Блажени миротворците, защото те ще се нарекат Божии синове (Мат 5,9.) - как да се разбере, изразът на Господа на "Блаженствата"? Как да се научим на това основание? Как да се направи разграничение между опазването от chelovekougodiya? В някои ситуации може да бъдем миротворци, а когато все пак трябва и да помните думите на Спасителя, за да донесе не мир, а меч?
Той отразява игуменът на храма в чест на Светия апостоли Петър и Павел в Саратов игумен Нектарий (Морозов).
Евангелската разбиране миротворец - е човек, който допринася за създаването на света, където преди беше враждебност, или, в по-широк смисъл, който не позволява тази вражда избухна. Но, най-вероятно, в пълния смисъл на думата, още повече, че миротворец е човек, който, като стана неволно една от страните в конфликта, обаче, не само за себе си, този конфликт не призная, но прави абсолютно всичко възможно, за да успокои този, който оказа се, че е "от другата страна."
Това може да бъде постигнато на първо място, когато човек смята, че е възможно за себе си да се откаже от своите интереси, стремежи, желания, до известна степен, дори и от собствената си воля в тази конкретна ситуация. В крайна сметка, на базата на който и да е конфликт - в семейството, или на работа, или между две различни политически партии, или две състояния - почти винаги е, че едната или двете страни поставят собствените си интереси над интересите на съперника си. И тогава започва борба, в която страната, която е по-силна налага своята воля и желанието си в друга, по-слаба. Или е случва с различна степен на успех. Така започва продължителните конфликти, тъй като войните започват информация, и така понякога най-истинските войни започват - и кървава. Но ако една от страните се появява добра воля обезвреди конфликтната ситуация, не е изключено, че във втория няма да има възможност за конфликт.
Но тъй като много малко мироопазващи сили на такава всеки ден, всеки ден ниво, тъй като няколко възможности да допринесат за мира и за всички глобални конфликти. И миротворците, които днес се наричат сините каски, тоест, на войниците, изпратени в определени области и в някои части на света са ангажирани в все още не е на първо място помирение на хора и мир изпълнение. А това, от своя страна, често се свързва с потискането на една или друга страна в конфликта, и, най-вече, защото така някой трябва. Така че, разбира се, тези, които са миротворците, които виждаме по телевизията, и за които четем по вестниците, е малко вероятно да бъдем миротворци в евангелския смисъл на думата, е колосална смяна на концепции.
Да, има моменти, когато усилията на мироопазващи сили, дори в съчетание с някои действия сила, все още да доведе до мир. Но това е вярно само отчасти. Разбира се, ако някъде се въвежда контингент на мироопазващите сили, обикновено сблъсъци спря, но в същото време, ние разбираме, че светът около нас има определени механизми, които служат за осъществяване на интересите на най-силната партия. И тъй като най-силната ръка е почти винаги действа като това, което е в основата на конфликта, които не участват пряко в него.
Например, днес можете да намерите на Youtube изпълнение на ръководителя на най-голямата американска частна разузнавателна агенция Стратфор Джордж Фридман, в което той каза в прав текст, че Съединените щати не трябва да участва пряко във всяка въоръжен конфликт, тъй като е твърде скъпо. Но те могат да замесвам в различни държави, за да се предотврати партньорства между тях. По-специално, те говорят за недопустимостта на Съюза на Русия и Германия, тъй като това е основната заплаха за Съединените щати за тяхната хегемония в съвременния свят. Същото важи и за европейските страни, които трябва да се разпадат и по този начин разделителни и разделителните по този начин да доминират. По думите на този човек също така е било посочено от необходимостта от процеса на разпадане на ЕС, който сега е пуснат във Великобритания, както и, като следствие от въоръжен конфликт в рамките на Европа. Следователно, ние можем ясно да видим как конфликтите се раждат, или по-скоро как те са планирани. Ако перифразираме известната поговорка, можем да кажем, че ако войната започва, а след това е човек, който се нуждае.
Но тук ние можем да си припомним думите на покойния и прекрасно грузинско патриарх Ефрем, че ако двама души от най-малко един умен, няма да се карат. И ако двете страни, които са призовани да се гарантира, че влизат в конфликт, най-малко един, да речем, умен, след конфликти и войни няма. Той винаги е в интерес на хората - от войната в никакъв случай да се избегне, ако само ние не говорим за освободителната война, когато наша територия, които вече са нахлули и ние трябва да го защити.
Откажи се от суета, но не и вярата
Ако желаете да се избегне конфликт и да признае, има опасност да отиде в другата крайност - да chelovekougodiyu да малодушие, да съблазнителна за потенциален агресори слабост. Имаме нужда от здрав разум, за да се разбере ясно къде е тази линия, отвъд която отстъпление вече не е възможно.
Но по-голямата част от конфликтите се случи в най-глупави причини. Перфектна илюстрация - Гогол "Приказка за Как Иван Иванович се карали с Иван Nikiforovich". Това се случи, защото на някои глупости, и след известно време, никой не можеше да си спомни какво причината е свада. Повечето хора са в конфликт заради малките неща, които вредят тяхното самочувствие. Един даде на другия, за да се измъкнем от автобуса, един стои на опашката и беше сигурен, че той е на това място, но се оказа, че това място е на стойност от друг, те започнаха да се разбере, дума по дума - цялото място има малко ръка на ръка се сблъскаха , Това е, което е пълен живота ни. Кристиан Също така е необходимо в такива случаи, съобщени им самочувствие. Вие не може да се правят компромиси с принципите, идеали, и, разбира се, в никакъв случай не може да се правят компромиси вяра. По същия начин, тъй като е невъзможно да се някой, който да даде път във вреда на техните близки.
И това е много важно за други хора, за да намери нещо глупаво или дори лудост, която ги кара да конфликтите на малките неща, и възприемаме всичко това в себе си. И без да обръща внимание на тези малки неща, можете да от повечето от конфликти и кавги в живота си да отиде. Разбира се, всеки конфликт е въпрос на човешкия егоизъм. И този, в когото егоизъм по-малко вероятно в състояние да гарантира, че конфликтът да спре, край, да се измъкнем от нея с чест и дори до известна степен да се превърне в миротворец и достоен да миротворци блаженство.
Силно не изглежда ужасно слаб
Разбира се, има и конфликти, които не възникват поради малките неща. Например, някои от моите колеги се опитват да прехвърлят отговорностите си на някой друг или злоупотребяват с служебното си положение, и то е ясно, че това е причина за напрежение. Но във всички случаи това е възможно, като правило, няколко вида реакции. Опитвах се да премине на работа на някой друг, аз трябва да се съглася с това, и с течение на времето е претоварен и смаже двата случая - и себе си, и другите "- веднага. Същото, който използва своята работа на смени на раменете ми, работата е просто да не се налага. Друг тип реакция е: "Какво в момента нека? Луд ли си? Ти си лош човек. " Резултатът е очевидна. И третият тип реакция е възможна, когато казвам: "Извинете ме, моля, имам моята работа, и това не е мое, така че аз все още не може да го изпълни. Аз съм виновен, но аз не мога да си позволя. " И в този случай, рискът от конфликт е много по-малко, отколкото дори в първия случай. Защото в този момент, когато откриете себе си в състояние да изпълнява работа за друга, той все пак ще бъде на вас това взискателни и ядосан, а когато се въведе незабавно определена линия, но изразява съжаление, не го обвиняват нещо, то намалява опасност от конфликти. Но дори и ако човек се опитва все още да падне, може да бъде с каменна стена, на която той ще счупи ръцете и краката му, и може да бъде една възглавница, която нежно поставя всички тези атаки. Въпреки, че не е лесно.
Фактът, че злото, за съжаление, има функция: когато той не е бил устои, тя се разраства. Има различни начини да се справят със злото, най-важното нещо - тези методи не трябва да се свърже с факта, че злото се умножава във вас. Затова е по-добре един към такива ситуации включват, да речем, технически, а не да се даде на първия импулс да пусне огнедишащ дракон, който помрачи всички около огъня на гнева, раздразнение, досада, и да се направи така да се каже, се върнем назад и си дайте време, най-малко за много кратко и не забравяйте, че аз не съм просто един разумен, възрастен и независима, но и вярващ, който иска да бъде християнин и се опитва да бъде. Ето защо, аз трябва да има достатъчно твърдост, но в същото време и нежността и любовта, които не са родени в конфликта. И ако хората влизат в конфликт с мен, аз няма да отговоря - аз, ако е рекъл Бог, ще се яви на най-интелигентната лице, споменато от патриарх Ефрем.
И не се страхувайте че по този начин, ние ще се появи слаб, тормозен, се намираме на последно място в отбора. Често човек е ядосан, раздразнен наистина, защото той се чувства слабост и страх да отстъпи. За разлика от силна и самодостатъчна човек знае, че никой не може да го накара да направи нещо против волята му. И така, той е в състояние да комуникира правилно, учтиво, с любов, като християнин и в същото време знам, че това е самият той ще направи, и че - не. И други хора в една група, са склонни да смятат, че властта. Освен това, човек, който си върши работата добре, смело, фирма и в същото време спокойствие, на последно място, не е, като правило.
Какво става, ако някой от семейството е ясно задължава някаква грешка, грях и по този начин създава проблеми не само за себе си, но и на други хора, но ние знаем, че всеки коментар, дори и направен с любов, кауза негодувание и да доведе до бой? За да се изучи мъж и погледнете на ситуацията. А в някои случаи, ние осъзнаваме, че без тази забележка, която ще предизвика гняв, по принцип е възможно да се управлява, и няма да го направя, а в някои от тях, знаейки, че работата може да бъде повлияно от други хора или самият човек, VSE все още можем да го направя отново, но ще в същото време подготовката за "вулканично изригване". И, както казва псалмистът, готвач, не се колебайте.
Синовете на Бога и децата на врага:
- Необходимо е да се мисли за това: ако сте напразно blagodushestvuesh не напразно, ако се замисли, че незначителен причинява раздора?
Ако човек става свидетел на конфликта и се опитва да помири двете враждуващи страни, е много често се случва, че всеки един от тях се опитва да привлече миротворец на негова страна, и се възмущава неутралност му. И това се случва, че конфликтът се обединят и да започнат в конфликт с тези, които се опитват да ги помири. Така че, преди да мироопазващи действия трябва да мисля за това: ако сте напразно blagodushestvuesh не напразно, ако се замисли, че незначителен причинява раздора? Ние първо трябва да опитате от ситуацията, за да се гарантира, че вие сами може да спокойно и трезво да се откажат и да не конфликт. И в никакъв случай, не действат като "старши", защото, като правило, е пиърсинг на мъж самочувствие, но ние трябва да се изправим заедно с тях на същото ниво и да работи, може да бъде първи, а не рационални аргументи, като призив за любов , И най-важното, което трябва да бъдат запознати с тези хора и че е необходимо те да се спазват.
Разбира се, понякога това не е до мислене, когато очите ви хора се избиват един друг - тогава трябва да се замислим за това, дали наистина може да помогне да се спре тази борба, клане, или по-добре се обадите на някого за помощ. В крайна сметка, християнството не означава, ирационалност, така че когато ние сме в някои случаи се процедира, ние трябва да решим какво да правим, за да направи това нещо успешно.
В Евангелието е казано: Блажени миротворците, защото те ще се нарекат Божии синове (Мат 5,9.) Това означават тези думи? Господ дойде на света да се извърши това прекрасно тайнство на помирение на човека с Бога, за да даде възможност човек да влезе в съответствие, включително и на себе си, и да се върне в състояние на божествено родство. Затова тези, които имитират Христос, най-големите миротворците, по този начин превръща омраза в света, така угодно на Бога, и Бог е толкова сладък, че те са Негови деца. За разлика от тези, които сеят омраза, не са деца на Бога и децата на врага.
Свързани статии