата на Атон".
Но Тутанкамон, който е син на Ехнатон от малка жена, не е трябвало да се ожени за любовта. Доста момче, той сключиха брак с дъщерята на Ехнатон и Нефертити, Anhesenpaaton (по-късно преименуван Anhesenpaamon). Булката младоженеца е на повече от две до три години.
След смъртта на съпруга осемнадесет братя Anhesenpaamon, вдовица на Великия цар, става любовница на Египет, за да се направи неочакван, немислимо политическа и брак шествието. Не искат да си поделят властта с някой от неговите служители или братя, тя тайно изпраща писмо до цар хетската Suppililiume. Клинопис копие от това писмо е намерено в кралските архиви в Анадола:
Съпругът ми е мъртъв, и син, което имам. Хората казват, че имате много синове. Ако желаете да ми даде един от сина си, той ще бъде мой съпруг. Аз не искам да си взема мъж и го направи съпруга ми. "
Тутанкамон и неговата съпруга в градината. Облекчение на костната ковчеже капак на Тутанкамон
В крайна сметка, младата вдовица е в състояние да убеди царя на хетите. Той изпрати сина си в Египет, но парцела е била открита, каравана младоженец нападнат египетската армия и убит. Вместо това, младият принц на външната Anhesenpaamon трябваше да се съпруг стар египетски сановник Да. Нещо, което тя е била толкова уплашена и отказ от гордостта си, за да го направи цар ", слугата ти." Но ние знаем, че Ay, превръщайки се фараонът даде титлата "Велик кралската съпруга" на бившата му съпруга, с която той е живял, преди да се възнесе на императорския престол.
Бракове между роднини в Египет са достатъчно общи. Например, брака на чичо и племенница се счита за нещо обичайно. Що се отнася до браковете с дъщерите и сестрите, това е привилегия на фараоните.
Общата идеята, че обикновените египтяни може да се ожени за техните сестри, се дължи на факта, че египетската младеж бе взето да се прилага за любимата му "сестра". И тъй като на династията Осемнадесети, този обичай се разпространи и в техните съпруги. Така че думата "сестра" в египетски текст може еднакво добре да определи и сестра, и любовница и съпруга. Само съдебните документи строго разграничение между тези условия.
Свързани статии