ПредишенСледващото

Стремете се сериозно богословско образование?
Разходка в Евангелието Реформирана семинария на Украйна!
Високо академично ниво.
Безплатно. Удобен. Полезен. Това е интересно.

Андрю А. Kammenga. "В отговор на предизвикателствата на нашата вяра: Отговорите на отбраната, към жизненоважни въпроси на вярата и"

Изтеглете в други формати: DOC

УРОК 25. Нашата само отигравания

Всеки човек има своята цел. За някои това може да получат образование, работа, семейство, за други това може да отговаря на условията за стипендия за университет, и за придобиване на научна степен. Целта - това е добре. Без ясна цел, ние обикновено се движат бавно и достигат малко. Ние също трябва да се има предвид, че много от целите в живота си могат да се променят - не толкова от това, че сме решили да извършат това е нещо конкретно, така че трябва да бъде мъдър и благоразумен, виждайки ясно Божието водителство в живота си. Въпреки това, има една цел, или цел, която не може да се променя. Тази цел трябва да остане една и съща за всички нас, християните. Известни отговор на Уестминстърския катехизис казва за това, както следва: ". Основната цел на човек - да прослави Бога и се радвайте вечно в Него" [50] Това Библията ни призовава? Ако е така, какво се разбира под тези думи, и как да се приложи такава цел?

По пътя към ОТГОВОР

Ако ви помоля да цитирам Първо послание до коринтяните 10:31, най-вероятно няма да бъде в състояние да просто го направи. Но аз съм сигурен, че много ще си спомни последното изречение на текста, ако цитирам първата част: "тъй, ядете ли, пиете ли, или каквото и да правиш. ".

Напишете останалата част от текста на Първото послание до коринтяните 10:31

1. Какво означава "направи всичко, за да се прославят от Бога"?

2. Как можем да прославят Бога, когато "Do, пийте яде"?

Когато Павел казва, че всичко, което правим, ние трябва да "направи всичко за слава на Бога", очевидно е, това не изключва от този списък. Целта на нашия живот трябва да бъде за слава на Бога. Но това не е достатъчно. Божието намерение е да го доведа, хвалбите и слава: създаване, обратно изкупуване, историята - и дори нечестивите! Ако сте направили способен да побере тази истина в ума, много неща ще станат ясни до вас.

Създаване и слава на Бога

3. В Исая 43: 7 казва:

4. Псалм 18: 1 казва

Louis Berkhof пише: "Един безкраен Бог избира само най-висшата цел, и тя може да се намери само в себе си." [51]

5. Обсъждане на изложението по-горе. Защо щастието ни не може да бъде завършен или целта на Божието творение?

6. Как е "по образа на Бога в нас" (Битие 1:27) ни цел Бог показва?

ИСТОРИЯ И слава на Бога

Джоузеф напомни братята си, дори и техните зли намерения на Бога се превърнали в добро (Битие 50:20), и това е, за да се прославят от Бога (вж. Също Псалм 104).

7. Какво се казва в Изход 14: 4 във връзка с историята и славата на Бога?

8. Какво прави книгата на Исая 45: 1-7 за историята и славата на Бога?

9. Тъй като стих от Римляни 8:28 съответства на това заглавие?

Изплащане и за слава на Бога

10. Според Ефесяни 1: 4-6, това е резултат от нашите избори?

11. Тъй като, според Лука, гл. 2, ангелите реагират на новината за въплъщението?

12. Според Римляни 3:23 описан като SIN

13. Как, според Римляни 3: 25-26, ОБРАТНО ИЗКУПУВАНЕ (умилостивяване) ни кара да се прославят от Бога?

14. Според Ephesians 1: 13-14, ДАР дух е също така:

15. В писмото до Филипяни 1: 9-11 казва, че нашето освещение води до:

16. В Йоан 15: 8 Исус каза, че делата на Бога донесе _______________ Бога.

17. В Йоан 14:13 казва, че отговорът на молитвите донесе:

18. Според Второто послание към Солунците 1:10 и нашето възкресение ще доведе до: ______________

19. Нашата прослави състояние на небето, както и в книгата Откровение 7: 9, и по-нататък, ни води до слава, хваление и прослава на нашия ___________, седна на престола и _____________!

Бог се прослави в бизнеса с спасение, защото те са си или несравним снизхождение, неизчерпаема любов и неограничен Своята сила. "Господ е спасение" (Iony.2: 10), както и тези, които са спасени, не се отдават на своя спасителен, но техните нужди (Исая 42: 8, 48:11). Похвала за спасение не принадлежи на никого, но само един Бог. И така реформистката теология е толкова силно се придържа към "цялата слава на Бога сам да" принцип (Соли Deo Gloria), а също така, че трябва да се запази същия принцип със същата ревност. [52]

Божието намерение е да се съберат всички неща, за да Го слава и похвала: създаване, изкупление, историята - и дори нечестивите!

1. Идентифициране и обсъждат в публиката, как може да прославят Бога в настоящето и в отвъдния. Бъдете внимателни. За да бъдат по-убедителни, опитайте се да си спомня няколко писания!

2. Запишете какви други възможни начини, за да предложи да славят Бога на другите участници в дискусията или нейния лидер.

3. Уестминстър Катехизис учи, че нашата основна цел - е не само да прославят Бога, но "винаги се радват в Него." Обяснете как и кога може да се преживее.

Дали Бог егоцентрични поради факта, че целта му е Своята слава? Отговорът: "Не!" Това е най-високото добро и всеки съвършен цел, която само Бог може да бъде за нас. Ако целта ми беше да притежават слава и вашата радост за мен, би било егоистично за мен и лошо за вас, тъй като има по-високи цели. За да слави Бога и да се насладите на Него е крайната цел и удовлетворяващо. Следователно, постигането на тази цел, Бог дава това, което е най-добро за нас - нищо по-малко щеше да е без любов!

"Тъй, ядете ли, пиете ли, или каквото и да вършите, всичко за слава на Бога"

Кратко Уестминстър катехизис (1647)

V1.V Каква е главен края на човека?

O.Osnovnoe човешка цел - да прослави Бога и се радвайте вечно в Него.

[50] Кратко Westminster Catechism (1647)


Този материал все още не е обсъден.

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!