Не само в славянските езици думата "богатство" и "бог", обединени от общи корен. В Латинска като - "гмуркания" ( "богат") и "Divus" ( "Бог"). В продължение на много векове хората са вярвали в счетоводния отдел на висши същества, правилно или неправилно разпределяне на материални блага, а не само на главния създател на благосъстояние се осмели да се разгледа. Но сега някои предприемачи се интересуват попитам, кажете, всеки може да избере да покровители?
В по-голямата пантеона на гръцките божества беше място за бога на богатството. Името му беше Плутос (оттук и "плутокрация" - "власт на богатството"). Вероятно в началото той не е бил отделен от бог на подземното царство на Плутон, което показва, че източникът на богатството му - изобилието от вътрешността на Земята. В по-късна версия на Плутос е син на богиня Деметра плодородие. Статуята на скулптор Kefisodota го описва като дете в ръцете на богинята на мира Eyreny, носейки просперитет и изобилие на мир работници. Картините на вази Покажете ни Plutos-годишен мъж. Така той стартира през комедиите на Аристофан "Плутос" - сляп старец, честен и случайно разпределяне богатство в едно общество, където никой не иска да работи. Обеднял Олимпийските богове са принудени да наемат работници ден на богатите към бедните. Между другото, богинята на бедността - пеене - гърците също са имали.
Иронично отношение на гръцките богове към придобиване на богатство неутолима изразена в известната история на фригийската цар Мидас. В благодарност за услугата на бог Дионис обеща да изпълни желанието му. Midas пожела, че всичко, което докосва, той се обърна към злато. Уви, дори храната в ръцете му става златен. За да не се умре от глад, Midas трябваше да се моли на Бог да вземе подарък си обратно.
Древните римляни Меркурий, чието име идва от думата "продукт", "Търговия" (оттук и модерно - "наемник"). е богът на търговията, печалба и обогатяване. Под защитата на своите търговци в храма на борда, които Рим. Един от атрибутите е Mekuriya чантата. Бог може да осигури не само реализира търговска печалба, но също така да се отбележи, на заровено съкровище.
Ние също така спомена, римската богиня на брака и майчинството Юнона Монета ( "съветник"), в църквата, които са били сечени пари. Нейното име се разтваря във всички европейски езици.
Политеизма на гърците и римляните, еврейската Библия в опозиция на единия Бог. В Стария Завет, Той дарява богатството на техните избрани представители - Авраам, Исаак Яков; Израилеви племена могат да се похвалят на тяхното благосъстояние. Wealth, която идва от Бога, е добро, който се е материализирал духовна благодат. Заедно с дълголетие, здраве и всеобщо уважение е знак за Божията щедрост и грижа.
Но не всички богатство - дар от Бога. Несправедливо забогатях - напразно и опасно. "Горко на ония, които прибавят къща на къща, област с нива, докато не остане място, като че ли са сами в средата на земята" (Исая 5: 8), "Къщи са пълни с измама; през тази те са се увеличили и да стане богат" ( Еремия 05:27). "Тези, които уповават на богатството си, ще падне" (Притчи 11:28).
Исус вдига обвинителен патос Библията старозаветните книги. Думите му: "Горко на вас, които са богати, защото сте приели вече утехата" (Лука 06:24) звучат като безусловно осъждане. Христос е необходима пълна отказ от тежестта на материални блага в името на освобождението на духа. "Всеки един от вас, ако не се откаже от всичко, което има не може да бъде Мой ученик" (Лука 14:33). Чрез Евангелието на езици влезе Сирийската думата "мамона", което означава "богатство": "Не можете да служите на Бога и на мамона" (Матей 06:24; Лука 16:13). И известният "въжето е по-лесно да мине през иглени уши, отколкото богат човек в царството на Бога" заради сходството на двете гръцки думи са станали "по-лесно е камила да мине" (Матей 19: 23-24).
Въпреки това, богатството получава смисъл, ако тя се разпространява до нуждаещите се (Матей 19:21, Лука 12:33, 19: 8). Реал богатство - не е нещо, което трупат, и това, което се дава на (2 посланието на апостол Павел до коринтяните), тъй като "по-блажено е да дава човек, отколкото да получава" (Деяния 20:35).
По-късно потърсил християни в образите на Новия завет, като смекчи суровата отношението на Христос към материално благополучие. Тези изображения са Йосиф от Ариматея, един богат човек от обкръжението на Христос, след Неговото разпятие, който го взе в гроб, принадлежащ към тялото на Господа. Bowl, в който Йосиф от Ариматея, събрана кръвта на Христос, е най-високата символ на късносредновековна рицарство - Светия Граал.
В епохата на Възраждането, един от най-популярните теми на живописта се превръща в "Поклонението на влъхвите". В образа на луксозни подаръци, заведени от трите царе бебето Исус Изток, зараждащата се буржоазия бе белязана с приемането на предимствата и достойнствата.
За други причини, с чанта или чекмедже за пари представлявана от апостол-предателя - Юда Искариотски. Когато Мария Магдалена, намазани с скъпоценно миро краката на Христос, Юда предложи: "Защо не се продаде това миро за триста динария, за да се раздадат на бедните Той каза, че това не защото го беше грижа за бедните, а защото беше крадец е имал по ?. спестовна касичка и извършва това, което пускаха в нея "(Йоан 12: 5-6).
Невероятно - творчески и разрушителни - властта на парите и ресурсите по свой собствен начин символ на странен начин националното съзнание. Средновековният епос и последвано от приказки, легенди, романи, обитавани от великани, джуджета, тролове, дракони и други знаци "по-нисък митология" - попечители, дарители и крадци съкровище. Прибавете към това магия пръстен, неизчерпаеми кесиите завръщат монети и така нататък. Н.
Нечестив, се появява от нищото и изчезва никъде злато реализира като демоничен. И не само бедни, неграмотни lyudom. Първите природолюбители, вещери и алхимици, наречени на помощ на духовете на тъмнината, за да направи калай, олово, мед благородни метали. На бързо злато мечта разрушен от войни, царе и феодали. Demon име Барън обеща да обогатят Маршал Жил дьо Рец, прототипът на Синята брада, герой на най-силния процес, свързан с черна магия, в XV век. Мефистофел показа д-р Фауст съкровища заровени в земята. В същото специализирани Дюк barbatos демоните. В книгата на Робърт Masella "Паднали ангели и духовете на мрака", които намираме Мамон, се превърна в демон на алчността и алчност, и Melholma, пазител на първенците на ада съкровища и началникът на черни архангели Оливър, живее в сърцата на хората, на жестокост и безразличие към бедните и Oyelleta пълнежът хората да се счупят обет за бедност.
В заключение искаме да донесе една малка история за беседка pardavimas.Kainos на, да направи подарък за добър човек, от немската събирането на дидактични истории на XVI век.:
Един вид, но глуповат човек, да ходи на църква, видях в ъгъла на изображението е много грозно демон. Хората ми жал за него и му дадоха свещ. След известно време той отива в гората. Срещам го същия демон. "О, - казва той - добър човек, не аз никога не поставяйте свещи аз ви благодаря достатъчно тук под това дърво заровено съкровище богат Go у дома, да вземе една лопата и да се върне, той Dig ..!" - "И как да знам, че това дърво отново?" - А ти не се подува под купчината и продължи, че вземат и razyschesh "човек, и му се струваше, че той е седнал под едно дърво, но в действителност това е мечтата му, когато той се събуди, цялото легло беше опетнена, и съпругата му ... много се оплаква "Ето това е благодарение на дявола" -., каза добрият човек, и този израз стана поговорка.
Основният смисъл на думата Бог - "даващия, предоставяне на предимство, богатство, богатство, щастие, споделят съдбата"; Ср Шир. Фортуната - "богат" и Фортуна - богиня на съдбата, късмет, успех; съществително. Фортуна - "богатство, щастие."
Когато Кронос осакатени баща си Уран, кръвта, която падна в морето, образувайки пяна. От него се ражда Афродита, най-атрактивните на богините. Виждайки девойката доброто Ora хвърли й красиво тяло нетленно облекло.
Какво е благотворителна организация, и ние очакваме награждава своя хранене е необходимо. Оценка на пристрастието апостол Яков по отношение на любовта към ближния. Добрите намерения и добри дела на библейските заповеди. Безсмислието на вярата, когато то не е подкрепено от праведни дела.
Paterik, както става ясно от заглавията им, са посветени на монаси отшелници - преосвещените бащи, техния живот и учения. Но понякога има приказки за Paterik зограф и чудотворни икони.
Свързани статии