"Борбата срещу алкохолизма в Русия?"
Оценяване на древния руски законодателство за борба с алкохолизма. Известният съветски терапевт VE Rožnov обръща внимание на прилагането на мерки за социална налягане, вкоренени в античността.
За разлика от законите на други страни, наказанието за пиянство сериозни наранявания и дори смърт, правни и държавни закони старата църква се различават човечеството. Те се ограничава предимно до морални и образователни мерки, глоби в полза на жертвите и касата.
Строги наказания се прилагат за "pituh" вредно за хазната Korchemnaya пиене (незаконно добита) вино, а не да плаща дълговете или такси за вероотстъпничество. Така че, през 1619 в един от мандатите на магистратите са били инструктирани да "нанесе най-различни хора поръчват здраво да OPRICH суверенните таверни Posada и окръзи. корумпиран пиене, никой не е бил. " Според Кодекса на Съвета с Алексис (1649) за пиене в механата (извън кръчмата) "pituh" за първи път в polpoltiny глобен за втори път - в половин рубла за трети път - в една рубла и наказани камшик.
Царското правителство, налагане на пиянство, периодично демонстрирано въображаем грижи за хората. Например, понякога забранени алкохол посещение на търговски панаири, различни многолюдните събирания (така наречената "разходка кръчми"), не се продават лозаро-винарски стрелци не беше позволено да се освободи духовете в дългове повече от гривна. Той също така разпореди "заключите всички механи" за Великия пост и Страстната седмица, в останалата част от времето да продават не повече от една чаша (400 грама) на всеки човек. Църковните власти, с оглед на широко разпространеното алкохолизъм сред духовенството, забранени партита духовенството да посетите механи. Новгород Епископ Корнелиус осъден да предаде на наказание в столичния категорията "свещеници и дякони и свещеници безбрачни и монаси, и по-възрастни жени", уловени в кръчми.
Въпреки това, веднага след като постъпленията от продажбата на алкохол са намалели през 1659, последван от обяснение на най-високата "pituh с kruzhechnyh съдилища да не шофират кола." Тя е строго забранено, за да отнеме "pituh" на кралските салоните, и то често се е случило, че всички посетители на себе си изпи (където, както изглежда, и отиде на фразата "Необходимостта е майка кръчми"). Ако магистратите се оплакват, че "pituh" обедняване на хората, разгневени от потисничество и измама с механа и главата бармани на, от царя последва неизменен лицемерно отговора: "И сте използвали, за да нанесе каза да поръчате силен, така че в кръчмата. Ние не се харчат за пиене. "
По този начин, всички заявки за ограничаване и регламентиране на търговията с алкохол, срещани упоритата съпротива на царското правителство. За "опушен завесата" на различните постановления и заповеди продължи системно наркотик и ограбва хората.
И все пак по-голямата част от хората, пиещи кръчми, тъй като каза: "Raid": по-големите празници, панаири, богомолка. За една и съща кръчма обикновените хора казват: "Kabak бездната и бездната тук."