"Робинзон Крузо" от Даниел Дефо, както и "Тайнственият остров" от Жул Верн - двете най-известният роман за оцеляване на пустинен остров. Специално за "горчив" Мария Eliferova сравнение тези книги, той говори за това как французинът заяви англичанинът, и в същото време да се обясни това, което е останало в най-популярните български преводи.
Научно-образователна стойност на романа, разбира се, сега е нула. Това наистина е гениално хрумване - отражение на жанра Робинзон Крузо. Името "Робинзон Крузо" естествено се позовава на "Робинзон Крузо" от Даниел Дефо - текста, за който издигне жанр родословие. В действителност Дефо роман, издаден през 1719 не е първият в историята на "човек на остров" в световната литература (мисля "Бурята" от Шекспир). Все пак, той играе специална роля в историята на литературата - толкова специално, че това право е наречен първият съвременен европейски роман.
Дефоу направи първата история на "човек на острова," основният разказ парцела. Роман ефективно заблуди читателя: след кратка серия от бързо променящата приключение герой земи на пустинен остров, и ... И нищо. Следващите 28 години от живота си (и най-на романа) Робинсън прекарва сам на острова, дори петък се появява само в последната третина на книгата. За приключенски роман тогавашния ера, изисква непрекъснато пътуване, интриги, романтични и запознанства мачове, това е невероятно смели иновации.
Парадоксът е, че Дефоу бе за пуританите - потокът на радикален протестантизъм, не разпознава култа към светците. Независимо от това, тя се основава на житийната модел разказ. Робинсън се покае на разврат и похот за лесни пари, се научат да живеят скромен труда на ръцете си: хижа, коза и зеленчукова градина - не е живота на отшелник? За абсолютно никакви съмнения, светии в личния живот изисква да присъстват на дявола, и бъдете сигурни, дяволът ще бъдат: "... загледан в мрака (както в пещерата е напълно тъмно), видях две горящи очи на едно същество - човека или дявол, аз не знам - те блестяха като звезди <…> I замрази с ужас; студена пот се открояваше изобщо мен ми тяло, а косата ми настръхна, така че, независимо дали е на шапката ми, аз не съм сигурен, че няма да падне от главата му. Въпреки това, аз не загуби присъствие на духа: опитвайки се да се развесели toyu мислех, че Бог може да ме защити навсякъде, аз отново се премества напред и в светлината на факела държах над главата си, видя на място огромно ужасно стара коза ".
Демонът, обаче, ще бъде фалшива - това е крайното изпитване на Робинсън пред Бога накрая го изпраща в петък. Както е предвидено в агиографската традиция, прободен с духа на християнството Робинзон започва да се свързва с него и екзотична му спътник. Агиографски модел - "проповядва истината на народите" - неусетно се развива в образователен принцип на романа на образованието ", той изведе - доведе до друг." И в пълно съответствие с протестантската етика, Робинзон Крузо придобива финансово възнаграждение за да може да духовно преродени: след завръщането си от острова, той открива, че той е натрупал значителен късмет.
Жул Верн, един французин живот и писане на половин век по-късно, след като Дефо, има съвсем различен мироглед, а романът му е изграден като съзнателно полемика с "Робинзон Крузо". По негово мнение, герой на Дефо прекарва времето си на острова ужасно непродуктивна (само на един строеж на оградата, той отнема няколко години) и молитва не може да замести в компанията на други хора. Принадлежността към френската култура, сложно комбиниране на католицизма и анти-религиозен скептицизъм, Жул Верн не е случайно избира както и на героите в Северна Америка, почти каквото има в споменатите Дефо, защото на север е бил уреден от пуритани.
Превод на български език и имаше късмет с цензурата: оригиналния Жул Верн последователно застъпва протестантското благочестие герои американци си, които, подобно на Робинзон Крузо, когато техните хвалби Провидънс, намери друг, така да се каже, роял в храстите. Ето само няколко пиано ролки в храстите и благочестив пуританите все посетени от съмнение. Разбира се, в крайна сметка се оказва, че всички чудеса и невероятния късмет на чисто земна природа и организирана от капитан Немо, който, тъй като остров му донесе непознати, той решава да помогне, но не се рекламират тяхното присъствие. Иронията: този, те взеха, защото Бог не е само един обикновен човек - той дори не беше християнин.
Въпреки това, голяма част от успеха на героите все още дължи на техните знания, постоянство и умение за работа в екип. Елегантен контрапункт на историите на петима американци е историята на Айртон, първоначалните условия, които са много по-добри от тях. Айртон имаше всичко, което притежаваше Робинсън в Дефо: хижа, инструменти, градина, кози и Библията. Което, уви, не му помогна. Среща с диви бруталност на Айртон предшествано от сцена, където експедицията открива в изоставена къща плесенясал Библията.
Robinzonovsky парцел с главата надолу два пъти не успя Робинсън Айртон действа едновременно като в петък. Ако Дефо Робинзон ангажирани в образованието на дивака петък му привикване гащите и християнството, героите на Жул Верн извади от състоянието на диващина разграждат на белия човек, и това е особено ироничен, една от участващите в рехабилитация - негрите, бивш роб. Ние по принцип е трудно да си представим какво щеше да усети американския читател преди сто години, достигайки сцените, в които Наб се чудеха кой днес ще му помогне в кухнята. Мисля, че Жул Верн е добре запознат с какви размирици от гледна точка на американците на, пише той, и съзнателно Stebaev. Полемика обещание е ясно: самотен европеец с съмнителен минало на пустинен остров, не се чака за преосмисляне на живота си и прераждане и деградация; там не трябва да чакат помощ от религията. Докосване религиозни пет жители на остров Линкълн не е причината, но в резултат на факта, че те имат, и така имат моралното ядро. Скептицизмът за религията - традиционен и неделим елемент от френската култура, и тук Жул Верн, разбира се, един истински французин.
Въпреки това, историята на капитан Немо, хвърля тайни помощ, се чете по различен начин: не е възможно да се постави чист експеримент с Робинзон Крузо. Дори и най-компетентен и здрав отбор не е в състояние да оцелеят на острова без външна помощ. Не е възможно в областта със собствените си ръце, например, да произвежда модерни лекарства. Не забравяйте, епизод, където капитан Немо доставя Хърбърт хинин: народен лек под формата на върбова кора, уви, се оказа безсилна срещу инфекция, записана в раната. Това означава, че с цялата сила на техническите познания на пустинен остров, че е по-добре да не падне. Поставете на лицето - с човечеството. И идея да се хвърли герой с образователни цели, както направи Дефо - от гледна точка на Жул Верн, и изобщо абсурдно. Не случайно отново Айртон когато се покае от миналите си действия, това се случи само чрез контакт с други хора, а не самотен живот на острова с кози и Библията.
Абонирайте се за "петък Горки"
Ние ще изпратим селекция от най-добрите материали за седмицата