С въвеждането на Григорианския календар в СССР

Петровата реформа през 1700 променило произхода на хронология - от раждането на Христос (а не от mіra на Сътворението) - все пак потвърждава Юлианския календар. В допълнение към хармония и духовно превъзходство над григорианския. Той служи допълнителна бариера за сливане на Русия със страните от Западна християнски отстъпник mіrom.

Въпреки това, вече в ХIХ век в областта на търговията и политическите отношения с чужди страни на руското общество и бюрокрацията започна да се поддаде на "европейските стандарти" Григориански календар; нов стил, заедно със стария започва да се използва в международните отношения и бизнес кореспонденция на съответните отдели.

През 1830 г., Санкт Петербург академия на науките на предложи въвеждането в Русия на нов стил за удобството на европейските културни отношения. Тогавашният министър на образованието принц KA Лиевен в доклада си пред император Николай I оценява предложението за реформа на календара като въпрос на "неправилно, което е в състояние да произведе нежелан възбуда и объркване на съзнанието ... полза от календарните промени много маловажни, почти незначителни, но неудобството и трудностите са неизбежни и големи." Императорът написа на доклада: ". Бележки на принц Лиевен напълно вярно"

Но "прогресивен" научна и бюрократичен обществеността Peklo върху календара, "точност" и не оставя опити единство календар със Запада. През 1899 г. в Руската астрономическо общество на тази комисия е създадена от представители на много академични институции и държавни агенции. За щастие, противопоставянето на консервативните сили в правителството и на Светия Синод на Руската православна църква не позволява на Комисията да извърши плановете му.

Imperial академия на науките продължава да настоява за реформи и е създал свой собствен график комитет. Императорът позволи дейностите си, но нареди да се вземат под внимание мнението на бившия министър принц Лиевен. Wise прокурист на Светия Синод на ПК Победоносцев още по-силно се противопоставя на тази идея, и я погребаха. Митрополит Антоний Vadkovsky заключава: "Юлианския календар в прилагането на това да практика църква във всички случаи е надежден котва, която държи ортодоксалните от крайната абсорбция mirom неортодоксален, е като знаме, при които децата на Православието идват заедно."

Православна църква, за да се запази единството в борбата срещу календарна реформа преди 1923. Решението да се премести в новия стил е приет на заседание в Константинопол. свикана през 1923 г., "прогресивен" Патриарх Мелетий, който е бил масон (отбелязано в масонска енциклопедия). По време на срещата не е имало руски, български, сръбски и Ерусалим Църква. Като нов календар предложи компромисен вариант на григорианския - така наречената "novoyuliansky" календар, предложен от югославска астроном М. Миланкович. В него, както и в Григорианския календар, също разстрои периодичността на промяна на общите и високосните години, а до 2800 два календара са едни и същи. В същото време Църквата приела поправен юлиански календар, тъй като компромис запазва Paschalia въз основа на юлианския календар; neperehodyaschie празник се чества на григориански дати.

Трябва да се признае, че такъв компромис календар на го прави лесно за християните, живеещи във външната хармония със заобикалящата нехристиянски mіrom но носи размирици в литургичния живот е свързано с нарушение на установените църковни празници и пости. Така че, в някои години (за късно Великден) се намалява значително, ако не изчезне Апостолическа офис, понякога се пада на ден, забранени за да публикувате в литургичната практика. Както и в Григорианския календар, напълно промени дните на паметта на светиите, а оттам и в деня на ангел на православните християни. Въвеждането на новия календар е причинило голямо объркване и разделение в страните православни, разделени християни в "стария календар" и "новостилието", като по този начин се превръща в сериозен удар в масонска църква.

Руска православна църква все още пази старата хармонично православния календар. Опитът през 1923 да се премести в нова църква календар не е успех: протести на хората предизвикаха патриарх Тихон да се откаже от наложената Renovators болшевиките и иновациите.

За наше време Юлианския календар, който е свързан с решенията на Вселенски събор на честването на Великден, в тинята запазва само руски, Йерусалим, грузински и сръбската църква, атонските манастири, някои руски енории на Православната църква в Америка, както и групата на така наречените старостилното на гръцки (след сплит поради тази причина, през 1923 г.), на български и румънски местни църкви.

Сподели новина в социалните мрежи

Кой се нуждае от източник на високо неискрен. като зла и Ленин К *, когато се инжектира Западна стил на живот като основа за превръщането на руския народ към културното нация като част от Запада.
Елементарно - otmennony календарът е различен математическа точност на глобалното пространство, отразена от него (включително Земята като пространство елемент.).
Във връзка с това, Русия е изправена пред развитието на неточности. материално и духовно.
Убийте семейството Романов толкова жесток и ужасен може не само руски. Western стил. Промяната в календара на всички убийството на Руско - и живите и мъртвите.
Ispravte броене универсално събитие (върнете всичко в нормален) и руски CASE коригира.

Прав сте. Аз определено на "болшевиките". За щастие, те не успяха опит да се замени кирилицата с латиница. Но изглежда, че не е щастлив?

На актуални въпроси