Този урок ни разкрива служението на Исус към нуждите на хората. Той няма зададени фиксирани структури и не се канят хората да дойдат при Него; Той премина през градове и села. Нашият незабравим стих и казва:

"Тогава Исус обикаляше всичките градове и села и поучаваше в синагогите им, и проповядваше благовестието на царството, като изцеляваше всякаква болест и всякаква немощ" (Mf.9: 35).

Мисля, че като се има предвид този урок, ние ще бъдем нещо, за да се учат от Исус. Така че нека да се анализират подробно темата на урока и да направи някои поучителен извод за себе си.

I. Като се има предвид слабостта ни

В основата на тази идея да вземе нашия епиграфски текст, който се дава на този урок. Аз ще го повторя:

35 Тогава Исус обикаляше всичките градове и села и поучаваше в синагогите им, и проповядваше благовестието на царството, като изцеляваше всякаква болест и всякаква немощ между людете (Mf.9: 35).

С поглед към този текст, ние може да стигне до заключението, че тя носи определен автобиография. Това се доказва от: глаголът "отиде" (минало време) и сегашни деятелни причастия, "учение", "проповядва" и "изцеление."

Като се има предвид 8 и 9 глава от Евангелието на Матей, ние виждаме, че той слезе от планината, на склона изрече Проповедта на планината, Исус отиде от теорията към практиката и извършва насоки служението му. Той социализирани с хора и показа Неговото съчувствие към тях.

С изучаването на този урок, ние ще разгледаме как Спасителят е служил на нуждите на хората. Започвайки от запомнящ се стих Назад към предишната служението на Исус, ние виждаме как изцелява:
- прокажен (Matf.8: 3);
- слуга стотник (Matf.8: 13);
- Майка-Peter (Matf.8: 15);
- притежавали хора (Matf.8: 16, 28-34);
- парализирани (Matf.9: 1-7);
- жена страдал от неизлечима болест (Matf.9: 22);
- Дъщеря на синагогата (Matf.9: 25);
- две сляп (Matf.9: 29-30);
- мълчание (Matf.9: 33).

Вземете друг текст от осмия глава, тя служи като допълнение към мемориала:

17 за да се сбъдне реченото чрез пророк Исаия, който казва, Сам взе нашите немощи и болестите ни понесе (Mf.8: 17).

И накрая, тези думи са изпълнени на кръста на Голгота, където Исус е умрял за нас, но и по пътя към това събитие, по време на земното Си служение Той изцели мнозина. Гонят демони Исус разкри Своята власт над Сатана, който управлява света от демони.

Правенето на добро и освобождаването на тези, които са били в силата на дявола, той също работи като говори в Исая. 61: 1-2 пророчество за обявяването на Благата вест на бедните чрез помазанието на Святия Дух. Това е добра новина бе разкрито в Неговия живот и служение на хората. Без съмнение, Исус показа, че не дойде да Му служат, но да си служат. Провеждане на посланието на Евангелието, той полага основите на така наречената революционна услуга. служението на Исус донесе надежда на хората и избавление от злото, а много от тях са намерени живот в изобилие (срв .. Иоан. 10:10). С състраданието на Неговото служение започва да проповядва Божието царство, а днес все още изискват работниците реколтата се прибира от полето (виж Матей 9: 35-38 ..).

II човешките потребности

Христовите удовлетворява и двете физически нужди и потребности на душата. В Евангелието той отбеляза, че попълването на физическите потребности на човека е важна част от служението на Исус. Той е готов да напусне по време на работата си, за да се излекува слепия Вартимей (Марк 10: 46-52 ..) и ще позволи да се докоснете една жена, която е претърпяла кървене, това изцеление и твърдейки, във вярата (виж Марк 5: 25-34 .. ). Да бъдеш в тълпата, Исус е бил в състояние да забележат безпомощен разслабения в къпалнята Витезда, както и възстановяване на нормалното функциониране на крайниците му (виж Йоан 5: .. 1-9). Въпреки, че евреите са се оплакали, че тя е нарушила човешките права, установени в събота (Йоан 5: 9-11) .., Исус се осмели да се възстанови здравето на бедните паралитика. Когато този паметен Sabbath приключи, Исус продължи да служи на цялата вечер, изцеление и връщането към живот на пациенти, които се бяха събрали в къщата, където е бил за известно време беше (Марк 1: 32-34 ..). Исус също вдигна дванадесет дъщеря Детелини (Марк 5: 35-43 ..). Това са все примери за това как Исус направи за физическите нужди на хората, чрез Неговото служение на изцеление са наистина добри новини.

Четем, че Исус също така да отговарят на нуждите на душата (Марк 2:. 1-12). Заради вярата си и усилията на приятели, спокойна, могат да видят Исус лице в лице, имам в къщата през отвор в покрива. Въпреки това, с изключение на обезобразеното тяло на изцелението е необходимо, и грешен му душа. Всезнаещият Исус, като видя какво духовна помощ, така отчаяно се нуждае този човек, и първото нещо, което той каза, бяха думите на прошка (Марк 2: .. 5). Знаейки, че книжниците психически го обвини в богохулство, Исус, което премахва всички видове причини за съмнение, демонстрира Своята сила да прощава грехове, той е напълно излекуван паралитичен (Марк 2: 6-12 ..). служението на Исус, включени не само изцеление на тялото, той също помилван неспокоен, грешна душа. Обучението на хората и проповядваше благовестието на Христос, съставен за духовните потребности на хората, като им дава увереност, комфорт, свобода, свобода и надежда - реалностите на царството на Божията благодат.

Да помислим как е обърнато особено внимание на обслужването на адвентистите от душата и тялото, се отразява на начина, по който ние осъществяваме нашата мисия?

сляп виж III

Прочетете текста на Писанието:

46 И когато той излезе на Ерихон с учениците Си и едно голямо множество, Вартимей, Тимеевият син, един слепец седеше край пътя да проси.
47 Когато чу, че е Исус от Назарет, той започна да вика и да кажа, Исусе, Сине Давидов! смили се над мен.
48 И много го смъмриха, за да се успокои; но той още повече викаше: на Давидовия Син! смили се над мен.
49 Исус се спря и заповяда да го нарича. Наречен слепеца, като му каза: Не бой се, да се изправя, ви се обажда.
50 Той, хвърли дрехата, роза и дойде при Исуса.
51 В отговор на него, Исус попитал: Какво искаш от мен? Слепецът Му рече: Учителю! за да мога да видя.
52 Исус му каза: Иди, твоята вяра те изцели. И той веднага прогледа и тръгна подир Него по пътя (Mk.10: 46-52).

Преди Своето триумфално влизане в Ерусалим, Исус направи спирка в Ерихон. И сега, излиза от града, той се запознава с един сляп човек на име Вартимей. Когато чу, че Исус от Назарет минава Вартимей извика: "Исусе, Сине Давидов! смили се над мен. " Учениците на Исус започнаха да го упреквате, и смълчани. Но той започна да плаче още повече ", Сине Давидов! смили се над мен "(Mk.10: 47-48).

Това е, когато сме в състояние на крайно отчаяние, Исус може да ни даде възстановяването и спасението. Повечето от нас се колебайте да викат за милост пред стотици хора. Но Вартимей въобще не е притеснен. Той е напълно приета, тъй като той е бил третиран като аутсайдер. Той имаше какво да губи.

Исус се спря и попита Вартимей, (Mk.10: 51) "Какво искаш от мен?". Този въпрос може да изглежда странно. Знаете Христос не може да чете мислите на Вартимей? Във всеки случай, желанието да направим последната не е ли очевидно? Когато говорим за Бога, че се нуждаем от Него, че е от първостепенно значение. Исус искаше Вартимей думи свидетелстват за вярата си в Него, който е в състояние да запълни своите нужди.

Вартимей каза: "Учителю! че може виж "(Mk.10: 51). След това прозвуча прекрасни думи, че един сляп човек може да си спомни останалата част от живота ми ", Прогледай си! твоята вяра те изцели "(Лука 18: 42). И той веднага прогледа, и животът му се трансформира. Той последва Исус, което хвалеше Бога (виж Лука 18 :. 43).

Да помислим: Студентите се опитвали да принудят Вартимей да млъкне, когато той извика към Исус. Какви са "глас", че се опитва да заглуши и людете извикаха към Бога днес? Исус попита Вартимей, което той иска от него. Как можем да идентифицираме нуждите на хората, живеещи в нашето общество? Помислете върху тези въпроси.

IV Първите християни по примера на Христос

Прочетете текста на Писанието:

36 В Йопия имаше последовател име Тавита, което означава "газела"; тя беше изпълнена с добри дела и благотворителност.
37 Това се случи в тези дни, че се разболях и починали. Тя се промива, положиха в горната камера.
38 Тъй като Лида беше близо до Иопия, и учениците бяха чули, че Петър бил там, изпратил двама мъже до него, за да попитам, че няма да се забави да дойде при тях.
39 И Петър стана и отиде с тях; и когато той пристигна, го заведоха в горната стая, и всичките вдовици стояха около него и плачеха, и показвайки ризи и дрехи, които правеше Сърна, докато живеят с тях.
40 Петър изкара всички навън, коленичи и се помоли, и го обърна към тялото и рече: Тавита, стани! Стани. И тя отвори очите си и като видя Петра, седна.
41 И той й подаде ръка и я изправи и повика светиите и вдовиците, представи я жива.
42 И това стана известно по цяла Иопия, и мнозина повярваха в Господа (Деяния 9: 36-42).

Докато Петър беше в Лида, Joppa починал добродетелен християнски (ученик), на име Тавита, което се превежда от арамейски означава "сърна". Известно е, че много от помощ на бедните (актове на благотворителност). Лида беше мили от Иопия до 18, така че, след като чул, че Петър е бил в Лида, те изпратиха двама мъже след него с молба да дойде. Досега (според регистрите в книгата Деяния на апостолите) в ранната църква не е имало случаи на възкресение на мъртвите, но, разбира се, християни вяра и упование в Бога били толкова голяма, че те са били с надеждата, Господ ще издигне чрез Петър Табита.

Петър слезе в Иопия, в къщата, където той лежеше мъртъв. И, след като е изпратен от вдовиците на стая плачещи и всички, които бяха там, коленичи и се помоли, а след това нареди: Табита! Стани. И мъртвите оживяват.

V Ние - като наследниците на неговите произведения

Прочетете текста на Писанието:

3 Предай делата си Господу, и ще направи вашето предприятие (Prit.16: 3).

Неговият живот ние свидетел, чиито ученици сме. Ако сме християни, а ние са установени, а след това нашите действия - както добри и лоши - свидетелстват за нашия Господ, но само в положителен или отрицателен аспект. Ние няма да се отрече, че повечето християни пренебрегват ролята, която те са насочени към. Елън Уайт пише:

"Най-големият недостатък в съвременния свят - е липсата на хора, които могат да бъдат нито се купуват, нито се продават, хора, които са честни и искрени, които не се страхуват да се обадя грях от името му. Липса на хора, чиято съвест е вярно задължение по отношение на полюс на стрелката на компаса, който ще застане за справедливост, дори ако небето падат. Но този герой не е въпрос на шанс, тя не възниква
поради особени обстоятелства или дар на Провидението. Noble характер - е резултат от самостоятелно обучение, подчиняването на нисшата природа най-високата, е в резултат на посвещение в служба на любовта към Бога и човеците "(Елън Уайт, образование, стр 57..).

Притчи 16: 3 става ясно, че ние трябва да донесе всичките си въпроси към Господа и да стане като мъже и жени, които ще бъдат в търсенето в света и в църквата. Ние също трябва да даде Господ всички свои тежести. Ние трябва да помолим Бог това, което Той иска да повери този въпрос за нас, и положи на всички Него грижите си, търсейки Неговото ръководство и благодат, така че с негова помощ да успее. Като този път, ние ще станат мъже и жени, които ще бъдат необходими и по света, както и на църквата. Ако задачата изглежда обезсърчително, може да искате да "даде място на водача", Христос, че той започва да се формира в нас Героят му - единственото истинско естество, чрез които можем да станем Божиите ръце. Тя е тази трансформация на Елън Уайт казва: "Когато станат Божии чада, нашият герой се променя" (Елън Уайт, Пътят към Христос, 65 ..). По-нататък тя пише, че Христос е бил смирен и кротък. Неговата мисия обаче беше безкрайно възвишен и благороден. Той - нашият пример във всичко. И, като него, ние сме призовани да бъдем в ръцете на Бога.

Като сол на земята (виж Матей 05:13; Лука 14:34 ..., 35) Християните са призовани да общува с хора, които живеят в непосредствена близост до тях, както и да спечели тяхното доверие, искреност в подпомагането им решаване на различни проблеми. Така че, нека да погледнем около себе си. Let'll да си солницата и да започне да служи на хората.

Пример VI Loving Христос

Прочетете текста на Писанието:

34 Нова заповед ви давам, да се любите един другиго; както Аз ви възлюбих, така и вие да се любите един друг.
35 По това ще познаят всички, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си (Йоан 13: 34-35).

Светът би бил много по-добре, ако искаме другите това, което ние самите желаят! Една мисъл за това наздраве ме. В наше време, проблемът, който ни изправя живота, да ни накара да се стремим да бъдем по-добри от другите и желанието независимост. Чувство, което ни мотивира може да се опише с две думи: ако имате, шансовете ми да получа същата намалена. Можем да сравним тази ситуация с историята на Каин и Авел. Каин уби Авел, тъй като благодарение на послушанието на Авел бил благословен, а Каин заради непокорството си, той не се получи. Подобно на Каин - той отиде по пътя на правдата, който ще получи благословение - ние трябва да отворим очи и да видим как много възможности около нас, за да покажат любовта си един към друг. Само в този случай, любовта излее върху нас в изобилие. Ето няколко идеи за това как можете да се грижат един за друг.

Уверете се прости добри дела. Всеки ден ние получаваме много възможности да изразяват любовта си един към друг. Не е задължително да се направи нещо велико. Тя трябва да бъде нещо, което може да се направи веднага след като се представя възможност, например, отваряне на врата, отдаване под наем на някого напред. Прави добро с удоволствие. Насладете се на най-различни начини, изразяващи тяхната любов към другите.