Въпрос: "Как да покори суета chelovekougodie, желанието да се угоди на всички? Боя се, че той е станал собственост на душата. "

Отговорен протойерей Димитрий Смирнов:

- Това свойство на всяка душа в силата на падението на човека и поражението на душата му, на ума, на сърцето. Това може да се види дори и при деца: детето не изглежда за своя качество, и търси похвала, дори и за нищо.

Един човек зашити рокля, а другият - да го продаде, третият - е бил купен. Така че хората го постави на себе си и собствената си любов, въпреки че участието му - най-основните: мисля за него, извади кърпата! Или студент в училище: "И аз да изведе пет!" И ако го попитам, какво и как е бил отговорен за това, което ще ви постави пет - той дори не може да си спомни. Основното нещо - това беше пет. Той се нуждае от оценка. Ето защо, задачата на учител, учител, свещеник, - научи човек, че иска да се промени качеството на ума и сърцето си.

А за такава суета, която впечатли абсолютно всички, но с различна степен на увреждане, има два начина, посочени ни от светите отци. Освен това е необходимо да се постави задачата да се отървем от суета и постановката на такъв проблем е началото на покаяние.

Първото нещо, което е абсолютно необходимо: да мълчи, когато не питам. Не отговаряйте на повече от съдържа действителния въпрос. Никога в никакъв случай не изразява становище. И ако все още го помоли да направи, е необходимо да се уверите, че лицето, което е наистина необходимо, и той е много упорит. След това можем да говорим, но за много кратко, и така, че това мнение е не възхвалява или осъждане на някого. Но най-вече - тишина. Silence помага да се отървете. Това е първият.

Вторият метод, който е радикал. За годината, можете да се отървете от суета. Това е - да обичаш укор. много болезнено за един човек, когато той удари по дясната буза. Когато той е бил, както казваме, обиди. Необходимо е да го обичам и да яде подобни обиди еклери. Ако един ден е преминал без Eclair - помисли един ден губи. Липсата на грижи, забравяне, когато "тампона върху краката си" - не само трябва защитното покритие, а се нуждаем е любов! И тук, в тази топлина суета напълно умира. Един човек става спокоен. Vanity се умира, толкова много безумни Христос избра този път, за да се бори с гордост и суета.

Протойерей Александър Березовски:
- Те дори се нарича над позора!

Протойерей Димитрий Смирнов:
- Да, себе си е причинило. И в рамките на една или две години ние се отърва от това заболяване. Това е радикална, хирургически, мода. Не всеки може да го понесе, но имайте предвид, че този метод е. Това означава, че когато някой е около нас "избършете краката си" - ние не трябва да се обиди, не плачи, не се оплакват и да мисля за това. Ако е възможно най-малко понякога да страда, тогава всичко това ще допринесе за победата над суетата.

Протойерей Александър Березовски:
- А желание да се моля? В крайна сметка, хората украсяват себе си, за да угоди на други.

Протойерей Димитрий Смирнов:
- Това се отнася до външната страна, въпреки че такова желание за бижута в пряко противоречие с препоръките на апостол Петър за дамите: закичи по-добри вътрешни, т.е. добродетели. Руските хора казват: "От лицето не да се пие от водата." И като цяло не съществува грозни хора. Ако се вгледаме в целия комплекс историята на изкуството, ще видим различни лица и тетрадки красиви и красиви жени там са много по-малко, отколкото в реалния живот. А художниците - това са хора, които в смисъла на красотата. И ако те намерят в красотата на своите герои, приличен образ - така е в действителност.

Ето защо, ние трябва да се стремим към вътрешна духовна красота на християнина. И външна - е да привлече вниманието. Но защо в такъв случай лицето привлича вниманието? Само за дрехите си, защото ние като цяло са обхванати от дрехи - има само ръцете и лицето. И какъв е смисълът? Отново: някой е проектиран, някои рязане, някои зашити, някои продадени, някои купили. А ти, какво - с тази слава някои имат? Това е твърде смешно ...

Протойерей Александър Березовски:
- И аз се украсена!

Протойерей Димитрий Смирнов:
- Но изглежда на ученици, които работят за дадена марка. Но след това отново: каква е целта на привличането? Ако избрания от вас се възхищавал си къдрици или вашия грим, това, което той има да каже на сутринта след сватбата?

Протойерей Александър Березовски:
- Кой е той?

Протойерей Димитрий Смирнов:
- Да ... защо всичко това - много нестабилна.

Протойерей Александър Березовски:
- Много хора казват: "Но аз искам да се моля! Тук аз съм доволен да погледнем себе си в огледалото! I - не друг, I - за себе си "

Протойерей Димитрий Смирнов:
- Да, някои казват, че е така, но тъй като всеки знае какво е направено! И това се прави не само за противоположния пол, но най-вече - един до друг, за да предизвика другия човек ревнува или отново оценка, похвала. Отново, загуба на време за нещо напълно празен.