Струваше ми се, че няма край на сълзи и оплакванията му; така Клита тялото на приятели, за се извършва. Тогава царят три дни лежи заключени. Скуайърс и охрана мислеха, че е решил да умре, и всичко избухна в покоите си; многократните искания, те едва счупи своето постоянство и принудени да похапнат.
И Александър подмазвачи и гадатели озадачени над това как най-добре да се обясни убийството на Cleitus. "Приятели, уплашени от неговото мълчание, без разрешение влязоха в спалнята - казва Плутарх. - Но те не направиха нищо по въпроса за Александър. Само когато гадател Aristander, напомняйки на царя на съня, в който той е бил Клит и лош знак на жертвата, каза, че всичко, което се случи, беше много отдавна определя съдбата на Александър изглеждаше успокои. "
Дори и най-римския историк Ариан докосна крокодилски сълзи Александър:
По този повод някои пророци обявиха, че Дионис бил ядосан, тъй като Александър игнорирани жертвата си. Приятели с трудност убедени Александър да се докосне до храната и по някакъв начин са успели да се сложи в ред. Дионис пожертва той донесе, защото тя иска да бъдат приписани на нещастието се е случило, което да дразни божество, а не собствената си поквара. Аз наистина хвалят, обаче, Александър, защото той не е взела своето престъпление като нещо незначително, не защитава себе си (защитник-лошия престъпник) и призна, през есента, човешката природа.
Изумителното е случило. Курциус пише:
За по-малко царят измъчван от убийството, македонците са съгласни, че Клит убит законно и дори искат да се забрани на погребението, но царят наредил да донесе на тялото на земята.
Накрая грижовните македонци са довели до убиеца заслужаваше си другари две философи: Anaxarchus Абдера и Калистен - роднина на Аристотел. Както казва Плутарх, философи отдавна се надпреварвали помежду си; и не е трудно да се отгатне, чиито идеи са били близо до Александър.
Калистен се опита нежен и любящ реч за омекотяване на краля на планината, и Anaxarchus, която от самото начало е преминал през специална философия и бил известен с презрителното си отношение към мейнстрийма, стигна до Александър, той каза:
- И това Александър, който е сега целият свят гледа! Тук той се крие, ридаейки като роб, страхувайки право и обвиняват хората, макар че той трябва да бъде за тях и на закона, и мярката на правосъдието, ако той спечели, за да се произнесе и команда, а не да бъде слуга на празните слухове , Не знаеш ли, - продължи той - че Зевс за засадена с близък за справедливост и правосъдие, така че всичко, което се върши господарят бил прав и просто?
Такива изказвания Anaxarchus няколко увериха царя, но за в бъдеще да го вдъхнови още повече арогантност и незачитане на законите.
Как искрено разкаяние е Александър, ще видим много скоро. Няколко месеца по-късно потвърдиха, всички страхове, изразени от Cleitus. Най-горди македонци коленичат пред царя, забравяйки колко скоро презираше за такива употреби на персите. По-малко и по-малко ще се съмнявам, че Александър има божествена сила; най-малкото, ще изразят на глас само тези, които не ценят живота си съмнения.
Сюжетът на сайта
Той предаде на гърците от голям срам, а Александър - с още по-, но се е подготвил за унищожаване, защото той изглежда не толкова убеден в царя, като го подтиква да се откаже от почестите на благоговейно поклонение.
След Согдиана Александър изпрати мислите си върху Индия. Четем в Курциус.
Опитни хора казват, че всички от Индия грее със злато и слонова кост. Така че, Александър, надминавайки всички и не искат да бъдат в нещо превъзходно, обхваща щитове сребърни плочи, коне носи златни юзди, някои украсени със златни черупки, а други - сребро.
Александър цел да се появи в Индия е не само царя и капитанът. той отдавна се смята, че е син на Юпитер, но не може да получи от македонците правилното отношение.
След завършване на всички препарати, Александър реши, че е време да изпълни плановете си безразсъдно нещо; той започва да мисли за това как да се придобие божествени почести. Той искаше да го направи не само нарича син на Юпитер, но също така смята, че в него; както ако той би могъл да предпише на хората какво да мислят и какво да кажа. Той нареди на македонците робски да го поздрави за персийски обичай, проснат на земята. Това е желанието на царя подхранва фатално ласкателство обичайните зли царе, за сервилност подкопае властта си по-често, отколкото дори и на врага.
Александър Мен каза:
Свързани статии