"И това, което е същността на този празник?" - този въпрос е повдигнат от много от нас, особено образован в епохата на атеизма. Все още се отразява на навика "разхожда до дъното."
Нека си го кажем. Най-често, като обясни същността на Курбан Ait, говорим за празника на жертвоприношението. Сайтът Azan.kz чета, че историята на празника датира от пророка Авраам. Дълго време той не е имал деца. Години по-късно, на пророка е роден дългоочакваното син Исмаил. Баща на душата в нея трепереше. След като в продължение на Авраам беше заповядано да жертват дългоочакваното син. Изненадващо, и Исмаил не бях непокорен него. След пророка Ибрахим показа решителност - държи ножа над главата си Исмаил - Всемогъщия заменя жертвата на овца. Желание да донесе любимата и дългоочакваният син на баща си като жертва, както и желанието да участва със сина си в ръцете на живота си като баща е нищо повече от проява на велик и непоколебима вяра в Бога и послушание към него. Бог не ги искат да страдания и смърт, но изпитва тяхното покорство и вяра. Смята се, че това е забрана за проливането на човешка кръв.
Това бе в памет на тази велика жертва, този тест мюсюлмани около жертва животни световни - овце, кози, крави, говеда и биволи, камили. Месни говеда, заклани след Ait-намаз - сутрешната молитва в джамията (не преди!) - е разделена на три части, едната от които е разпределена на бедните, а вторият е за семейството, а третият е да подготви празнична почерпка за гостите. Смята се, че по този начин се поддържа роднинство и приятелство, това е да се помогне на бедните и да се покланят на Аллах.
празник не е месото и кръвта на жертвеното животно, и в смирение и благочестие, искреност и надежда за милост, щедрост и чисти намерения на вярващите. Този основен смисъл на ритуала в Курбан AIT - един от двата свещени празници в исляма: Фитр (Ораз Ait) и жертвоприношението (Курбан Ait) .Stoit припомним, че думата "ислям" се означава "предаде на Бога." Честване на Курбан Ait, мюсюлмани твърдят, че следват пътя на пророка Ибрахим. И начина, това се нарича исляма.
Много педантичен питам: "Какво означава думата" Ейд "" Има отговор на този въпрос. Според мюсюлманските богослови, думата "Ейд" произлиза от арабската дума "рожков", което означава "да бъде близо." Believer, което прави символичен принос, с цялото си сърце, душа се стреми по-близо до Аллах. Ето обяснението.
Отбелязването на Курбан Ait изсипва в основата на религиозни традиции на казахите и други народи.
Моят колега Салтанат Bikobek разказа как те са до семейството му празнуват Курбан Ait: Ева украсите дома си, покриване на празничната трапеза, мъжете сутрин отиват в джамията, при завръщането си от там направи ритуално жертвоприношение - курбан Shalu поканен Мухъл прочита молитва, назидание , Особеността на тази година - организацията в родното си село Shaulder ASA мемориал, посветен на паметта на три братя и сестри на дядо й Сюлейман - Musabai, ISAB и qiyas. Всички от тях - войниците на Великата отечествена война, най-младите са били убити по време на битка. Все още не може да намери място на погребението им - ". Липсва" архива на Министерството на отбраната за всеки от тях осигурява информацията И в годината на 70-годишнината от победата удължен семейство - потомците Bikobeka - са решили отново да се помни, три от своите мъртви воини. Прочетете в паметта от тях е молитва. Между другото, техните имена са гравирани върху мраморни плочи алея Слава Мемориал в Shymkent.
Говори се, че в старите дни, точно преди Ейд aytom сънародници се опитаха да дадат един на друг свободен помощ, заедно, т.е. ACAP изградени жилищни, стопански постройки, при условие, че необходимата помощ на опечалените семейства, посетили семействата на пациентите, като се опитва да прости грешките и да направи колкото се може повече добри дела, като е възможно, Ние си спомни молитвите на мъртвите. Друга традиция на празниците - разпространението на подаръци, сувенири и сладкиши, които се наричат - ayttyk.
Нашата многонационална държава. И Курбан Ait празнува почти всички, разбира се, всеки по свой начин.
... Не всички от нас атеисти изведнъж се мести в лагера на верните. Някой просто търсите начин да Храма. Големите мислители са посветени на това търсене за целия си живот. Лев Толстой, който се занимава самостоятелно с трудни отношения с Бога, след като отбеляза: "Същността на всички вяра е, че тя дава живот на значението, което не е разрушена от смъртта." С него в знак на солидарност англичанин Томас Харди: "Значението на вярата не е да се заселят в небето, и да се заселят на небето само по себе си."
С Ейд aytom, скъпи сънародници! Нека всичките си добри намерения и жертви са угодни на Бога и му позволяват да не напусне своята благодат нашият прославен Казахстан!
Свързани статии