Брак в Карачаево и Balkars

Брак в Карачаево последните exogamous забрани са строго регламентирани. Забранени бракове в рамките на едно и също семейство и между лица от сродни имена и входящ група "kauum", произлезли от общ прародител (Ting АТА) idazhe между лица, които пазят само легенди общ прародител (karnashtukumla). Ограничения бракове, основани на афинитет са както по бащина линия (dzhuuk АТА) и майката (Ана dzhuuk). Нарушаването на екзогамия се счита за престъпление.

Бракове между роднини нямат право да се образоват (поощрение) "Emchek dzhuuk". Да се ​​забрани на брака и по този начин да се запознаят мляко chuzherodnoyzhenschiny. Нарушител осъден на позорен стълб (Кара bagana) sazhalina магаре и водеше през селото (Исек Bedish) или зарежда добре, обикновено mednoyposudoy, ​​особено големи котли. Понякога кръвосмесителна prigovarivalik изгнание извън селото. Редки случаи на нарушения на exogamous zapretovvstrechalis, главно в средата на горната класа. В опит да се запази "чистотата на кръвта", фамилия на принца Krymshamkhalov предпочитан iskazhenietraditsionnyh обичаите на народа. Позволени бракове в рамките на отделните mnogoataulnyhfamily живеещи в sesednih Duute и Dzhazlyke. Exogamic ogranicheniyadolshe всички останали между генерирането на Newroz.

Богатите давате дъщерите си само в богатите семейства (karyuluyuydegi). Силни ограничения бяха каста брак. Princes (БИЕС) го считат под достойнството му да влезе в брак с uzdenskoyfamilii. По същия начин, Uzdenov, с редки изключения, не са местни за молекулите са.

През ХIХ век в съпружески отношения и Карачаево проведе religioznyhmotivov. С приемането на исляма бракове "с други natsionalnosteyneskolko ограничен. Въпреки това, сред карачаево бяха много smeshannyhbrakov между карачаево и съседните държави. По-специално knyazheskiefamiliya доброволно роден в Kabardinians, абхазци, абазини, Ногай Суон Осетия. Това разказват легенди генеалогичните Карачаево както и данни за минали периоди.

Възрастта на брак при мъжете започва с 18-20 години, и момичето obyavlyalasnevestoyv 14-15 години. Обичайната възраст за брак е бил определен за мъже 22-23 години и жени в продължение на 18 години. Но това се е случило, че момичетата са били женени в 13-14 години, а мъжете женени в много по-напреднала възраст. Освен това, в семейството strogosoblyudalas последователност: най-младият е не женен си, докато не излиза starshayasestra. Това правило (tamadalyk saklau) удължен до мъжете.

Въпреки факта, че карачаево изповядвали исляма, полигамия Karachaene се умножиха. В редки семейства има две много редки и три жени. Факти двуженство сред селяните се проведоха в tomsluchae когато съпругата на първия земеделски производител не е имал деца, или в случай на вътрешни neobhodimostiimet работеща жена, ако това се случи, че първата съпруга на старейшината на заболяването е прикован на легло. Най-голямото уважение и винаги pochetompolzovalas първата съпруга. Вторият е около podchinyatsyapervoy, извършени по-тежки домакинска работа. "Изходът от втората съпруга, е по-добре да си останат вкъщи" (Катин yusyune bargandan ESU, tybyrda kalgan Ерг Iguidi) - glasitkarachaevskaya поговорка.

Някои изследователи (V. Teptsov, Н. Tulchin и други) в monogamiigortsev са склонни да видят "ангажимент към местните обичаи на хората", от друга страна (Ковалевски) - ". Останки от християнската традиция"

В планинци, има няколко форми на брак:

1) брак сватовство, в която Семеен predvaritelnodogovarivalis Бракън. Те включват: а) брак, като плащат булка цена тайно споразумение; б) levirate и sororate; в) обмен на булки брак;

2) тайни бракове или бракове чрез отвличане. Има различни:

а) отвличане "kachyryu"; б) предполагаемото отвличане или брак "бяга" (dzhashyrtyn).

Тайното споразумение е и в няколко форми. Практикува ангажимент maloletnihdetey, които са били в люлката, а понякога дори не са родени ( "AUZ blabir-Soz Birini beriu"). И двете форми са тясно свързани "kalymnym" брак.

Сред оцелелите форми на брак трябва да включва така наречения брак "TUL това." Levirate или deverstvo (брак вдовица на брат на покойния й съпруг) proyavlyalosv, че след смъртта на съпруга си, вдовицата остава в семейството на починалия съпруг, poskolkuza зестрата й е платена, и се ожени за брат, тъща, свекър - неомъжена bratamuzha или роднина. Срещнах се и тази форма на levirate брак: ако младоженеца почина преди сватбата, а тя остана zasvatannoy бащин дом, а вено е платена, а след това тя може да се омъжи за брата на загиналия zheniha.Gortsy ръководи от единна концепция, а именно вдовица (TUL Катин) - " собственост на семейството на починалия, които, следователно, с други неща nasledstvomdolzhna ида наляво след смъртта му, членовете на съда. "

Тя е съществувала сред карачаево и останки sororate институция (брак vdovtsas сестра на починалия му съпруга).

Честите случаи се омъжват за двама братя и сестри на сестрите маточните (Eki egech Eki karnashda). Специална форма на брак представена taknazyvaemy обмен брак. В такива случаи, семейството размениха дъщерите си, давайки им в брака на синовете на другия, или на един от тях otdavaldoch син на друг, и той даде сестра си за първи брат. Ravnymobrazom момчета обменят и сестри или момичетата повече otdalennyhstepeney родствени.

Един от най-древните форми на брак в миналото е бил доносник ( "къз kachyryu"). Отвличането на момичета с цел брак първо се нарича ocheredopaseniem неуспешни опита на положително решение по мирен път, или поради отказ на едно момиче от обещанието си да се ожени, а понякога esliu zasvatavshego Жена не са имали достатъчно средства за заплащане на зестра и сватба ottyagivalivremya също.

Най-често тайната отвличането, извършено със съгласието на момичето, като подкупват okruzhayuschihee жени и със съдействието на похитителя.

Успешното отвличане доведе до факта, че младият мъж получил съгласие за brakkak булката и родителите си. Освен това, на младоженеца понякога дори izbavlyalsyaot плащането на зестра. Но понякога родителите на момичето в продължение на години не са ходили в дома на младоженеца, а той от своя страна се избягва среща с тях, защото ако umykanieproizvodilos без съгласието на момичето, а след такъв брак, според шериата, schitalsyanedeystvitelnym.

младоженеца обикновено се прибягва до отвличане в случая, когато той беше сигурен chtoego роднини, които са влиятелни хора го подкрепят. Neudachnoepohischenie и да се върне семейството си булката се разглежда като pozordlya на младоженеца и семейството му. От друга страна, отвличането на момичето schitalososkorbleniem за семейството си и унижението на достойнството на жените. Следователно, това основание конфликт voznikshiyna въвлечени в широк кръг от роднини sorodicheyobeih страни, които са положени всички усилия да се успокои rodstvennikovnevesty.

Първо на всички попечители се опитва да извлече съгласие Devushkin брака, т. За. На общественото мнение, след като момичето "хвана" ( "syuyrelgen" -bukv. "Отвлечен Portage") за загубен живот чест. Poetomuv повечето случаи, отнети и скрили момичето, въпреки че не е останал spohititelem се е рядко се съгласи да се върне в дома на родителите си, защото считат себе си за "опозорения".

Обикновено, многократни посещения и преговори приключиха primireniemstoron и младоженеца над зестра платена друга санкция за безчестие. В protivnomsluchae вражда стана, което доведе до сериозни последици.

Основната форма на създаването на семейни бракове са били извършени от svobodnomusoglasheniyu присъединяващите се и техните родители на базата на обичайните praves незаменим плащането на зестра.

Първоначално Карачаево булка се плаща цена няма семейство или баща vospitatelyudevushki и цялата племенна група - "kaumu", към която тя принадлежи, а по-късно, по-тесен кръг от роднини - "ataulu" и най-накрая, семейството на момичетата "къз yuyyune".

Издаване на жените женени без зестра се счита за позор за семейството и клана си. "Kalym в голям мащаб е бичът на популацията на планина, т. За. Съсипват odnusemyu, той не е бил богат, и второ, че каквото и да се получи в зестра с pribavleniemsvoego харчат за подаръци и различни лакомства "-zamechaet в otchetenachalnik му площ в Карачаево. Освен това, той пише, че "не вреди ще ustanovitplatu зестра за бедните класи от 40 до 80 рубли, средната стойност е от 80 до 200rubley богат и не повече от 500 рубли."

Що се отнася до подаръци, въведени от младоженеца по време на ухажването "nekyahe" лимец кон в полза на бащата или чичото на булката ( "Ана karnash") loshadv полза на брат си ( "etechden tuugan") и на коня в полза на майката на гърдата ( "Siut Ана ").

Преговорите за вено и дарове "Берн", техните размери са в vremyasvatovstva. Споразумение между сватове и младоженеца роднините zaklyuchalosv дома на булката. Веднага обикновено прави депозит, а след това слезе obryadoformleniya брак (nekyah), извършва effendis.

Плащането на главницата на зестрата е направено за няколко srokov.Kalym може да се плаща с пари, оръжия, едър рогат добитък и други животни tsennostyami.Vmesto пари или понякога зестра е изплатено площи обработваема и pokosnoyzemli, но и от гледна точка на пари.

Според обичая, цялата зестра трябваше да отиде до къщата на булката, но в действителност те изхвърлят родителите си.

Ако това се случи, че на младоженеца е починал преди сватбата, семейството vpravebyli на момичето изискват половината от договорената зестра. Същата част от зестрата onipoluchali, ако младоженецът я е отказал.

С институцията на зестра, до известна степен свързани зестра ( "Ю Kerek") и подаръци, които са представени на булката до дома на младоженеца ( "Изгаряния"). Тази връзка zaklyuchalasv тяхната въображаема равностойност. За разлика от "зестра" зестрата и bernene са строго определени. От различните дарове, които са представени, eyrodstvennikami в различни случаи, както и събирането на лична собственост sostavlyalsyasvadebny екипировка и зестра момиче. Сред момичетата и Карачаево parneysuschestvoval обичай "dzhashyrtyn hapchyuk dzhyygan Аде" (букви. Sborimuschestva тайни, или "shonchyu"). Момичетата имат право да имат лични вещи sobstvennostineglasnye придобити чрез прилагането на "откраднат" вълна suknai т. Е. Като млад мъж, от своя страна, тайно от баща си и майка продаден skotyaz стадо или стадо.

Зестра момиче се състои главно от дрехи, американ бельо, копринени ризи, beshmets, сребърни ленти, престилки, шалове, шалове т. Е. легла, килими, смятат, постелки, сандъци, кутии, различни размери на басейни, kumgans, бойлери и други ястия. Всичко това, използвайте postupayav младо семейство в различно време считат личен imuschestvomnevesty и "трябваше да се върна при нея в случай на развод." 1 Predstavitelivysshego имоти на дъщерите му, когато се омъжва понякога даде krepostnyhzhenschin "Eget" камериерки "digiza".

Специално място "Берн" се като част от зестрата, че е така. Д. Dlyarodnyh подаръци младоженеца броя облекла, различни melochi- кутии, кабели панталони, пистолети, часовници, и така нататък. D. Тези разходи са достигнали значително количество предварителен INE бил по-малко зестра. родителите на булката трябва bylizagotovit и дават даровете на всички членове на семейството на младоженеца. Баща и materizheniha предлага пълен традиционни костюми. За баба shilibeshmet младоженеца "syrylgan kaptal" замества дядо палто - палто (kaptal), после братя, сестри, племенниците на младоженеца prigotavlivalipo една или две облекло аксесоари за жени - малки предмети: обеци, пръстени, колани, огледалата, гилзи, шалове, кутии за бижута, както и други момичета veschi.Roditeli подчертаха, сватове, което им дава кърпа, дрехи, животновъдство, оръжия, т. на. в извършването на една брачна церемония носи някои сватове dolyukalyma на личен джоб. Това бе последвано от подаръци, privozimye zhenihomk къща на булката, подаръци на младоженеца до семейството на булката, чичо подаръци младоженеца, доставени на така наречената "малка" гр. Д. Ustroystvasvadby необходимо за едър рогат добитък, бащата на булката да даровете на младоженеца, и така нататък. Г.

Въпреки факта, че браковете в повечето случаи, извършени от svobodnogodogovora с родителите на булката, но по време на управлението на семейството на избора на булка patriarhalnyhotnosheny за младите хора зависят от волята на родителите, не е необходимо на булката и младоженеца neredkosoglasiya.

Въпреки че изборът на булката и момичетата са били взети под внимание лични качества (красота, възраст, образование, трудолюбие бродираните), но често булката sudilipo родителите си. Обикновено на младоженеца съобщено по-рано някой izuchastnikov около избора на срещата, но често "прави годни" за svoegosyna вдигна майката, бащата или на близките му. Син можеше obyavito избора си на майката или на посредника ( "seleshdirgen adamga"). Тогава druzyai другари започнаха да "препоръчваме предназначението младоженец жена, raskhvalivatee достойнство" и се опитаха да убедят "в своя полза и на младоженеца родителите .Sluchalos и така, че нито баща, нито майка, нито самият младоженец, без първо да smoglinametit и след това той" отстъпи на " ( "Йол beriu"), насрочено opredelennyysrok да изберете булка. Момчето се качи на близки, които да се закълна, че така нещо по свое желание, се ожени за това нещо, че искането на булката posobstvennomu ожени за такава и такава. След получаване utverditelnyyotvet представители Ефенди прочетете сватбена молитва от Корана и обред samymzavershal. От този момент младият бракът се счита за законно. За тези, които не е извършил ритуала, описан по-горе, децата се считат за незаконно (nekyahsyzla).

Ако, след като този церемония на младоженеца от булката отказва, Тоон се заплаща половината от договорената зестра, и ако се използва supruzheskimipravami, булка цена се заплаща в пълен размер.

След церемонии страна описано по-горе, се получават за сватбата, т. К. Devushkauzhe счита съпруга. Тя и семейството й се готвят зестри, облича Хиберния, и страна на младоженеца започна да плати зестра на вноски. Обикновено priakte извършване страна nekyaha младоженеца платена една трета от зестрата и takzhedelalis съответните подаръци. В зависимост от състоянието, бащата на булката даде ilibratu кон и няколко говеда и Ефенди, възлиза usloviyanekyaha - един кон или 10 рубли.

Само за няколко дни за специален човек opovescheniyai приканват гостите застана пред сватбата приготвената храна, овце за клане и волове, pekliritualnye баници, варени buzu бира. Преди да изпратите хора за булката, за да организира напитки (atlangan ayak), в който се посочва желания uchastvovatv сватбеното шествие. Членове на сватбеното шествие (kyueu dzhongerle) sostavlyaligruppu езда с флагове (Байрак), което показва общ tavrozheniha над родово марка на булката, с песента "Orayda" позиция за nevestoy.V някои случаи сватбеното шествие се е насочил придружен от младоженеца, но в голямата си част без него. Свита начело с почтен човек (тамада kyueudzhonger) на - най-близкият роднина на младоженеца.

Булката, облечена в народна носия (че chepken). Най-големият от podrugsoobschala че булката облечена, но главата й е необходима покривка за легло. младоженец Togdashafer изтъквани капак (ай dzhauluk) със сватба koltsom.Zatem изпълнен ритуал "превод на булката на тепиха" ( "Келин dzhegendentyushyuryuu"). Тя е поверена на близък роднина на младоженеца - обикновено mladshemubratu. Той дойде на булката, той я хвана за ръката и каза: "Келин, Janan, Огур ayak бла atlandyrayym" (The Bride, душо моя, ти се придружават в dobryyput). Те направиха няколко крачки към изхода, за които най-добрият човек, изтъквани zhenschinamso булката парична сума (dzhegenden tyushyurgenlik).

По думите на насърчение и благословение на булката седеше на седлото под патронажа iperedavali седи зад нея на същия кон спътник, обикновено човек уважаван възраст, който с едната си ръка държеше на булката, а другият контрол коня, се отправите. Дори и през втората половина на ХIХ век. Булката отнето по говедата (капан) декорирани филцове и следващата sney седеше момиче, което е дошло от младоженеца. Сватбеното шествие не vypuskaliso корт, продължава да играе - бори младежта. След специална такса "kabakbegitgenlik" (kabak - порта begitgenlik - за затваряне) сватба poezdvyezzhal двор.

Булката бе придружено от, сред приближените на младоженеца няколко души от eerodnyh такива (къз dzhongerle).

Конници, които придружават булчински влака, подскачаща коне, pelipesni, изстреляни от пушки и пистолети. Ездачи украсени raznotsvetnymiplatkami и кърпи, които се наричат ​​знамена (Байрак). Ahead vezlinastoyaschie знамена с tamga булката и младоженеца. Загубихте им schitalosbolshim срам. Един от стандартни носители на "Ал atly" отделени от сватбата svityi на качи в галоп към дома на младоженеца, пеене на сватбата песента "Orayda" .Vskore пристигна останалите ездачи. Втурна през тълпата, stoyaschuyuvo двор ездачи, повредени коне се втурнаха в стаята. Някои komuudavalos влизат на кон в стаята, за която получава sootvetstvuyuscheevoznagrazhdenie3. Към булката получава една жена измежду rodstvennitszheniha (Ека nasyby Bolgan tishiryu), който я хвана за етапа на ръка, napravlyalasmedlennym в стаята подготвени за нея. По това време usilivalospenie церемониални сватбена песен "Orayda".

Когато булката пресича прага (със сигурност десен крак), razdavalisvozglasy: "Включен в дома на щастие!"

Въвеждане на булката до дома на младоженеца (otou) - един от най-важните моменти svadebnoytseremonii - придружено от редица практики. За да се защитят младите от nechistoysily, магьосничество, над главата на момиче държи кама, докато праг stavilipodkovu. На входа на един млад жених в дома си, обсипан монети, бонбони, ядки, зърнени храни ", че във всички имаше изобилие, богатство." Децата го sobiralivse, и по-възрастните жени, жените-в-закон и настояще obnimalinevestu. Преподобният старец държеше чаша buzoyu ( "goppan ayak"), което е постановено тост (algysh), който изрази надежда, че chtobyprihod булката донесе щастие на новото си семейство. В тост soderzhalissovety младата двойка, един вид поетичен кодекс на поведение в ежедневието в отбора.

The Suite стая - "otou" булка позира в ъгъла.