Симфония № 3 ( "Божествена стихотворение"), за да минор, оп. 43
Музикалният език на Скрябин не е търсил за "специални". Неговият език, който всички негови съвременници единодушно признават първата копка за Скрябин е естествен израз достоен инструмент за реализацията на идеите, които той искаше да внуши на публиката. "Отивам да кажа на хората, че те са силен и мощен, че не скърби за това няма загуба! Да не се страхуват от отчаяние, която единствено може да доведе до истински триумф. Силен и мощен човек, който е изпитал отчаяние и го победи "- композиторът пише в дневника си.
Идеята за трансформация, за победата на духовността над материал се види от следната Скрябин драматичен триада копнеж - полет - екстаза. Тези образи и психични състояния проникват не само "Божествена поема", но също и други творби на композитора, включително пиано миниатюри, (защото Скрябин е най-големият пианист от времето си, активно изнася концерти по целия свят).
Най-T retey симфонични три части, но те се изпълняват без прекъсване (т.е., свързан с прием attacca), което показва плана за гравитацията за единството на цялото произведение. Обратно в P ervoy симфонии му е 6 части, но вече през 1907 г. в "Поема на екстаза" дойде на тип състава на една част. Постепенно една част стихотворение стана любимият му жанр.
В първата част. което композиторът нарича "Борба", заяви: "Това е вътрешна борба между роб-човекът създал свой собствен бог и мощен свободен човек, човек-бог."
На мястото на борбата в философски облик на Скрябин неизменно идва темата за "мечти" и че ние сме научили от външната страна на партията на първата част ( "пее" ведра и съзерцателен тема). Тази сфера на чувствен лиризъм, божествен "Нирвана" ще бъде на базата на втората част ( "Pleasure"). Налице е "удоволствие тема", както и в кода на финала тя ще бъде най-високата кулминацията на цялата работа, се трансформира в звук фанфари на духови инструменти, което означава духовна победа.
В третата симфония на композитора за първи път да се прилага в голям оркестър: четвъртична структура на обой и армиран месинг и ударни инструменти на групата. Индивидуални гласове са мислени като инструменти leyttembry. свързани с определени зони оформени: наслада е соло тона на цигулка, темата за самоутвърждаване поверено тръба.
Първото представление на "Божествена поема" се проведе в Париж, в Нов театър през 1905 г. от оркестър E.Kolonna диригент A.Nikish на. Според присъстващите в залата, след като последните ноти заглъхнаха "Чух свирките, които, обаче, се издавиха два пъти по-силен и ентусиазирани аплодисменти. Във всеки случай, симфонията привлече вниманието на широката, особено в някои артистични кръгове, където го видях голямо събитие "(Engel. Стр. 58-59)
В Русия за първи път, T retyu симфония извършва в Санкт Петербург, в Голямата зала на Noble събрание на Санкт Петербург, проведено от FM Blumenfeld.
Според А. В. мемоари Ossovsky, Скрябин Symphony ", произведени зашеметяващ, гранд действие ... Мислехме, че Скрябин тази работа възвестява нова ера в изкуството ..." (AV Ossowski Избрани статии и спомени -. Л. 1961)
Списанието "съветската музика" (1946 г., брой 12) пише, че "общото впечатление на симфонията е мощен, ефектно ..." Това се разглежда като "нов, неизвестен музикален елемент като бунтовен вихрушка."
на книгата на Брад "Скрябин"
Свързани статии