Трева и дървета в градината на Хеката са изброени в "Орфически Аргонавтика". Ще разгледаме по-подробно само тези, посочен във връзка с Хеката има и на други места - поради други препратки може да е само поетичен лиценз:
Там, зад стена не е налична, в дълбока и тъмна приюти,
В гора е с дебелина; в сянката на високи дървета
Лаврите нарастват там, дрян зрели и обща листа
Те засенчено явори; между трева корени стели,
Ros Asphodel, огънати аромат "женствени къдрици"
Мента растеше и тръстики, и мащерка, цветя и анемони,
С тях божествената kiklamen разцъфна цъфнало лавандула,
Iris и див божур, - и се разпространява буйни й листа,
Тяхната есента, мандрагора и стъблата тъчаха diktamna.
Ароматът излъчваше кардамон и шафран; но расте
Има и други растения: поветица бодлив храст,
Черно макове, репеи, самакитка, отровни грудки
Много катастрофални зърнени култури, генерирани в недрата на земята.
И извисяващи се над гъсталака, опъната огромна дъб,
Мощен издигаме своите клонове над горичката дебела,
той извършва при висока руно злато клон; мига,
Висулките, с дъб; и руна пазител на страхотен
А змията беше ужасен за смъртни хора неизразима чудотворни
Един от най-известните растения, свързани с Хеката - отрова (борец, или корен вълк). Диодор от Сицилия, пише, че е Хеката отвори свойствата на тази билка и се чувствах на непознати, за да се установи дозата] (наричайки Хеката майка Цирцея и Медея, той все пак го възлага смъртен произход). Смятало се е, че Aconite е възникнало от слюнка капчици, които са паднали на земята от устата на Cerberus, триглав кучето на ада, където полубога Херкулес донесоха поръчка от Хадес.
Ebony издълбани тройно врата, водеща към градината на Хеката. Ebony особено свързан с подземния и Hermes Chthon. Като такава, тя се споменава в гръцката магически папируси: "Аз знам, че съм си дърво: Този абанос» (PGMVIII.13).
Чесънът е едно от ястията, които таблата deypnon Хеката (вечеря Хеката). В древен Египет е бил почитан като растение-apotrope защита срещу немъртви мъртъв. За чесън поради кръстопътя той споменава древногръцкия натуралист Теофраст в своя трактат "характер", позовавайки се на човек, склонен към суеверие:
"Ако забележите лицето на тези, които стоят на кръстопът, увенчан с венец от чесън, след което се връща у дома, те се мият от главата до петите, а след това му казва да се обадя жриците да получи пречистена морска лук или кученце. "
Споменаването на мандрагора в броя на растенията, развиващи се в градината на Хеката, не е изненадващо. Споменете в своя трактат "Причините за растителна» (IV век пр.Хр.), в съответствие със съвременните практики се занимава с магия и подземните ритуали, Теофраст пише, че преди развалина мандрагора около него е посочено меч желязната три кръга.
Първият, който каза, че за да се извлече мандрагора корен от кучетата за използване на земята, се превърна в еврейския историк Йосиф Флавий (I век пр.н.е.). Оттук и идеята на въпроса е, че кучето е починал от плач, излъчвана мандрагора:
Първо, [т.е. мандрагора корен] ров около толкова дълго, тъй като само една малка част от корена все още е в земята, след което го завържете на кучето; когато последният бързо се втурва към един човек, вързан корен нея лесно извади, но кучето е починал на място, както за чужди действия за този, който иска да вземе завода, а след това можете да вземете без страх.
жертва на кучето в името на този корен (което се нарича "Баар" и се вмъква в пръстените бесове изгонихме от обладаните) ясно отразява ритуалите на Хеката. Вярвало се е, че такъв пръстен, направен от желязо и месинг или бронз, беше цар Соломон. Средновековният идеята, че най-ефективно работи мандрагора, изкопан на кръстовището, също датира от древни асоциации с Хеката.
В някои случаи, Хеката се споменава във връзка с змиите и дъбови листа, така че е възможно, че дъбът е свещеното дърво на Зевс, не само, но и на богинята. Оцелелите фрагменти от Софокъл Zelekopy »(V век пр.н.е.) на Хеката казва:
... покрити с дъб листа глава
И плетени от отровни змии ...
Може би под влияние на тези линии в неговия Аполоний "Аргонавтика" постави тези образи в сцена феномен на Хеката, наречена Джейсън:
От най-съкровените дълбини тя стана, ужас-богиня
Жертвите Yazonovym. Всичко около нея препреден
Бойте се, предполагащи змия, увенчан с дъбови клонки ...
В "Орфически Аргонавтика" в Градински център Хеката също стои на дъба, на която виси златното руно, защитава змията.
Saffron, свързани както с Хеката и Артемида (в ролята на Артемида Bravronii). В "орфически химн на Хеката" тази богиня е описано като "чист в морето, в костюм на шафран на сушата и в небето." В шафранът "Орфически Аргонавтика" се споменава като един от Хеката растения в градината. Изразът "оцветени шафран" три пъти се използва в гръцки магия папирус PGM CXXIII, в раздели А, Е и F, включително много леене, свързани с Хеката и две магически изображения, съдържащи името "Brimo".
Tees често се наричат свещено дърво на Хеката, макар че може би е единственото доказателство на това - кратко споменаване на "Тиваида" Стаций:
... и да се отговори - в зло ги изяжда останалата
(Настанят много Ереб, и много - kadmovoy кръв)
три пъти разтърсиха змията и тис призовавайки ги да свети,
Ден на лидера тисифона, събуждане, и лишен от слънцето
Нека не прогони назад втурва Кербер главата
Може би като стабилна връзка между Хеката и тис са свързани с това, което отдавна е смятан за тис смърт. Едно доказателство за това е, например, в "Енеида", в сцената, където кралица Дидо се готви да се самоубие: сред погребални растения, украсяващи огън й - клон на кипариси, тис и върбика листа.
С тис Хеката свързан с Шекспир в "Макбет", където вещици, наричайки богинята на тъмните магии, изсипете в тенджерата "тис, нарушавайки безлунна"
Цирцея и Medea са били известни като ненадминат магьосник, запознат с качествата на билки. Смятало се, че Цирцея имаше своите знания за билки от повечето от Хеката, и ги използва, за да се обърнат хората към животните и да накаже тези, които минават по пътя си. Така че тя го направи, когато любовникът й Главк го отхвърля, предпочитайки девица на име Сцила и казва, че той би искал неговата любима, каквото и да става. Angry Сили Цирцея се превърна в ужасно чудовище. В "Метаморфози" на Овидий го описва магьосничество:
... обиден за ентусиазма му отхвърлена,
Веднага стана ужасни тревни сокове
Фрей. Замесете, шепнеха заклинания на Хеката
Медея също прибягва до помощта на отровни билки, за да отмъстят за Джейсън, който предпочита нейната млада принцеса Creus:
... Нека шапката
И нос булка ще носи моите деца,
Pre-наситен с зли отвари.
Хеката позове ритуал вредно -
Подгответе се за олтара, нека в къща пожар zagudit
Магия и отровни билки са свързани с Хеката, използван от много други героини на древни легенди. Атина богинята с помощта на магически растения се обърна Арахна в паяк обича да се хвали, загуба на нейната среща в килимарството:
И, заминаване, поръси отвари Gekatinyh
Сок, а в същия момент, да бъдат напръскани наркотици ужасен,
Коса обелени изчезна ноздрите и ушите,
Той се превърна в малка глава, и имаше една малка тяло.
Не дълги крака - от двете страни косъм тънки крака;
Всичко останало - стомаха. От него все пак обръща
Арахна нишка - паяк продължава да плете мрежа от ...
Как точно Медея събра растения за вашата магия, е описана в Софокъл Zelekopy "съществуваха само във фрагменти. В двата оцелели фрагменти, споменати медни инструменти - много подходящи за служители на Хеката, което е свещен метал мед. Също така е любопитно, че Медея работи гола, въпреки че, като си "силен писък," - по-скоро поетичен лиценз от посочване на стандартни практики:
Предотвратяване погледа си от работата на ръцете си,
Тя сок тъп бял, произтичащи от раните
Отровни отвара в съд Medyanaya
Внимателно приемам ...
И се съхранява в тайните ковчезите греди
Тя намали тревата.
Тяхната тя виеше със силен,
Голи, мед ssekala сърп.
Твърди се, че в още една загубена трагедия от Софокъл, "Kolhidyanki" съдържа позоваването на Хеката, и в една сцена Цирцея показа неговите магически изкуства. Споменатите Софокъл мед полумесец може да е обичайния инструмент за събиране на растения и рязане на трева, най-вероятно придружено от четене периоди, свързани с Хеката. По този начин, Дидо в "Енеида", готов да се самоубие,
... Билки се, че медта полумесец на поляните
Отрежете в пълен цвят, облян отровен сок ...
Друг подробно описание на събирането на билки, съдържащи се в "Аргонавтика" на Аполоний, в сцена, където има реч за растенията, отглеждани от кръвта на Прометей. От това растение Медея отвара, която трябва да помогне за поддържане на Джейсън опасно тест:
Тя се изправи за първи път на цвета, когато пролята капка
Там, на кавказки орел със серпентини-кръвопиец на земята
Кръв Прометей-страдащ, безсмъртната червено влага.
Дължина на лакът proizros цветето на влага от тази на,
На korikiysky шафран е доста сходен с цвета си,
Стволови двойно вдигната. Скриването дълбоко в земята
Root, като парче кърваво месо и пълно
Сок (като той е на сок от тъмен цвят планински дъб).
Сок се събира за периоди в черупка Каспийско девойката
Седем пъти се omyvshi с вода, постоянно присъстващи,
Седем пъти призоваха за периферия, че младите мъже весели емисии,
Мъртво кралица Brim под земята, през нощта той се рее,
Мрачен нощ той нарича, облечена в тъмна рокля.
Roar помете под черната земята потръпна от болка,
В момента, в основата на титан е бил отрязан, и стон отговори
Самата Япет син на болка душа отслабване.
Zorita д'Есте и Дейвид Renkayn. "Хеката: гранични ритуали"
Превод Анна Блез.
Свързани статии