Познанието. мислене - то винаги е търсенето и откриването на ново търсене на неизследвани досега подходи и решения на D, активното постигането на истината, активни (а не съзерцание-ING, пасивна) дейност на обекта във всякаква форма. Творчеството - процеса на човешката дейност, създаване-yuschy качествено нов, никога-преди първото - от майка представителствата и духовни ценности.
Създаване се появи в работата на способността на човек да се създаде определен материал (въз основа на познаването на обективните законотворците размери) нова реалност (под всякаква форма) Задоволителни разнообразни удовлетворява социални потребности.
Tvorches, някои знания е невъзможно без самостоятелно мислене, неговата критична и самокритика, гъвкавост на мислене, ум-ТА да се правят изводи от грешките, да се мисли бързо (но не прибързано), за да се отдели същественото от тежката организации и самостоятелно дойде на всички нови и нови открития и обобщения.
Практика - е холистична система за общия органичен материал на човешката дейност в цялото му историческо развитие, винаги се извършва в определения-разделяне на социалния и културния контекст. С въвеждането на практиката в теорията на познанието, беше установено, че човек се учи от реалния свят не е така, защото предметите и явленията на света пасивно ефект върху сетивата си, но тъй като той активно и целенасочено работи на реалността около себе си и в хода на неговата промяна знае това. Практиката - специално човешката форма на дейност, по време на които човек създава не-реалност ръка - света на материална и духовна култура, новите условия на съществуване, което не му е дадено от природата в завършен вид ( "втората природа"). Практика в знание - две взаимно свързани аспекти на един исторически процес, на втория, но решаващата роля се играе тук от практическа дьо твоя елф.
Вяра. Съществуват няколко вида на убеждения. Сред видовете религиозни вярвания са основно два вида от него: Екзотични-магия (ирационален) и етични, хуманистични и рационалните (виж Е. Фром.). те почти никога не се срещат в чист вид, а като поле на широка гама от типологии е ясно там. Ето това ще бъде вторият вид вяра, към която християнина. В християнството, отношението на човека с другия човек (съсед) не е по-малко важно от връзката с Бога. Християнството в презентацията Евангелие има етично акцентиран религия (вяра). Ориентация към дълбоката същност на човека, го прави трудно да се класират за християнството като "религия". "Религия" означава непряка връзка с върховен принцип, и в християнството е разкритието, че прониква кътчета на човешката душа.
Чрез познания в наше време обикновено се разбира, надежден (проверими) информация, че емпиричните методи, последвани от рационалното обработката на резултатите произвежда наука (експеримент. Физика). Въз основа на тази информация, че е възможно да се създаде нещо, за да се изгради.
Истината е, не разбира като Логоса, а като сигурност. В епохата на модернизма истината тя не трябва да се присъедини, тя трябва да бъде създаден. Истината е разделен на много малки истини, при които започнах да разбирам артефактите, полезността на които могат да бъдат проверени. В центъра на модерния постмодернист релативизма е стар, който сега не се притеснявайте. В основата на научната методология може да се повтори и наблюдаване на експеримента. Научните данни (с изключение на граничните райони) са приети от всички психически нормални хора. Но науката трябва да плати скъпо за адекватността и точността на предоставената информация. Предметът на проучването е явлението носещ материал в природата, предмети, има характеристиките на измеримост. Затова науката, като такива, има тенденция да се материализъм. Методология на научното познание е рационализма си `aqnk
rhqrqjni твърдят пълен conclusiveness.
Разбирателство е неразделна част от себе си разбиране за това какво се случва в езикови елементи. Разбирането на процедурата не трябва да се класифицира като чисто ирационално акт, не трябва да се бърка с "Оз-рения", "прозрение" интуиция, въпреки че е в акта на разбиране.
Обяснение - най-важната характеристика на научните познания, чиято цел - разкрива същността на предмета на изследване, то сумиране по силата на закона, идентифициране на причините и условията, източниците-ING неговото развитие и механизми на тяхното действие. ACT-правилното Обяснение усъвършенстване и развитие на знания, които са неизползвани като обяснение причини.
В днешния широко известна методология го използва дедуктивно монолог модел на научно обяснение, което обяснява явленията успешно интегрирани в рамките на специален закон. Както закони се разглеждат не само основната ви-Nye, но и функционални, структурни, и други видове регламенти-LAR и необходимите връзки.
Налице е телеологично (умишлено) обяснение, което не показва липсата на рационалност, но за целта, преследвана от индивида извършване на действието целта.
Свързани статии