През всичките му военни кампании свято принц Андрю не разчитат толкова много на силата на оръжието, а на Божията помощ. Отивате на война с българите в 1164, принц Андрю от благочестива обичая си, взе една екскурзия чудотворна икона на Дева Мария от изображението на Светия кръст, който се провежда преди свита двамата му свещеници. Преди битката, в полза на верен Принц Андрю се помоли усърдно и цялата му войска, като помоли за Божията помощ и застъпничеството на Пресветата Дева. Победата над българите са спечелили пълно и веднага след битката при благочестивия княз наредил благодарствен молебен. По време на молитва чудо - от Божията Майка започнаха да идват от ярки лъчи на светлината, за да освети цялата армия.

В благодарност към Господ и Благословен си майка за дара на Светия победата, принц Андрю Bogolyubskii построен храм в чест на Богородица на река Nerl (1165).

Почитта на милосърден Спасител е отразено в националната иконография. Особеността на руския национален школата на иконописта е образа на Христос Спасител не само като безпристрастен съдия, строг и аскетичен аскет, но като Добрия Пастир, добронамерен, нежен, смирен, изпълнен с безкрайна любов и милост към хората. Това са най-ранните изображения на Спасителя Не се извършва с ръце към Катедралата Москва Успение (XII век.), "Спасител Golden Коса" (Ярославъл, XIII в.), Не с ръка направена, образът на катедралата Възкресение Tutaev реша преподобни Дионисий Glushitsky (XV в.). В тези likah Спасител божествено величие, мъдрост и перфектно управление в съчетание с израз на тиха скръб, състрадание и жал към грешните и безпомощен далеч от Бога на човечеството. В горната част на уменията за иконопис в образа на Спасителя милосърден - делата на Московската школа от XV век. Четка Свети Андрей Рубльов принадлежи към образа на Христос от Дейсис етаж на катедралата Рождество Zvenigorod (XV в.) - нежен, любящ Спасител проникнала божествената му око в измършавял човешката душа. Със същото открито, проникваща израз е изправена пред зрителя лицето на Христос Спасител в купола на раждане на манастира Дева Ferapontova писмено известния руски художник Дионисий (XV а).

Специална почит в Русия се различава икона на Спасителя, на източната страна на Спаски (бивш Флоровски) порта в Кремъл в Москва. Тази икона изобразява отиде в краката на Спасителя св. Сергий Радонежки и Варлаам Khutyn, както и плаващ и се придържаме към кръста и образа на ангелите. От западната стена на Спаски врата е обрисувана на Божията Майка с Божествения младенец и лицето на Спасителя, не с ръце върху главата на Божията Майка, която е да бъде в Москва светци Петър и Алекс. Тези изображения са свързани с опазването на чудотворната Москва градушка по време на нахлуването на хан Makhmet Giray през 1521. Образът на милосърден Спасителя бе написано по-горе главната порта в Кремъл, според древния обичай благочестиво в Русия засенчи платна порти на светите икони. Подобни икони милосърден Спасител са над входната врата на Кремъл в Смоленск, Новгород и други древни градове. Ангелите около Спасителя, пазят входа и на крайния резултат през портите на града, той е на ангелите и прочетете специална молитва в раздела град. Благочестиви цар Алексей Михайлович (1645-1676) заповяда чрез Спаски порта няма място в едно украшение за глава - заповед, адресирана до по поръчка на хората, осветен от дълга традиция. За се наблюдава точното спазване на този обичай стрелци на първо място, след това гледам, че за нарушение на принудени да вярваме, поклона пред светия начин. Около 1856 часа са били премахнати, но по искане на московчани, подкрепени от петиция на Москва митрополит Филарет (Дроздов), отново постави на същото място ", до древния обичай патриарси остават ненарушими", като израз на почит към олтара на главната порта на столицата. Известно е, че когато през 1812 г., Наполеон се качи в Спаски порта, изведнъж вятърът смъкна шапката си на главата. Що се отнася до апартамента, той извика: "Господа, Свалям шапка!"

Образът на милосърден Спасителя в Спаски порта на Московския Кремъл в древни писмени паметници, наречена прекрасно, чудотворната и страхотно. За него не само московчани, но цялата руска хранени специална почит, а самите порти, от иконите на Спасителя са получили името си започва да се нарича светии.

С най-висок priziraya, мизерен приемлив / Посетете ни ozloblennyya грехове, Господи милосърден, / молитви на безвъзмездната помощ на Божията Майка на душите ни велика милост.

Svetilniche слънчево, милосърден Спасител / поучително сияние на ръка разстояние и ние дума / хвалят чиста съвест / Вашият prebozhestvennoe фестивал, / Ти просто Единороден Син / единосъщен с Духа, като славеше, / бо ще ни даде мир и голяма милост.

Всички примеси, милосърден Спасител, ал-единствено число машина / и в ямата на отчаянието падане, / но стените на сърцето и аз плача за тебе, Word: / ускорител, щедър, и potschisya на нашата помощ, / Ти милостив.

О, Господи, Господи, Светият, най-високата в хола и всевиждащото око на твоя prizirayay цялата работа! Вие склонни шията на тялото и душата, моля ви се, в Светая Светих, Простри ръката си срещу невидим свято жилището ти, и благослови всички нас и ни прости всяко престъпление, както доброволно и принудително, с думи или дела дело. Дай ни, Господи, обич, дай сълзи sokrushennyya душа в много прочистване на греховете си, и дай veliyu Твоята милост за мира ти, а ние, недостоен за слугата Си, за благословени и имат preproslavleno Вашето име, сега и винаги, и во веки веков. Амин.

Свързани статии

• Фестивал милосърден Спасител и на Света Богородица