Членка-църковни отношения на съветската епоха са били наблюдавани, докато живеят болка днес: Чудя се за. Глеб Якунин, който го е възкресил от архивите на последното 4 Division 5 КГБ на СССР, е бил разпопен и след това отлъчен от Руската православна църква. Религиозната свобода е на фронтовата линия.
С изпълнението на парламента на механизма на политическото време се завъртя в обратна посока - от гражданските свободи. На първия от тях - свободата на съвестта - за причиняване на първите удари. Нарушени и игнорира границите на секуларизма. Отглеждане дискриминация срещу други религии. Разгъната необуздан анти-сектантски пропаганда. За огради Министерството на отбраната и Министерството на вътрешните работи увеличава ведомствено параклис. Над Закона "На свобода на религията", което е в противоречие с всички, облаци се събират.
Симфония на Църквата и на органите в началото на 90-те идентифицирани две направления стратегия за човешките права в областта на свободата на съвестта: да защитава светската държава на попщина; за защита на религиозните малцинства, гравирани деноминации, компетентност и групата (от "злоупотреба" на исляма към "алтернативната Православието").
Архиви на Съвета по религиозните въпроси - един от източниците, които са полезни за работата на правата на човека и къде се пренебрегват светска държава, а когато равнопоставеността на религиозни групи е счупен. Не трябва да забравяме това, което на Руската православна църква, която претендира за наследството 1000 годишна традиция, но не се докаже, наследяването му.
Фонд Документи 6991s (оп.2) SARF потвърдиха изкуствен произход на Московската патриаршия, Сталин превърна от една малка част от раздела, в началото на 20-те години на Руската православна църква, както и закупените признаването на организацията Universal Православието.
Потвърждение на последния - в предложената извадка.
Тази публикация е предимно преди непубликувани фрагменти на тези значителни послания.
V.V.Savitsky, подготовка за изборите и които имаха добра възможност да отидете на Втората дума в едномандатни избирателен район в Санкт Петербург, не му попречи да се карат с Патриаршията. Малко преди смъртта си, той ми даде една папка с откъси възнамеряват да използват по свое усмотрение.
Предпочитат строга конфиденциалност, патриархът не прибягват до помощта на машинописка. Писма, написани от него - един красив стар режим ръка.
Декларация на любовта
"Между нас ние отдавна са установени много добри отношения, но реалната случая си много сърдечни отношения и участие лично на мен едно ми обвързани с теб завинаги и аз винаги ще пази в сърцето на не само най-дълбоката си благодарност към Вас и уважение, но нищо не незаличима любов. поздравявам ви за общата ни национален празник пожелавам ви здраве, благополучие и щастие на лични, семейни и щастие, за да видите невероятната възраждането на Родината ни въодушевен [така -. Ед].. творческия гений на нашия мъдър и скъпи лидер " (D. №34, п. 68.)
С уважение и оставяме на Вас, и
благодарен
Патриарх Alex. "(D. № 34, л. 86).
"Posleprekrasnogo и уютна снощи и нашите приятелски разговор, аз отново днес изпадна в вълните от рано сутрин хартия<.>"(D. № 34, л. 71).
От писмо без дата, 1946:
"Ако днес е вашият заминаване по разписание, - Пожелавам ви на добър път, добро здраве и бързо връщане аз, както и Мария Г., винаги малко притеснен, когато сте далеч Сърдечно ваш, PA .." (D.№ 34, л. 74).
"Скъпи Георги Ж. Поздравления за първи май - празника на всички работници.
Кой кара ръката на Негово Светейшество?
От писмо от 4-ти Май, 1946: "Ако е възможно, днес ми изпрати текста на моята телеграма до нея можех днес изпрати" (г номер 34, L 45 ..).
"Аз изпращам, скъпи Георги Г. унгарския случай (съжалявам, че не е унгарски вина, те казват много добра за ядене.), Както и финландски. Какво е мнението Ви за моя отговор на Пратеника?" (D. № 34, л. 94).
От писмо от 8 май 1947:
"Как ще ме посъветвате - дали да изпълни искането за автограф непознат американски щях да си помисля, че това не е необходимо", (г номер 34, 100 л ..).
"Аз те да приложат: <.>
5) писмо от главния равин на Йерусалим. По отношение на това писмо - Моля ви да се изясни въпросът за отговор на това: дали е желателно и това, което би могло да бъде в духа на "... (номер 66 г, 9 л.)
"Матей Н. 4 и ми даде вашите предложения: 1. Относителното движение в E-Хмелницки и Мукачево едно място на друго, а Мат пише, че" г-н Г. вече се е съгласил на това с E. Варлаам 5 по време на престоя си в Киев; желателно да се насърчи Ен. Варлаам достойнство архиепископ ". <.>
Обадих Pr. Варлаам и се оказа, че той не го виждате, и в Киев, и е имал разговор с Katunin в това, което намекна за възможността да му даде някакъв стимул, когато той показва неговата ревност прилагане на новата подчинение. Тя Ен. Варлаам ми каза, че не иска да се обвърже "насърчаването" на новата си назначение, той се надява да го спечелят с тяхната работа. Факт е, че аз имам с En. Варлаам преди това са имали сериозни разговори, тъй като на не съвсем правилно го поведение по отношение на всекидневния живот. Сега той ме погледна направи най-добро впечатление, и аз мисля, че тази комбинация с неговото предназначение - много подходящо, че е от преди, но работата не води до никаква коментар, но само по отношение на "живот" накуцва "(г номер 176 .... , стр. 11-12.)
Патриарх забележка: "По мое мнение, по-добре е да се освободи много алинея, която се отнася до доходите на църквата и духовенството."
От текста на брошурата "<.>М. Krutitsy Петър се оттегля в манастир. "
Патриарх Забележка:
"По-добре е просто да се премахнат, защото тя изглежда 6. не е отстранен във всеки манастир". 7
Имайте предвид, патриархът на фрагмент от брошурата, която се отнася до несвободни положението на Църквата на царска Русия: "След тази експозиция, можете да добавите" Показателно е, че възстановяването на патриархата, да се признае за Църквата като либералните действията на държавата. Мощност като й освобождаване от опеката на държавата - не се случи в рамките на царския режим, и кога. Съветската власт. "(D. № 49, л. 73-74, 77).
"Изблъскайте ги пари"
Защо източните църкви признават Московската патриаршия
"В същото време, заедно с идеологическа тенденция към Москва, Антиохийската патриаршия пази надеждата, че Руската църква и особено руското правителство - ще се възобнови дълга традиция на систематичен материална помощ на бедните Църквата на Антиохия - в училище, на църквата, а в някои особено лоши епископи, и т.н. .d. Това е самата държава, а не чрез църквата преди революцията са широко субсидирана Антиохия църква, въз основа на обществените опасения относно необходимостта от поддържане на православието на изток. <.>
М. Илия 8 доброволно да бъде наш полу-официално (не официален), посредник между нас и P-Hami гърци; и след това, по негово мнение, решаващият фактор е степента на способността ни да ги мушкам пари. "(д. № 3, стр. 121).
"Разбира се, той иска да дойде при нас отново, за да ни се най-различни предложения, икони, пари, а след това на всички онези, търговия у дома." 9 (г. № 85, л. 69).
"Аз ви изпращам моя проект за писмо до P-ху Кирил.
Той е много ценен за нас, това е вниманието на Съвета, и да ни предоставите валутата и материали, така че той е бил изпратен на българската църква от мое име.
Digital същия 96 m. Лв очевидно отговаря на кръгло число в чуждото. валута. И не би ли било възможно да се закръгли номера лева премахната от нашата сметка 5 хиляди. Лева, а след това изпрати на България на кръгла сума от 100 хиляди лева. Възможно ли е? (10) <.>
Поискайте да направи някои намери за необходимо да измени проекта на писмото ми П. Кирил. "(Д. номер 176, л. 24 об.).
"Мануел А." арестуван: това е необходимо да се разгледа кандидатки сателити А. Серафим в Париж. <.> Арестуването на Мануел А. - това е много тъжно. Очевидно това може да се надявал, но върви така или иначе. Какво е това - М. Никола пише "(г номер 34, 147 л.) ...
"Скъпи Георги Г.!
Безболезнено план се крие най-вече в това, че предложеният разреза не е прекалено голяма част от общия брой на съществуващите в момента манастири. че планираните съкращаване монаси имения превърнати в останалите манастири, както и че по-важното е, е закриването на манастирите се очаква да произвежда едновременно, но постепенно през следващите години. Това гарантира, че не е толкова отчаяно да се възприема и от двете монасите и всички верни, това намаление.
Ние единодушно ценена в този случай, ти, скъпи Георги Г., голям опит в работата си с религиозни въпроси, както и доброжелателни и предпазлив подход към такива важни въпроси, засягащи положението на толкова много хора, какви са монаси и монахини манастири.
Надяваме се, че разработва план за постепенно намаляване на планирания брой манастири да бъдат одобрени и приети от правителството на нашата многократно е благоприятно отношение към православната църква, както и че по този начин безболезнено премине предполага намаляване на нашите манастири в тези области на нашия съюз.
Искрено те уважават
Патриарх Алексий II. "
1 Вероятно става въпрос за насърчаване Карпов в освобождението на арестувания секретар на патриарх Даниел А. Ostapova (по-нататък - съставител бележки).
2 Това се отнася до архиепископ Damaskinos.
3 Това е митрополит Николай (Yarushevich).
4 митрополит Николай (Yarushevich).
5 Bishop Варлаам (Borisevich).
6 думата "изглежда" остана.
8 митрополит Илия (Salibi) Бейрут, Антиохийската православна църква.
9Rech е Антиохийски патриарх AleksandreIII.
10 бележки относно подписването полета Karpova "Съгласен съм. 4-III позволено патриарх".
11 архиепископ, по-късно митрополит Manuel (Lemeshevsky). VI948 е арестуван и десет sroksoslan в Potemskie лагер.
Свързани статии