1. култура в Русия. 3
2. Проблеми на културата в Русия. 7
Позоваването. 16
Не е област на човешкия живот, което няма да се отрази на културата. Най-голямо влияние, което оказва върху живота на всеки член на обществото, на всяко лице. Какво е култура в тази страна, тя може да бъде разбрано чрез анализ на инсталацията на съзнанието, духовните потребности и ценности на своите граждани, тъй като всички по-горе въздействия върху поведението, комуникацията между хората, ценности, модели и норми на поведение. Хората се стремят към начина на живот. предполага високо ниво на съзнание и култура.
Култура в Русия
При изучаването на социално-културната ситуация на страната, прогнозират процеси, които могат да се появят в общността, да се въведе понятието "социално-културна цялост." Социокултурен предмет - е всеки член на обществото, че има проблеми и издържат преобладаващите обстоятелства в обществото като цяло (и следователно в областта на културата) и които влияят на съвкупността от неговите условия на живот. И ако се вземе предвид разнообразието от гледни точки, лични убеждения и отношения към проблемите на обществото, на на всеки един от членовете му, става ясно се вижда - за социалния и културния живот на руското общество като цяло се характеризира с непоследователност и многосричен.
В зависимост от материала и културни, които, като член на обществото, има по въпроса в рамките на културната среда и обхвата на дейността на човека, е възможно да се разпределят областта на живот, които могат да служат едновременно и областта на дейност проектиране или основните области на научни проблеми на културата:
1. културното наследство (исторически или човешка среда, мярка за неговото развитие и търсене);
2. Чл човешка среда, осигуряване на подходящи форми на своята дейност по развитието и разработването на художествени обекти и културни ценности, качеството на творческия си път;
6. екологична местообитание (естествена среда състояние, както и стойност и активност на човешки самоопределение в природата).
Много е казано за това, което е получил свеж дъх на системата за висше образование - да бъде образован човек и става на мода отново, и печеливш образование трябва да спазва и влияние в обществото. Искане и до голяма степен отново усвоили огромна хуманитарна потенциални на руската култура - философски, културни, социологически, психологически, Икономическа мисъл, а дори и в училища влязоха уроците културолог, право, икономика, реторика и др
Малките етнически групи, чието съществуване почти забравен през последните десетилетия, стават все по-активен, жив шоу и участието им в социално-културния живот на страната. Тя насърчава формирането на историческата памет, укрепване на чувството за "малка страна", любов и човешката привързаност към предците територията си на пребиваване, възраждането на култа към предците и роднини на домашните ритуали, традиционни форми на управление, живот и вярвания. Тази тенденция се забелязва особено се проявява в множество малки националности на Северен Кавказ, на север и Далечния Изток. Също така да си възвърне правата на религиозната култура на народите на Русия.
Така че, днес потенциала на културата стартира през последните години неговите обекти - научни теории, произведения на изкуството, закони, индустриални продукти, архитектурни структури; познания за това как да ги използват в ежедневните житейски умения такава употреба, се събира не само в специализираните областта на културата, но и в ежедневието култура; но заедно с това не можем да забравим за културното наследство на миналото, чиито знания и умения за използване, е съсредоточено главно в специализираните области на културата.
Културни въпроси в Русия
С всички положителни процеси, които протичат в страната ни, в тенденция продължава да расте едно общество, негативно характеризира сегашната социално-културна ситуация.
Най-важните проблеми, които отразяват същността на социалната и културна среда на хората, и все още не разполагат ефективно средство за преодоляване, е огромен неизползван съществуващата култура на иновации, разликите между исканията на различните членове на обществото и възможностите за удовлетворяването им, липсата на технологични средства за обобщаване и интеграция на нова социално-културен опит.
Но най-важните проблеми, свързани с общото състояние на духовния живот на руското общество.
- засилва процесите на ерозия на духовната идентичност на руската култура, тя увеличава риска от западен модел, загуби историческа и културна идентичност на отделните зони, селата и малките градове. Комерсиализацията на културния живот, доведе до уеднаквяване на митническите, традиции и начин на живот (особено градско) на чужди образци. В резултат на масово копиране на западния начин на живот и поведение става стандартизирани културни потребности, загуба на националната и културна идентичност и унищожаване на културна идентичност.
- намалява ефективността на духовния живот на обществото. Тя продължава да се увеличава пропастта между специализирани и обикновените нива на културното развитие. По-специално, много изследвания са фиксирани очевидния спад в нивото на художествен вкус (ако 1981 е доста високо художествено ерудиция черта 36% от градското население и 23% от жителите на селските райони, но сега, съответно, 14 и 9%). Загубихте популярност на филми и музика. Намаляването на интереса към киното е до голяма степен се дължи на разрушаването на система за наемане на филм, което е съществувало преди това. Налице е рязко намаляване на ролята на телевизията при въвеждането им към изкуството. Почти напълно отсъства от предпочитанията на населението съвременното изкуство роден. Намалени изисквания към художествено ниво на произведения на изкуството, е довело до разширяване на нискокачествени поток от литература, кино, музика, които са до голяма степен деформирано естетически вкус на населението.
- Има значително преориентиране на общественото съзнание - с духовните, хуманистични ценности за стойността на материала blagopoluchiya.Issledovanie руския Институт по история на изкуството е показал, че е имало значителни промени в насоките на стойността на системата през последните години: по скалата от населението на ценности се забелязва фокус на значителна част от руските граждани в материалното благосъстояние като основен целта на живота.
Ако в началото на 1980 г., системата на ценностните ориентации и градските и селските жители "са начело" идеята за щастлив семеен живот, желанието да бъдем добри, верни приятели и други хуманитарни причини, но липсата на финансови затруднения, изглежда, първичната медицинска помощ 41% от хората в градовете и 36% в селските райони, но сега материалното благосъстояние като най-важни, говорен от 70% от градското население и 60% от жителите на селските райони.
Спадът в духовния живот на руското общество, до известна степен се дължи на промяната в социалния статус на хуманитарната интелигенция, която традиционно се счита за лидер в общността на моралното развитие. Днес, на предната равнина на живот се премества относително слабо развита по отношение на личните слоеве от населението - сив духовна идентичност. Ако в началото на 1980-те години, хуманитарната интелигенция е най-голямата част от духовния елит, но сега признава "натуралист" (лекари, биолози и т.н.). Това се дължи не само да намалява през престижа на хуманитарни професии, но също така и по-ниско ниво на личностно развитие в областта на хуманитарните - миналото вече е зад от "природолюбители" в най-важните лични потенциала на интелектуалния труд на хората - творчески и информативни. Отхвърлянето на стойностите на всестранно развитие на личността и повече се ръководи в живота чисто личен, егоистичен мотив, демонстрирайки увеличена социална дейност, тази част от обществото днес, идентифицира ключови въпроси на политиката, икономиката и културата.
Ако, обаче, във връзка със специалния младежката култура, казват те, повечето от младежката субкултура, като по този начин подчертават към младите хора на определен етап от развитието на човека, който все още не е достигнал най-високите образци на световната култура, и се опитва, който е отворен и къде тайно въвеждат в техните местообитания нещо свое, не винаги kulturosoobraznogo. С течение на времето, това се случва, тъй като най-младите, но всяко поколение трябва да преминат този етап от субкултура. Това не означава, че младите хора не са с високи културни стандарти на класическия тип. Обикновено в юношеска възраст се случва, ние казваме, търсене на душата. И тази фраза е на стойност само на факта, че младежът започва да се приспособят съществуващите модели на поведение, дейности на мислене, усещане и т.н. с "възрастен" или приети в световната култура.
Въпреки това, в продължение на няколко причини, първо и преди всичко икономически характер, ефективността на изпълнението на тези програми е относително ниска. Не е изпълнено гарантирани "Основи на законодателството за култура" стандарти на финансовата индустрия, както е видно от широко разпространени, свлачище бюджетни съкращения в областта на културата. Драстично намалява количеството на попълване на колекции от книги (от 3-4 пъти в сравнение с предходните години) от гледна точка на целта за растеж на библиотеките като източник на информация с единствената възможност за безплатно самообучение. Благодарение на изключително ниско оборудване на библиотеки с модерни технологични средства за обработка, съхранение и предаване на информация на Руската провинция недостъпни огромни информационни ресурси на страната и света. Техническа поддръжка съхранение на архивни, музейни и библиотечни колекции е в катастрофално състояние - възстановяване се нуждае те от 30 до 70% от музейни колекции. Има масово пускане на пазара и преобразуване на културни и развлекателни дейности. Разрушената инфраструктура издателска дейност, културно и отдих сектор. Драстично намаляване на броя на институциите, участващи в организацията на свободното време на децата и тийнейджърите. Много театри, музеи, библиотеки и спортни зали са на ръба на изчезване. Ситуацията показва липсата на средства и механизми, които блокират негативните процеси в областта на социално-културни, осигуряване на гаранции за опазване и използване на културното наследство, развитие на условия за професионален и любителски художествено творчество, самостоятелно развитие на културния живот като цяло.
По този начин, ние разгледахме темата - проблемът за култура в Русия - е изключително актуална и днес. Няма съмнение, че културата - той е неразделна част от човешкия живот, той го организира и измества инстинктивна дейност. Следователно, можем да кажем, че културата - циментът на социалния живот на сградата, и то не само защото тя се предава от човек на човек в процеса на социализация и се свържете с други култури, но и защото тя генерира в хора на чувство за принадлежност към определена група.
В духовния живот на обществото днес може да изглежда abstraktynm термин, значението на "всекидневна култура" като цяло става ясно, телевизия, кино, радио, образувайки изкривен вкус на по-младото поколение - това се потвърждава от много изследвания. За да възстановите изгубените, да вземе поколение талантливи режисьори, директори, мениджъри на културни въпроси.
Ние виждаме, че богатството е почти изцяло измести стойността на човек, духовно. Често за младите хора да навлязат на зряла възраст, при условие, родителите ги подкрепят във всичко, поемане на всички проблеми. В резултат - незрялост и неспособност да се действа независимо, разсеян начин на живот, наркотици лудост.
Всички тези данни са достатъчни, за да убеди никого - култура в Русия умира. Ososbenno контраст, вижте позицията на провинцията и централните региони.
Но въпреки това - общочовешки ценности не изчезнат напълно, че те съществуват. История винаги е била сложна и противоречива. Защо през цялата човешка история те често шарка Рива, а често има ситуации, като тази, която сега съществува в Русия. Все още не е успяла да се утвърди на нова цена-nostnom пространство, и не изглежда, че провъзгласена днес чисто материални ценности, вкоренени в тъканта на обществото-ТА на съзнанието.
Един от най-често срещаните гледна точка - всичко е както трябва да се приеме, че тя е по-добре ръководи от бетон-нето, краткосрочните интереси на нацията, класа, власт или политически съюз, и социална структура, ценностите възникват отново на нова основа. Консервативните политици, философи, publitsi-вци са интерпретирани, че универсалните ценности не са родени в завършен вид, в панорамата на конкретните истории, които те Съществуващите съществуват под формата на класа, както и какви са предпочитанията на които задължително трябва да плащат за определени. Познай за космополитния забвение национални, идеологически и бетон изплаши идеологически разоръжаването.
Така Исто Рико-философска традиция се отдалечава на заден план. Опитът Тот-litarizma ни кара подозрителни към всяка идеологическа конструкция, в рамките на които се определят по определен предварително Дела за индивида. Философи и писатели са загрижени да освободи хората от всемогъществото на доктринална мисъл, деспотизъм на държавата, от пълния разпад на личността в такива надличностните лица, като екип, нация, култура, chelove-почести. Оттук и желанието да се отърве от полемично посочи Th Lovek от всички окови, за да отворите неизчерпаем потенциал човек-listskoy традиция гарантира идеална част върховенство на индивида, за да се противопостави на отчуждени структури и безименни явления.
Човешките ценности предполага, на първо място, оси психически единството на човешката раса. Не такива светилища, кото-ръж ще бъде почитан по всяко време. Все пак, има абсолю, които са от значение за цялото човечество, без единството на човечеството не би било толкова широко разпространено.
Човешките ценности Предлагам спестяване на COBOL-kupno духовен опит. Към храма на човешката раса otno-sitsya, например, Сократ триединството на истината, добротата и Edge-клетка. Тези абсолю отразяват наследство на цялото човечество. Когато говорим за човешки постижения, ние имаме не-рядка гледка в придобиването на Европейския мир. Но тези ryaet-дали неговото значение е роден в древния идеята за демокрация?
Културата се характеризира основно с възможността за продукт, произведен-среда, съхранение и предаване на културните ценности и видове razlichnyhform. Културата е исторически възниква в края на краищата, като начин за духовно разбиране на реалността като духовно производство. Основната функция на културата - да запази и да се възпроизвеждат на комбинираната духовния опит на човечеството, за да го премине от поколение на поколение и ще го обогати. За изпълнението на тези задачи, които имат различни форми и методи на интелектуална дейност, която постепенно се независим статут в съвременната култура, вече има и културни институции. Необходимо е да ги използват и да руската култура се превърна в комплекс от дейности на различни форми на духовно образование. Това включва морала, религията, изкуството, науката, философията iideologiya, политика, мит, идеология и т.н. Най-сложното взаимодействие на тези системи, каквито са очакванията, материята е единна и съгласувана културата на страната ни.
Свързани статии