ПредишенСледващото

Военно изкуство на гърците
(В "Илиада" Омир)

Глава I. «Илиада" от Омир като исторически източник на Троянската война.

Събитията от Троянската война се проведе преди много време. Смята се, че обсадата на Троя започва около 1200 преди новата ера. За войната не оцелее всякакви документи или дори записи от очевидци. Според очевидци, скитащи певци композира песни и да ги разпространяват до местата, където той е бил известен на гръцки.

Отне 400 години, когато, според легендата, велик певец на име Омир, образувани въз основа на добре познатия песни поема за Троянската война "Илиада" и "Одисея", който разказва за съдбата на един от главните герои на войната - цар Одисей.

Хората винаги са искали да знаем дали е имало в действителност събитията, описани в стихотворенията. Той се е, че цялата история на Троянската война - една фикция. Но имаше хора, които вярват, че тези събития се състояха в далечното историята. Тази увереност ги кара да търсят истината.

Немски бизнесмен Хайнрих Шлиман, любител археолог, беше от детството очарован от разказа на Троя и е изпълнен с пламенна вяра в своята истина. Първата задача на Шлиман е да се намери и да разкопае град Троя, легендарният Омировата Илион. През 1870 г. той започва разкопките на хълма, се намира на ръба на склона край село Hissarlik, на няколко километра от входа на Дарданелите. Копаене Hissarlik, Шлиман намери един по другите останки от древните разорените градове; всеки един от тях е построена на мястото на предишната.

Shliman ги нарича, започвайки с най-долния: Troy I, II и описание Troy горе, докато Troy IX. До смъртта си, Шлиман смята, че Троя II - това е Троя, която той толкова нетърпеливо искаше да намерите Омировата Илион, който е бил разрушен от гърците през XII век преди новата ера. д.

След смъртта на Шлиман през 1890 колегата му Вилхелм Dörpfeld продължи да работи, а през 1893 г. и през 1894 г. отвори много по-широк периметър на Троя VI. Това съответства на уреждане на микенската епоха и защото това е нещо, и призната Омировия легендата на Троя. Сега, повечето учени смятат, че на хълма в близост до Hissarlik - това е истински исторически Троя, изпята от Омир.

Да предположим, че ние не знаем кои са те наистина бяха героите на "Илиада", но ние вярваме в поемата е, че тя разказва за живота на тези хора, техните взаимоотношения помежду си за техните обичаи и идеи.

В "Илиада" описва събитията от последната, десета, година обсадата на Троя. Това стихотворение не разкаже за събитията, като предишните войни и първите години на войната с Троя. Тя също така носи историята до гърци победата - превземането на Троя.

Гръцкият стихотворение е не само чудесни приказки. Те са за нас - богат източник на знания. Много от автентични подробности за живота на древните гърци ни каза на Омировите поеми.

В творбите има детайли, които изискват по-голям историк на повишено внимание. Използването на Омир, ние трябва да помним, че това не е исторически документ и произведение на изкуството пред нас. В този случай, на Омировите поеми са важен източник на информация за Гърция не само микенската но poslemikenskogo период. За историците той е богат материал за живота на гърците в края на II и началото на I хилядолетие преди новата ера. д.

Така че, на Троянската война не е била държана всякакви документи или дори записи от очевидци. Омир базирани легенди в VIII век преди новата ера. д. Сгънах поемата за последния десет години обсадата на Троя. Разкопките на Хайнрих Шлиман, археолог любител, и Вилхелм Dörpfeld в края на ХIХ век позволено да се провери наличието на Троя. "Илиада" за нас - богат източник на знания за историята на Гърция, нейната военна организация на периода на Троянската война.

Глава II. Военно изкуство на гърците в Троянската война.

"Илиада" - поема за военните подвизи на ахейците под стените на Троя. Ние сме заинтересовани да научат повече за техниките за водене на война в този период.

Трой е разположен в Мала Азия, на няколко километра от бреговете на Хелеспонт. Ясно е, че в града са важни търговски пътища, които са били използвани от гърците. Въпреки това, троянците предотвратени свободна търговия. Това доведе до факта, че гърците се обединиха срещу троянците, и отиде на война.

Град Троя е бил заобиколен от висок каменен зид с бойни кули. Подход тримата може да бъде само от север, от морето. От изток и югоизток от страната ", се възкачва на стръмен склон на Ида; град наведе към него, затвори щит, непревземаема крепостна стена - висока стена дори не беше в Микена - и успешно защити от атаките на врага "[1. - П. 58]. За западната стена се понижава, но има лагерували съюзници на троянците. Троянски коне се заключват и излиза само за малки схватки. Гладът не се страхува от тях, тъй като в Троя доведе вагона с храна. Гърците са опустошили съюзническите Троянски градове и села, но не и стъпка по-близо до победата.

Ахейци не смееше да превземе града. Боевете се състоя на поле ниво между града и в лагера на ахейците. Лагерът се намира на 6 километра от града и се простира в продължение на 4 км. "От земята е първият лагер е заобиколена от дълбок ров, а след това ограден от дълга каменна стена ... и половина висок, колкото човешки ръст" [1-стр.59] ахейските кораби са били рамо до рамо. Общо 1200 плавателни съдове. В допълнение, има кораби от своя отряд Аякс Telamonid, Атрей, критския цар Идоменей, цар Одисей, Диомед Argossogo, pilostsev, както и други лидери. Отделно от останалите 50 кораба са били мирмидонци, водени от лидера на Ахил Ахил. Но броят на корабите, както и броя на войниците преувеличени Омир. "... че е необходимо да се има предвид, че тези кораби са били просто големи лодки, тъй като те лесно се извади на брега и бързо свали водата. Този кораб не може да вдигне 100 души. "[9] Троянците понякога са нахлули в лагера на врага, като се опитва да запали гръцки кораби, влачени на брега.

Имаше няколко хиляди ахейските воини. Тази армия бе водена от Агамемнон, цар на Микена. В главата на воините на всяко племе е със собствен шеф.

Омир описва като въоръжен лидер Агамемнон: "Той запечатва среброто катарами на краката мощни крака, поставени на най-добрия му броня - подарък за цар на Кипър. ... през рамо висеше меч герой zlatogvozdny и вдигна ръка кръг semikozhny щит ... .От вожд на главата носеше каска с висок гребен рошав, донесъл две дълги копия и готови за битка, излязох от палатката. " [1. -С. 95.] племенни лидери воювали във военни колесници или демонтирани.

Основното оръжие на гръцките воини са били хвърляне на копие с върха мед. Обикновените войници са въоръжени по-лоши: те са копия, сапани, брадви dvuostrye, брадви, лъкове и стрели, щитове, както и подкрепа за техните лидери, които се вписват в борбата с най-добрите воини на Троя. От описанията на Омир можем да си представим ситуация, в която дуела се състоя на примера на борбата Менелай и Париж. Противниците са разположени близо един до друг. "колесници шум от падане обратно към страната. Warriors прибрана на земята тежките си месингови оръжие, копие забити в земята и седнаха там на земята в очакване на борбата. " [1.- P. 76]. Противниците на първия хвърли копието, а след това се борили медни мечове. Лишен от меча, той се скри които са се борили в редиците на племето си, или те му даде ново оръжие, за да продължи борбата.

Какво е изграждането на армията на гърците? "В навечерието на скоклив коне води война колесница на върховния лидер. Агамемнон от негова страна, облегнат на рамото на водача ... В претъпканите редиците на лидерите се движат микенските воини ... С течение на микенците, последвани от други ахейските племена, всеки по реда на битка, водена от своите командири ... Редове колесници са заменени с редици от пехотинци "[1. - П. 73]

В първата битка присъедини колесници и пехотинци последваха.

Пехотна първи намушква копия, а след това саби rubilas. С колесници пехота борба с копия. Участва в битката и стрелците, но стрелката се счита undependable средства дори в ръцете на голям стрелец.

Резултатът от борбата и решаващата сила в изкуството на притежаване на оръжие. Примитивните оръжия често са разбити. Маневра на бойното поле не е била използвана, но усети, че взаимодействието на колесници и пехотинци.

Битката продължи до падането на нощта. "На земята слизах нощ и прекъсна битката, за голяма радост на ахейците, и за огорчение на троянците" - Омир излъчва след следващата битка. [1. -С. 92]. През нощта, опонентите излъчиха ареста, организиране на силите за сигурност в областта, както и отбранителни структури. Guardian, обикновено състоящи се от няколко единици, намиращи се зад рова. Доставят разузнаване на врага, за да се улови затворници и да се запознаят с намеренията на врага, се провеждат срещи на племенни лидери, които се занимават с въпроса за това как да се процедира. бойна възобновено през нощта.

Троянски коне пробие в ахейския лагер. Битка избухна в кораба. До този момент, някои войници не са взели участие в битката, защото на племенна омраза. Опасността принуден ахейците да се обединят, в резултат на което корабите Троянски изпълнени пресни вражески сили. "Ахейци защитават отчаяно, вече не копия - не е имало място за тях. Биха с ножове и оси; които не разполагат с достатъчно оръжия, се опита да забие нож нож на врага "[1. - П. 100] В тази битка ахейци отразява троянци.

Описвайки хода на битката от корабите ахейците, Омир показа някои моменти от тактическа цел. Той се позовава на засада, в която, според него, доблестта на войниците проявява най-много. Далечен бой не се решава изхода на войната. В крайна сметка, Троя е взето от хитър.

Глава Sh троянски кон: мит или реалност?

Троянски кон - огромен дървен кон от вътрешната страна на кухите ролки, издигнат от гърците през десетата година от обсадата на Троя. "Трябваше да реши какъв вид да нанесе последният удар срещу Троя, най-после да се сложи край на войната в победа." [1. -С. 136] скри вътре конят най-добрите воини, водени от Одисей (цар на Итака). "С извадени мечове в ръцете на смелите ахейците притиснати един към друг." [1. -С. 138] Конят се довежда до стените на Troy. Гърците изгорени техния лагер. "Изоставените лагер беше пълна с боклук купове. Дървени къщи от лидерите бяха унищожени половината, изтръгнати врати и сламени покриви. " [1. -С. 134] Гърците са плавали далеч от брега и тайно, закотвени от другата страна на. Тенедос. Троянците вярвали думите на ахейския дезертьор Sinon на това, ако владение на коня ще им донесе победата, и го завлече в града. Конят не е преминала през вратата, така че беше направил пролом в стената. Нищо неподозиращата гърци отдадоха празник.

Нощен Sinon освободен от корема на коня на гръцки воини, които са дали сигнал за флота си назад, убит пазачът на портата и нека армията си. "Полугола, почти невъоръжени троянски коне, които се опитват да влязат в битка с ахейците кирасирите, но паднаха мъртви на прага на домовете си на земята окървавен." [1. -С. 143] Така че, с помощта на хитри гърци успели да уловят Троя. Терминът "троянски кон" днес е символ на измамно поведение. "Троянски кон" - вирус. изключително опасно за вашия компютър.

Ако въведете в позицията на ахейците, а след това симулира вдигане на обсадата, те трябваше да напуснат Троя нещо под стените, че троянците просто ще трябва да се вземат на града. Най-вероятно тази роля е била да играе за освещаване дар от боговете, защото те пренебрегват свещен дар от гледна точка на античния човек за цел да обижда божеството. И с гневно божество да се разиграват. И сега, благодарение на надписа на страната, дървена статуя получава статут на дара на богинята Атина, и покровителстват ахейците и троянците. Какво да се прави с такава съмнителна "подарък" за? Трябваше да го направи в града и набор в свещено място.

Сега се предполага, че троянски кон е алегория на някаква хитрост прилага ахейци при превземането на града.

Троя винаги е бил известен със своите коне, поради което всички краища на светлина тук дойдоха търговците, защото те често са едно и също град нападението. В "Илиада", троянски коне се наричат ​​"товарачи коне" [9] По принцип, конят е един от най-близките до човешките същества в древна коневъдството, земеделие и военна култура. От тази гледна точка, за ахейските воини и е естествено, тъй като подготвителен ще остави под стени на Троя кон.

В гръцките богове са били посветени на своите животни, тяхната форма, те могат да направят. В античната митология, богинята Деметра, понякога се превръща в кошмар. Конят е свещеното животно на бог Посейдон. Посейдон помага ахейците по време на Троянската война. Троянски коне, че мрази, защото времето му не е получил от тях трябва да плати.

В някои традиции, конят е символ на прехода към друго място в обсега на конвенционалната място. Страхотното ни изгърбен малко кон носи Иванушка и Далечното царство.

А Троянската война е продължило почти десет години, а ахейците не успя да се градските стени, изградени според мит, Посейдон, бог. Така че митът за Троя е толкова недостъпно място, тъй като тя се "омагьосан град", който не може да бъде преодоляна само погрешно. За да влязат в града, героите не са дори необходими Русе, но специален, страхотна "Carrier". И така превозвача стана дървения кон, чрез който те заловени Троя. Разбира се, говорим за дървен кон-превозвач, и за "омагьосан град", не може да се говори за историческото и митичната реалност.

С една дума, троянски кон остава неразгадана мистерия за нас. Разкриването на които ние сме били в състояние да се докоснат.

Събитията от Троянската война се проведе преди много време, около 1200 преди новата ера. За войната не оцелее всякакви документи или дори записи от очевидци. Отне 400 години, когато, според легендата, велик певец на име Омир, образувани въз основа на добре познатия песни поема за Троянската война "Илиада".

Благодарение на разкопките на немски бизнесмен Хайнрих Шлиман сега повечето учени смятат, че на хълма в близост до Hissarlik - това е истински исторически Троя, изпята от Омир.

В "Илиада" описва събитията от последната, десета, година обсадата на Троя. Това стихотворение не разкаже за събитията, като предишните войни и първите години на войната с Троя. Тя също така носи историята до гърци победата - превземането на Троя.

Много от автентични подробности за живота на древните гърци ни каза на Омировите поеми. В творбите има детайли, които изискват по-голям историк на повишено внимание. Използването на Омир, ние трябва да помним, че това не е исторически документ и произведение на изкуството пред нас. В този случай, на Омировите поеми са важен източник на информация за Гърция не само микенската но poslemikenskogo период. За историците той е богат материал за живота на гърците в края на II и началото на I хилядолетие преди новата ера. д.

Важни търговски пътища, които са били използвани от гърците са преминали през Троя. Въпреки това, троянците предотвратени свободна търговия. Това доведе до факта, че гърците се обединиха срещу троянците, и отиде на война.

Имаше няколко хиляди ахейските воини. Племенни лидери воювали на колесници, те водят борба с най-добрите воини на Троя. Warrior имаше копие, меч и добро защитно въоръжение: Клинове, броня на гърдите му, каска с грива на коня и голям Bound меден щит.

За борба с колесници и пехотата се поставят в определен ред. Колесници, подредени в навечерието на подравняването на пехота Онлайн подпорна. За колесници, построена пехотинци, въоръжени с щитове, копия изби с мед. Пехотата е построена през няколко редици. Лидерите облицовани пехота, принуждавайки страхливите войници в средата.

В първата битка присъедини колесници и пехотинци последваха. Пехотна първи намушква копия, а след това саби rubilas. С колесници пехота борба с копия. Участва в битката и стрелците, но стрелката се счита undependable средства дори в ръцете на голям стрелец.

Резултатът от борбата и решаващата сила в изкуството на притежаване на оръжие. Примитивните оръжия често са разбити. Маневра на бойното поле не е била използвана, но усети, че взаимодействието на колесници и пехотинци.

Троянски кон "Илиада" - огромен дървен кон от вътрешната страна на кухите ролки, издигнат от гърците през десетата година от обсадата на Троя. Вътре коня скри най-добрите бойци, водени от Одисей. Конят е доведен до стените на Троя. Конят не е преминала през вратата, така че беше направил пролом в стената. Хитри гърци взеха Троя. Версии на решаване на тайната на троянския кон, са много. Но дървения кон - не е толкова много исторически и митични реалност.

Списък на източниците и литература:

2. Омир. Илиада; Odyssey / Транс. от древногръцки. ; - М. образование, 1987.-400 с.

5. Голямата съветска енциклопедия. Т. 43. Държавен научен издателство "Голяма съветска енциклопедия", 19в.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!